第150章 道家修真九要：从传统典籍到现代生命科学的身心修炼指南（1/2）

咱们先把话说透——道家说的“修真”，不是电视剧里飞天遁地的玄幻法术，而是老祖宗传下来的一套“生命管理学问”。

清人刘一明写的《修真九要》，把这套学问拆成了九步，从怎么看开世事，到怎么调理身体，再到怎么修心养性，一步步教你“把日子过明白，把身体养通透”。

今天咱们就用大白话，结合着中医、现代医学、生物学的道理，把这九步掰开揉碎了讲——既要懂“为啥这么做”，也要会“具体怎么做”，不搞虚头巴脑的玄学，只说实实在在的道理和办法。

刘一明为啥把“勘破世事”放在第一？他说“修真乃天下至难之事”，难就难在人先被“世事”捆住了——赚不到钱愁，跟人闹矛盾气，丢了东西急，这些七情六欲像绳子一样缠在心上，心乱了，身体自然好不了。

这不是道家瞎琢磨，不管是中医还是现代医学，都认这个理。

从中医讲，“心为君主之官”——心是身体的“皇帝”，心神一乱，全身的“官员”（脏腑）都得乱。

你愁的时候吃不下饭，是“思虑伤脾”；气的时候胸口疼，是“怒伤肝”；怕的时候腿发软，是“恐伤肾”。

这些不是夸张，是实实在在的生理反应：人一焦虑，大脑就会分泌“皮质醇”（现代医学叫“压力激素”），这东西多了，会让血压升高、血糖紊乱，还会抑制免疫系统——你看那些长期愁眉苦脸的人，是不是更容易感冒、生病？

从生物学角度看，人是“情绪动物”，但过度情绪是“进化留下的bug”。原始人遇到老虎会怕，肾上腺素飙升，能跑能打；但现在人天天对着“生活里的老虎”（房贷、工作、人际关系），天天肾上腺素高，身体就扛不住了。

道家说“勘破世事”，本质就是帮你把“假老虎”认清楚——那些让你愁、让你气的事，多数不是“要命的事”，只是“暂时的事”，别让它们天天消耗你的身体。

打个比方：你丢了100块钱，气得晚饭没吃。从“世事”角度看，100块能再赚，但一顿饭不吃，胃黏膜会受损，胆囊里的胆汁排不出去，还可能结石——你是用“身体的损伤”换“对100块的执念”，这账算下来太亏了。“勘破”就是算明白这笔账：啥重要，啥不重要，别为了“芝麻”丢了“西瓜”。

不是让你“看破红尘”去隐居，而是在日常生活里练“不较真”的本事。刘一明说“存经久不易之志”，先从“小事练起”，具体有三个办法，你今天就能试：

第一个办法：“遇事先停3秒”。比如跟同事吵架，他说了你一句难听的，你第一反应是怼回去——先停3秒，在心里问自己：“这事值得我气出胃病吗？他说的话能改变我啥吗？”多数时候，答案都是“不值得”“不能”。这3秒就是“勘破”的开始，把“本能的情绪反应”变成“理性的判断”，慢慢就不会被情绪带着走了。

第二个办法：“每晚做‘减法’”。睡前花10分钟，坐在床上回忆今天的事：哪些事让你生气、发愁了？把这些事像“扔垃圾”一样在脑子里过一遍，然后告诉自己：“今天过了，这些事就翻篇了，明天再想也没用。”这不是“自欺欺人”，是帮大脑“清理缓存”——现代心理学叫“情绪复盘”，能减少夜间皮质醇分泌，让你睡得更香，身体恢复得更快。

第三个办法：“看‘大时间’，不看‘小时间’”。比如你觉得“工作没前途”，愁得掉头发。你就想：“人活几十年，现在的工作只是其中几年，就算换一份，也不是世界末日。”再比如你跟家人闹矛盾，就想：“这辈子跟家人相处的时间就这么多，别把时间浪费在吵架上。”道家说“万物无常”，就是让你从“一辈子”的角度看眼前的事，很多事就“变小了”——就像你站在山顶看山脚的石头，不会像在山脚时那样觉得“挡住路了”。

这里要提醒一句：“勘破”不是“躺平”。不是让你“啥也不在乎，啥也不做”，而是“在乎该在乎的，放下该放下的”——在乎自己的身体，放下对“无关小事”的执念；在乎长远的目标，放下对“眼前得失”的纠结。这样心才会“定”，心定了，后面的修行才有根基。

刘一明说“积德修行第二”，很多人以为是“行善积德求神仙保佑”，其实不是。道家讲“德为道之基”，这里的“德”，是“对自己、对别人、对自然好的行为”，而“积德”的本质，是通过“利他”来让自己的身心更和谐——这不是道德说教，是有科学依据的。

先看中医：《黄帝内经》说“德润身”——品德好的人，身体会“滋润”。你帮了别人，心里会舒服，这种“舒服”不是虚的，是“喜则气和志达”的表现：心情愉悦时，气血会顺畅，脾胃能运化，睡眠也会香。反过来，你做了亏心事，会忐忑不安，是“愧则气怯”，时间长了会“气滞血瘀”，比如胸闷、失眠，甚至长结节、肿瘤——中医里很多“疑难杂症”，根源都在“心神不宁”，而“积德”就是让心神安宁的最好办法。

再看现代医学：当你帮别人时，大脑会分泌“内啡肽”和“血清素”——这两种物质被称为“快乐激素”。内啡肽能缓解疼痛，还能增强免疫力；血清素能稳定情绪，减少焦虑和抑郁。国外做过研究：长期做义工的人，血压比普通人低，患心脏病的概率也低30%——这不是“福报”，是“行善”带来的生理改变。

从生物学角度看，人是“群居动物”，“利他行为”是刻在基因里的——原始部落里，互相帮助的人更容易活下来。现在人虽然不用打猎，但“社会连接”依然是健康的关键：你帮了别人，别人会感激你，这种“正向反馈”会让你觉得“自己有价值”，而“价值感”能降低孤独感，孤独感可是比吸烟还伤身体的“隐形杀手”。道家说“天人合一”，“积德”就是“合”的一种方式——你对别人好，就是对“人类社会”这个“大环境”好，环境好了，你自己也会好。

刘一明说“积德非为虚名”，核心是“真心帮人，不图回报”。别想着“我今天帮了他，他明天得帮我”，也别想着“我做了好事，别人得夸我”——带着功利心做，反而会累，达不到“修心”的效果。具体有三个落地的办法，不用你花大钱、花大力气：

第一个办法：“日行一‘小’善”。不用去捐钱、去做义工（当然做也很好），而是在日常生活里做“随手的好事”：比如看到楼道里的垃圾掉了，捡起来扔进垃圾桶；看到老人过马路，扶一把；同事加班没吃饭，顺手带一份；朋友心情不好，听他吐槽半小时。这些事小到“不值一提”，但恰恰是这些小事，能让你每天都有“我帮了别人”的愉悦感——就像每天给身体“加一点正能量”，积少成多，心情会越来越平和，身体也会越来越轻松。

第二个办法：“隐恶扬善”。刘一明特别强调“阴德”——就是做了好事不声张。比如你看到有人在朋友圈发“求帮忙转发求助信息”，你转发了，但不特意告诉别人“我转发了，我是好人”；你给灾区捐钱，匿名捐，不写自己的名字。为啥要“隐”？因为一旦“声张”，你就会在意别人的夸奖，夸奖多了会“飘”，夸奖少了会“怨”，反而把“好事”变成了“烦恼”。“隐恶”也一样：看到别人的小毛病，别到处说；别人跟你吐槽别人，别传话。少议论别人的不好，自己的耳朵和心也会清净——中医说“言多伤气”，少说是在“养气”，也是在“积德”。

第三个办法：“对自己‘积德’”。很多人以为“积德”是对别人，其实对自己好也是“积德”——你把自己的身体照顾好，不让家人担心，不让别人麻烦，就是对身边人最大的“德”。比如按时吃饭，别让胃生病；按时睡觉，别让肝受损；少抽烟喝酒，别让肺和肝遭罪。道家说“身是载道之器”，你把“器”保养好，才能谈后面的“修道”。具体怎么做？比如每天给自己留20分钟“独处时间”，喝杯温水，揉揉肚子，想想“今天我对自己好吗？”——对自己温柔点，也是“积德”的一部分。

这里要区分开：“积德”不是“当老好人”。别人欺负你，你还忍着，那不是“积德”，是“憋气”，会伤身体；别人求你做违背良心的事，你答应了，那不是“积德”，是“作恶”，会乱心神。真正的“积德”是“有原则的善良”——帮该帮的人，做该做的事，不委屈自己，也不伤害别人，这样才是“身心都舒服”的状态。

刘一明说“尽心穷理第三”，他怕人“盲目修行”——比如别人说“静坐能成仙”，你就天天坐着不动，结果坐出腰椎间盘突出；别人说“辟谷能治病”，你就天天不吃饭，结果饿出胃病。修真不是“瞎练”，得先懂“理”——懂人体的理，懂自然的理，懂典籍的理，不然就是“蛮干”，会伤身体。

道家讲“道法自然”，“自然”是有规律的——春天万物生发，夏天万物生长，秋天万物收敛，冬天万物收藏；人体也一样，春天阳气往上走，夏天阳气最盛，秋天阳气往下收，冬天阳气藏在里面。你要是冬天还天天熬夜、吃冷饮，就是“违背自然规律”，身体肯定会出问题——这就是“理”，你得先懂这个“理”，才能顺着“理”修行。

从中医讲，“穷理”就是懂“脏腑经络”的理。比如你知道“肝主筋”，就知道经常熬夜（伤肝）会导致抽筋；你知道“脾主肌肉”，就知道不吃饭（伤脾）会导致肌肉无力；你知道“肺主皮毛”，就知道吸烟（伤肺）会导致皮肤变差。这些不是“玄学”，是中医几千年总结的“人体规律”——就像现代医学懂“心脏泵血”“肾脏滤尿”的理一样，你懂了这些，才知道“怎么养”。

从现代科学角度看，“穷理”就是“建立认知”。比如你知道“静坐能降低皮质醇”，就知道静坐是为了“减压”，不是为了“练出仙气”；你知道“八段锦能促进血液循环”，就知道练八段锦是为了“通气血”，不是为了“飞起来”。建立了正确的认知，才不会被“伪科学”忽悠——比如有人说“喝符水治病”，你懂“药物需要经过消化道吸收”的理，就知道这是骗人的，不会去试。

刘一明说“深明造化，洞晓阴阳”，其实就是让你做个“明白人”——明白“人跟自然的关系”“心跟身的关系”“行为跟健康的关系”。比如你知道“情绪影响身体”（理），就会在生气时赶紧调整；你知道“饮食影响脏腑”（理），就会少吃油腻辛辣；你知道“作息影响阳气”（理），就会早睡早起。“穷理”不是让你当“专家”，是让你当自己身体的“管家”——知道怎么照顾它，怎么不折腾它。

“穷理”不是让你去啃厚厚的典籍、读深奥的医书，而是“从身边学起，从实用学起”。刘一明说“循序渐进”，咱们也从“三个小目标”开始，慢慢积累：

第一个目标：先懂“自己的体质”。每个人的体质不一样，适合的修行方法也不一样——比如“热性体质”的人（容易上火、口干、长痘），适合练“静功”（静坐、深呼吸）；“寒性体质”的人（容易怕冷、手脚凉、腹泻），适合练“动功”（八段锦、太极拳）。怎么判断自己的体质？不用找中医，日常观察就行：

看舌头：舌头红、苔少，是热性；舌头淡、苔白，是寒性。看大便：大便干、几天一次，是热性；大便稀、每天好几次，是寒性。看怕冷怕热：夏天怕热、冬天不怕冷，是热性；冬天怕冷、夏天不怕热，是寒性。先把自己的“体质”搞懂，后面不管是练功法还是调饮食，都有方向——比如热性体质的人夏天别吃火锅，寒性体质的人冬天别吃冰淇淋，这就是“顺着理做事”。

第二个目标：读“通俗的典籍和科普”。刘一明的《修真九要》可以读，但别读文言文原版，找带白话注释的版本，重点看他讲“为什么要做”，不是“怎么做成仙”；中医方面，可以读《黄帝内经》的通俗解读本，比如《黄帝内经家用说明书》，重点看“四季养生”“饮食养生”的道理；现代科学方面，可以看《人体简史》《生命是什么》这类书，重点懂“细胞怎么工作”“器官怎么配合”。不用逐字逐句读，每天读10分钟，记住一两个知识点就行——比如今天记住“早上7-9点是胃经当令，要吃早饭”，明天记住“晚上11-1点是肝经当令，要睡觉”，慢慢就把“理”串起来了。

第三个目标：“观察自然，对照自己”。道家说“道法自然”，自然就是最好的“老师”。比如春天去公园看柳树发芽，你就想“我身体里的阳气也在发芽，要多出去散步，让阳气透出来”；秋天看树叶落下，你就想“我身体里的阳气要收了，要少吃生冷，早点睡觉，把阳气藏好”。再比如看动物：熊冬天冬眠，是“藏阳气”，人冬天也该早睡晚起，别熬夜；鸟早上起来叫，是“顺阳气”，人早上也该早起，别赖床。把自然的规律跟自己的身体对照，就知道“该怎么做”——这就是“穷理”的简单办法，不用花钱，不用拜师，只要多留心就行。

这里要注意：“穷理”不是“钻牛角尖”。比如你不用搞懂“经络到底是什么物质”，只要知道“按揉合谷穴能缓解头痛”就行；不用搞懂“气到底是哪种粒子”，只要知道“深呼吸能让人平静”就行。道家讲“得意忘言”，重点是“懂用”，不是“懂理论”——就像你不用懂“手机怎么造的”，只要会用手机打电话、发消息就行。别为了“搞懂原理”而纠结，反而忘了“修行的目的是让身体好、心情好”。

刘一明说“访求真师第四”，他说“非真师指引，难以入道”——就像你去陌生的地方，得有个向导，不然容易迷路；修真也一样，你自己瞎练，容易练错，甚至练伤。但“真师”不是“神仙”，也不是“大师”，而是“懂理、有经验、不忽悠”的人——能帮你纠正错误，给你适合的方法，让你少走弯路。

首先，“自己练容易错”。比如静坐，你要是姿势不对——腰没挺直，会坐出腰肌劳损；头仰太高，会颈椎疼；呼吸太用力，会头晕眼花。这些错误，你自己可能没感觉，但“真师”一看就知道，能帮你调整。再比如练八段锦，“双手托天理三焦”这个动作，你要是手臂没伸直、呼吸没配合好，就达不到“通三焦”的效果，反而会累，“真师”能帮你抠细节，让你练得对、练得舒服。

从中医讲，“真师”能帮你“辨证施治”。每个人的体质不一样，比如你练静坐，热性体质的人可能练15分钟就够了，寒性体质的人可以练30分钟；你调饮食，湿气重的人要多吃红豆薏米，阴虚的人要多吃银耳百合。这些“个体化”的建议，你自己很难判断，“真师”能根据你的情况给出方案——就像医生给病人开药方，不会所有人都开一样的药。

从现代医学角度看，“真师”就是“专业教练”。比如你去健身房，需要健身教练帮你纠正动作，避免受伤；修真的“真师”，就是你“身心锻炼的教练”——帮你制定计划，纠正错误，监测效果。比如你练了一段时间静坐，还是失眠，“真师”会帮你分析：是姿势不对？还是时间不对？还是心里太乱？然后帮你调整，而不是让你“硬练”。

刘一明怕人找“假师”——有些人为了赚钱，自称“活神仙”，说能“帮你成仙”“帮你治病”，让你花钱买“丹药”“符水”，这些都是“假师”。跟着假师练，不仅没用，还会伤身体——比如有人喝了“符水”，导致食物中毒；有人跟着练“歪功”，导致精神失常。所以“访求真师”的核心，是“辨真假”，找个“靠谱的人”。

“真师”不在深山老林里，也不在寺庙道观里，可能就在你身边——比如懂中医的老大夫、练了几十年太极拳的老师傅、研究道家文化的学者。关键是怎么“辨”——刘一明没说具体方法，但咱们可以从“三个标准”来判断，只要符合这三个标准，大概率是“真师”：

第一个标准：“不吹牛皮，不搞迷信”。真师不会说“我能帮你成仙”“我能帮你治病消灾”，只会说“我能帮你调整姿势”“我能教你怎么放松”“我能给你讲点养生的道理”；真师不会让你“拜他为师，交拜师费”，不会让你“买他的丹药、符水”，只会跟你“平等交流”；真师不会搞“神秘主义”，不会说“这是天机，不能说”，只会用通俗的话给你讲“为什么这么做”。比如你问他“静坐能治失眠吗？”，真师会说“静坐能帮你减压，可能对失眠有帮助，但要是失眠严重，还是要去看医生”，而假师会说“只要跟着我练，肯定能治好”。

第二个标准：“有真本事，有好状态”。真师自己的身心状态肯定好——比如精神饱满，脸色红润，说话有条理，心态平和；真师有“真经验”——比如他练了十几年静坐，能告诉你“不同季节怎么调整静坐时间”“身体不舒服时怎么应对”；真师懂“真知识”——能结合中医、现代科学给你讲道理，不是只会说“这是道家的规矩，必须这么做”。比如你问他“为什么冬天要早睡”，真师会说“冬天阳气藏，早睡能帮你养阳气，还能让肝脏得到休息，现代医学也说熬夜伤肝”，而不是说“这是老祖宗定的，别问为什么”。

第三个标准：“因材施教，不一刀切”。真师不会让所有人都练一样的功法——比如他会根据你的体质，让热性体质的人多练静功，寒性体质的人多练动功；不会让所有人都按一样的时间练——比如他会让上班族早上练10分钟，退休的人早上练30分钟；不会让你“硬撑”——比如你练静坐时头晕，真师会让你先停下来，调整呼吸，而不是让你“坚持住，这是在练仙气”。比如你膝盖不好，真师不会让你练“蹲马步”，会让你练“坐姿的功法”，这就是“因材施教”。

找到真师后，怎么跟他学？不用“拜师学艺”，就像“请教朋友”一样——多观察他的做法，多问“为什么”，多跟他反馈自己的感受。比如你练了他教的功法，感觉舒服，就告诉他；感觉不舒服，也告诉他，让他帮你调整。道家讲“学无常师”，不是只能跟一个老师学——这个老师教你静坐，那个老师教你八段锦，只要他们都符合“真师”的标准，你都可以学，关键是“适合自己”。

这里要提醒：“真师”不是“万能的”。如果身体出了大问题，比如得了高血压、糖尿病、肿瘤，一定要先去医院看医生，别指望“真师”能帮你治好——真师能帮你“调理身体、放松心情”，但不能替代现代医学的治疗。修真的核心是“养生”，不是“治病”，别把“养生”当“治病”，不然会耽误病情。

刘一明说“练已筑基第五”——“练已”是练“自己的心”，让心不乱、不慌、不贪；“筑基”是筑“身体的基”，让气血足、经络通、脏腑好。这一步是修真的“基础工程”——就像盖房子，先把地基打牢，才能盖高楼；先把“心”和“身”的基础打好，才能谈后面的“和合阴阳”“审明火候”。

先说说“练已”——“已”是“自己”，核心是“收心”。前面咱们说“勘破世事”是“拆心防”，“练已”就是“把心定住”。你就算看破了世事，要是心还是“心猿意马”——坐下来想静坐，脑子里却想着工作、想着手机、想着晚饭吃什么，那也没用。道家说“心猿难系，意马难拴”，“练已”就是帮你“拴住心猿，系住意马”，让心能“静下来”。

从现代医学看，“练已”就是“训练专注力”。专注力差的人，大脑容易疲劳，效率低，还容易焦虑——你看那些经常刷手机的人，注意力很难集中，坐一会儿就想动。“练已”能提高专注力，让大脑得到休息——就像肌肉练多了会累，专注力练好了，大脑反而更轻松。比如你练静坐，能专注于呼吸10分钟，大脑就不会被各种念头消耗，休息效果比睡10分钟还好。

再说说“筑基”——“基”是“身体的基础”，核心是“养气血”。中医说“气血为生命之本”——气是“动力”，血是“营养”，气血足了，身体才能正常运作：气足了，你才有力气，不容易累；血足了，你脸色才好，不容易生病；气血通了，你才不会疼、不会胀。“筑基”就是让气血变得充足、通畅，把身体的“底子”打好。

从生物学角度看，“筑基”就是“修复细胞，平衡代谢”。人每天都有细胞死亡、新生，“筑基”能让新生细胞更健康——比如你按时吃饭，细胞能得到足够的营养；按时睡觉，细胞能得到足够的修复；适当运动，细胞能得到足够的氧气。代谢平衡了，血糖、血压、血脂都正常，身体就不会出问题。道家说“筑基成功，百病不生”，其实就是“身体的基础好，抵抗力强，不容易生病”。

“练已”和“筑基”是“相辅相成”的——心定了，身体才能放松，气血才能通；身体好了，心才能更定，不容易被疼痛、疲劳打扰。比如你气血足了，坐下来静坐，不会因为腰酸背痛而分心；心定了，练功法时能专注，效果才好。这一步没做好，后面的步骤都是“空中楼阁”——比如你心没定，练“和合阴阳”会走神；身体底子差，练“外药了命”会扛不住。

“练已”和“筑基”要一起练，不用分开——日常的每一件事，都可以是“练已”和“筑基”的机会。刘一明说“循序渐进”，咱们从“三个日常习惯”入手，每天坚持，慢慢就能看到效果：

不用特意静坐，日常做事时“专注”，就是最好的“练已”。比如你吃饭时，别刷手机、别看电视，就专注于“吃饭”——感受米饭的香味、菜的味道，感受牙齿咀嚼的感觉，感受食物咽下去的感觉。这就是“道家的食禅”，能帮你收心，还能让你吃好饭、消化好（中医说“食不言，寝不语”，就是为了让心神专注于消化）。

再比如你走路时，别想工作、别想烦恼，就专注于“走路”——感受脚踩在地上的感觉，感受膝盖的弯曲，感受手臂的摆动。这就是“行禅”，能帮你收心，还能促进气血循环（走路是温和的运动，能让气血通到脚上，改善手脚凉的问题）。

要是你有时间，也可以练“静坐练已”：每天早上或晚上，找个安静的地方，坐在椅子上（不用盘腿，舒服就行），腰背挺直，眼睛微闭，把注意力放在“呼吸”上——感受空气从鼻子吸进来，再从鼻子呼出去，不用控制呼吸，自然就好。要是走神了，别自责，把注意力拉回到呼吸上就行，刚开始练5分钟，慢慢增加到15分钟。这个过程就是“练已”——让心从“乱”到“定”，从“散”到“聚”。

“筑基”不用练复杂的功法，把“吃、睡、动”这三件事做好，就是最好的“筑基”——这三件事是身体的“根本”，根本好了，基础自然牢。

第一，“吃”出气血：中医说“民以食为天，食以养为先”，吃饭是养气血的关键。不用吃山珍海味，只要做到“三个按时”：按时吃饭（早上7-9点吃早饭，中午11-13点吃午饭，晚上17-19点吃晚饭），别饿肚子；按时吃“对的食物”（春天吃芽菜、菠菜，养阳气；夏天吃西瓜、绿豆，清热；秋天吃梨、萝卜，润燥；冬天吃羊肉、萝卜，温补）；按时“吃够量”（别吃太饱，七八分饱就行，吃太饱会伤脾，脾伤了就没法造血）。比如早上吃个鸡蛋、喝碗粥、吃个馒头，就是“养气血”；晚上别吃太多肉，吃点蔬菜、喝点粥，就是“不伤脾”。

第二，“睡”出阳气：中医说“人卧则血归于肝”，睡觉是养阳气、修细胞的关键。“筑基”必须睡好，要做到“两个按时”：按时睡觉（晚上10点半前上床，11点前睡着，因为11-1点是肝经当令，肝要藏血、修细胞）；按时起床（早上6-7点起床，别赖床，早上阳气升，赖床会把阳气“憋”在里面）。不用睡太久，每天睡7-8小时就行，睡太多反而会累（中医说“久卧伤气”）。比如你晚上10点半上床，看看书、听听轻音乐，11点前睡着，早上6点半起床，这样阳气能养住，细胞能修好，气血自然足。

第三，“动”通经络：中医说“动则生阳”，运动是通经络、促气血的关键。“筑基”的运动不用剧烈，温和的运动最好，比如八段锦、太极拳、散步、瑜伽。每天动20-30分钟就行，别太累（剧烈运动耗气，反而伤身体）。比如早上起床后，练一遍八段锦（网上有教程，简单好学），能通经络、促气血；晚上吃完饭，散步20分钟，能帮消化、通气血。运动时要注意“循序渐进”——刚开始走10分钟，慢慢增加到20分钟；刚开始练简单的动作，慢慢练复杂的动作。

“练已筑基”的关键：“不贪多，不求快”。很多人练“练已筑基”，总想“快点见效”——比如练了3天静坐，就想“心怎么还没定”；吃了3天粥，就想“气血怎么还没足”。刘一明说“存经久不易之志”，“练已筑基”是个慢功夫，得有耐心，就像种地一样，得慢慢浇水、施肥，才能长出庄稼，急不来。

比如你练静坐，刚开始每天5分钟，坚持一个月，再增加到10分钟；你调整作息，刚开始晚上11点睡，坚持一个月，再调整到10点半睡。慢慢积累，效果才会出来——你会发现，心越来越定，不容易慌了；身体越来越轻松，不容易累了；脸色越来越好，不容易生病了。这就是“筑基成功”的表现，不是“练出仙气”，而是“身心都舒服”。

刘一明说“和合阴阳第六”——“阴阳”是道家的核心概念，也是中医的核心概念。很多人觉得“阴阳”玄乎，其实很简单：白天是阳，晚上是阴；男是阳，女是阴；气是阳，血是阴；热是阳，寒是阴。“和合阴阳”就是让身体的“阴阳”平衡——阳多了就“减阳”，阴多了就“补阴”，就像调天平一样，两边一样重，身体才好。

中医说“阴阳平衡则无病，阴阳失衡则生病”——阳多了，就是“上火”，会口干、长痘、便秘、喉咙痛；阴多了，就是“体寒”，会怕冷、手脚凉、腹泻、痛经。这些不是“小毛病”，长期阴阳失衡，会导致大问题：比如长期阳盛，会伤阴，导致糖尿病、高血压；长期阴盛，会伤阳，导致关节炎、肾病。

从现代医学看，“阴阳平衡”就是“身体的稳态”——比如体温要保持在37c左右，高了是发烧，低了是体温过低；血压要保持在120\/80mmhg左右，高了是高血压，低了是低血压；血糖要保持在一定范围，高了是糖尿病，低了是低血糖。这些“稳态”就是“阴阳平衡”的现代说法——身体的各种指标平衡了，才不会生病。

道家说“阴阳相生相克”——阳离不开阴，阴离不开阳：没有白天的阳，就没有晚上的阴；没有气的阳，就没有血的阴；没有热的阳，就没有寒的阴。比如你冬天怕冷（阴盛），要晒太阳（补阳），但不能晒太久，不然会晒伤（阳盛）；你夏天怕热（阳盛），要吹空调（滋阴），但不能吹太久，不然会感冒（阴盛）。“和合阴阳”就是找到“中间点”，既不偏阳，也不偏阴。

打个比方：身体像一口锅，阳是“火”，阴是“水”。火太大（阳盛），水会烧干，锅会糊；火太小（阴盛），水烧不开，饭做不熟。“和合阴阳”就是把火调正好——不大不小，水能烧开，饭能做好，锅也不会糊。这就是“阴阳平衡”的道理，简单又实在。

“和合阴阳”不用练复杂的功法，只要根据自己的“阴阳偏向”，在日常饮食、作息、运动上调整就行——先判断自己是“偏阳”还是“偏阴”，再“缺啥补啥，多啥减啥”。

不用找中医，日常观察三个地方，就能大概判断：

看手脚温度：一年四季手脚都热，甚至出汗，是“偏阳”；一年四季手脚都凉，甚至冰，是“偏阴”。看大便：大便干，几天一次，甚至便秘，是“偏阳”；大便稀，每天好几次，甚至不成形，是“偏阴”。看舌苔：舌头红，苔少甚至没苔，是“偏阳”；舌头淡，苔白厚，是“偏阴”。要是你三个都符合“偏阳”，就是“阳盛”；三个都符合“偏阴”，就是“阴盛”；要是有的符合“偏阳”，有的符合“偏阴”，就是“阴阳失调”（比如手脚凉但大便干，是“阴盛兼阳亢”）。

“偏阳”的人容易上火、口干、便秘，要做的是“减阳”（少碰热性的东西）、“补阴”（多吃滋阴的东西）：

饮食上：少吃热性食物（辣椒、花椒、生姜、大蒜、羊肉、狗肉），多吃滋阴食物（梨、银耳、百合、绿豆、冬瓜、西瓜）。比如夏天可以喝“银耳百合汤”，滋阴润燥；秋天可以吃“梨炖川贝”，润肺止咳；平时别吃太多火锅、烧烤，这些都是“热性”，会加重阳盛。

作息上：别熬夜（熬夜会伤阴，阴更虚，阳更盛），晚上10点半前睡；中午可以睡20分钟午觉（午觉能养阴，平衡阳盛）。比如你晚上11点后睡，第二天会口干、长痘，就是“阳更盛”了，所以必须早睡。

运动上：别做剧烈运动（剧烈运动生阳，会加重阳盛），适合做静功或温和的运动（静坐、瑜伽、游泳、散步）。比如每天游泳30分钟，游泳是“水性运动”，能滋阴；每天散步20分钟，温和不生阳，还能促气血。

“偏阴”的人容易怕冷、手脚凉、腹泻，要做的是“补阳”（多碰热性的东西）、“减阴”（少吃寒性的东西）：