第788章 物理（2/2）

秩序之人道：“恪物在于恪心，明白事物发展规律、知晓事件发生的前因后果。”

胡云想了想，道：“世上之人千千万万，对于同一件事有无数不同的看法，很难得到一个统一的观点。那么，自然也无法知道谁是对、谁是错。如此，何以致知？”

秩序之人道：“天垂象于世，但观象之人不明事物规律和事件发生的原因，如像盲人摸象一样受到诸多因素、条件的限制，所以很难得找到正确的方法。但你与人不同，因旧约的原因受四师、五行阴阳与我等的教导，其身又被赋予了诸天万界最强的各种能力，所以很多十分困难的事情对你来说可以毫不费力做到。”

胡云道：“我之身有两种截然不同的修炼体系：为人，由下而上，通过修行获得各种能力；为神，由上而下，天生自有可以不悟而用。然而时至今日，主要的手段仅是通过观摩他人从而获得各种能力，所以不知恪物，自然也无法致知。”

秩序之人道：“如今这种情况，一是过往教导你之人没有这方面的见识，二因我原先的计划希望你通过修行慢慢积累，所以……”

胡云道：“眼下的困难是我该怎么做？”

秩序之人道：“欲明其理，先知物理，其后才是度、量、衡。”

胡云道：“何为物理？”

物序之人道：“欲知物理，先明造物：纪元之始，在漫长的岁月中处于一种无垠虚无的初始状态，是为太易；其后又经过了无数岁月，太初出现无形无质的先天一炁；太始奠定有形无质的物质雏形；太素形成原始未成体的物质；太极则为阴阳未分的混沌状态。五行生、阴阳现，此为创世。这个时候的天地混混沌沌未分，处于一个外形像蛋壳的空间之内；突然有一天，创世之人醒来划破混沌，随后轻气上升为天，浊气下沉为地，万物形成并在漫长的岁月中繁衍生息，最终演化成就为今天这个五花八门的世界，此为造物。”

胡云点了点头，道：“炎上大人等曾经有过教授。”

秩序之人道：“关于造物，你还需知道的是它的等级划分。”

胡云道：“造物九等份：人之质量居于中，为五；其上之数为大、其下之数为小。”

秩序之人道：“九数之大，即为空间内所有物质的总和；一数之小，即为任一物质被平分到无法分割之时。与造物同，力之数亦分九等份：修行相关，人之力为五，仙神之力或四或六，其余其上其下皆为先天之力。你有窥视本源的能力，可以探查到物质的运行轨迹、可以看穿物体的一切运动，配合秩序或规则之力的情况下，不修行也可以使用九数之力。”

胡云道：“为何可用？”

秩序之人道：“不为先天之人，通过修行获得等同于先天之力，故而可用。”

胡云道：“大人才有说过，我不用修行……”

“那是因为你有窥视本源的能力从而获得的新有的能力，二者之间没有冲突。” 秩序之人接着说道：“但你需知道：一切必须严格地控制在物理的法度之内，否则你之外周身之处不存有任何形式的生命体。”

胡云不解地问道：“何为度、量、衡？”

秩序之人道：“物理的度、量、衡，规定了每种物质的力存在的条件、上限与下限。以水元素为例，向下衍生出的次级属性之力有雾、雪、冰、霜，当它们的温度下行之时，温标的极限为零下273.15度，这个时候连同时、空、速的力量也无法挣脱它的束缚和限制。”

胡云道：“上限是多少？”

秩序之人道：“温标的上限无穷大，即为任何大于零下273.15度的温度都是合理的。”

胡云道：“世间之物无数，其力也应无数。我要如何才能知道每种力存在的条件、上限与下限。”

秩序之人道：“物理的度、量、衡规定力的上限和下限形成的环境十分苛刻，所以自然的条件下并不存在那种情况。换句话说，它是法则和道则的能力永远也达不到的高度。但若是在使用秩序和规则之力的情况下又有不同，可以轻而易举地做到。现今形势紧迫，没有留给你足够多的时间一一去探索，作为奖励的一部份，稍后我会连同我的能力一并传授予你。”

胡云道：“如此甚好。”