第108章 陈太丘与友期行（1/2）

陈太丘与友期行：诚信与礼义的千古回响

一、原文呈现

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

二、作者简介

《陈太丘与友期行》出自《世说新语·方正》，《世说新语》的编者是南朝宋时期的刘义庆。刘义庆（403—444），彭城（今江苏徐州）人 ，南朝宋文学家。他是宋武帝刘裕的侄子，袭封临川王，曾任南兖州刺史等职。刘义庆自幼才华出众，爱好文学，身边聚集了众多文人学士。《世说新语》是他组织门客编写的一部笔记小说集，主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事，涵盖了政治、思想、文学、哲学以及社会风俗等多方面内容，为后人研究魏晋时期的社会风貌和士人的精神世界提供了丰富而生动的资料。

三、文本深度鉴赏

（一）情节结构：简洁明快，一波三折

文章开篇直入主题，“陈太丘与友期行，期日中”，短短数字，便将事件的核心要素——人物（陈太丘与友）、事件（期行）、时间（日中）交代得清清楚楚 ，为故事的发展设定了明确的情境。这种简洁的叙事方式，是《世说新语》的典型风格，不做过多铺垫渲染，迅速将读者带入矛盾冲突之中。

“过中不至，太丘舍去，去后乃至”，简单的描述中，矛盾初现。友人的失约是故事的第一个转折点，陈太丘依照约定时间等待，过了中午友人仍未到，他便先行离开，这是符合常理的举动。而友人在陈太丘离开后才赶到，此时故事的发展超出了常规预期，为后续元方与友人的冲突埋下伏笔。

接着，“客问元方：‘尊君在不？’答曰：‘待君久不至，已去。’”这一问答，巧妙地将元方引入故事。元方作为陈太丘的儿子，虽然年仅七岁，但在这场对话中开始扮演关键角色。他的回答简洁明了，既告知友人父亲已走的事实，又隐含着对友人迟到的不满。

随后，“友人便怒曰：‘非人哉！与人齐行，相委而去。’”友人不仅没有反思自己的迟到行为，反而迁怒于陈太丘的离开，这一表现进一步激化了矛盾，将故事推向高潮。而元方的回应“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，展现出小小年纪的他思维清晰、言辞犀利。他从“无信”和“无礼”两个方面，有理有据地反驳友人，使友人陷入尴尬境地。

最后，“友人惭，下车引之。元方入门不顾”，友人在元方的指责下感到惭愧，试图挽回局面，但元方却“入门不顾”，这一结尾充满余味，既体现了元方的率真和对原则的坚守，也给读者留下了思考的空间，让人们去想象友人后续的反应以及这一事件对元方成长的影响。

（二）人物形象：鲜明生动，跃然纸上