第124章 功成归青灵，烛明化大日（1/2）

随着黑山老妖的彻底败亡，天穹之上骤然降下一道璀璨的功德金光。

那金光如天河倾泻，三分之二没入泰玄脑后功德金轮，使其光芒大盛；剩余三分之一一分为二，一半洒向参与此战的修士与有功凡人，一半如甘霖般滋润人间，所过之处幽冥黑气消融，邪祟尽除。

金光入体刹那，一道玄奥信息浮现在泰玄心神之中——

巡天荡魔净业天刑灵佑公！

这崭新的神职位格如星辰般在识海升起，职责明晰：涤荡三界妖魔，监察天地法度，护佑芸芸众生，超度亡魂往生。

此乃真仙级神位，虽非修行境界，却代表着天地认可的权柄。人仙境的下一步，是神仙境，不同于人仙境，神仙境开始，有了两脉三类的划分。真仙不是一个境界，而是一种称呼。

两脉是指“大罗”和“太乙”，“大罗”是指玄门中传承自三清天尊的法脉，“太乙”则是指玄门之中三清天尊之外的法脉，但是二者并没有高下之分，只是做区别之用，比如同为神仙，大罗神仙和太乙神仙都是神仙，没有大罗神仙就一定比太乙神仙高贵或者厉害。

三类是指，神仙境界，有神职的称为神仙，比如泰玄突破后，就是神仙；没有神职的，称之为散仙，比如八仙。

自神仙境开始，每一境都会有道果，只有极少的仙人证得道果，一般都是在这个境界走到极致或者有自己独特的“领悟”，才能证得道果，对这一类仙家，就尊称为“真仙”。但总体来说，是一个境界。

真仙之所以单独分类，还有一个原因就是，人仙和常规神仙、散仙争斗，谁输谁赢，那得看法宝、神通等手段，但要是和证得道果的真仙打，九成九的人仙都是送菜。

更重要的讯息接踵而至——这方天地竟委他以重任！此界神只莫名失踪，天庭坠落，神道体系支离破碎。如今幽冥初定，亟需重立阴阳秩序。泰玄心下了然，此乃大因果，亦是大机缘。

云开雾散，泰玄踏着朝阳回到人间。山巅之上，龙虎山老天师率领众修士齐齐行礼：参见巡天荡魔净业天刑灵佑公！声震九霄。

诸位道友不必多礼。泰玄袖袍轻拂，一股柔和力道托起众人，幽冥之劫初定，人间百废待兴。且容本座神只法身暂镇地府，三年后重阳之日，请诸位至沂山青灵观共商封神大事。

众修闻言肃然：谨遵法旨！

霞光闪过，泰玄已化作流光投向远方山峦。自阳神世界归来后，他尚未仔细看过这座亲手所建的道观。

沂山半腰，云霞缭绕处忽现一座宏伟道观。青瓦朱檐在晨光中泛着温润光泽，八卦伏魔阵与乙木聚灵阵交织成的光幕如水波流转。泰玄落在山门前，指尖轻点，护山大阵如识主般分开一道玉阶。

恭迎老爷回山！

八名道童早已列队相迎。为首的听松、听风捧着拂尘玉盏，听云、听月提着香炉；守静、守拙捧着经卷，司钟、司鼓手持法器。龙璃从队伍里蹦出来，笑嘻嘻地拽住泰玄衣袖：老爷不在时，我可把道观打理得妥妥当当！

泰玄揉了揉小家伙的脑袋，目光扫过这座心血之作——

灵官殿内八百灵官塑像宝相庄严，晨钟暮鼓余韵犹存；玉皇殿前香烟袅袅，东西跨院清幽如故。清虚居小湖上，当年点化的那对锦鲤已生龙须，见主人归来跃出水面行礼；坐忘轩的玉蜂巢挂在灵枣树上。

烛明感应到主人气息，从百年桑树上振翅落下，五彩尾羽在青石板上拖出绚丽光痕。

泰玄轻抚神鸟羽冠。烛明亲昵地蹭着他掌心，忽然仰首长鸣，声如金玉相击。只见它双翼大展，尾羽绽放七彩霞光，在道观上空盘旋三圈。霎时间，满山草木无风自动，百花同时绽放，恍如恭迎主人归来的仪仗。

泰玄在青灵观稍作休整，便带着烛明、八位护法童子以及灵天、灵山、灵海三员神将，灵一到灵三六等三十六员神兵，来到了净土世界。