第242章 远古战争与神话的关联（2/2）

下午，众人在科普馆开辟了“神话与战争关联展区”。展区中央摆着同心石复制品，周围用展板围成三个区域：第一区是“神话原型墙”，贴着海娘像、海女像与壁画人物的对比图，标注着“海娘=老者+少年”“海女=支援的冲绳渔民”；第二区是“符号解密区”，陈列着银镯子、贝壳塔残件和古卷，用红线连接相同的海藻纹符号；第三区是“互动区”，放着小毛豆画的关联图和空白画板，供游客补充自己的发现。

佐藤在“符号解密区”给游客讲解：“以前我们只知道海女神话是‘神仙故事’，现在才明白，那是先祖用生命护海的记录。你们的海娘神话和我们的海女神话，就像两条支流，最终都汇入‘护海’这条大河——这就是‘海无国界，护海同心’的真正含义。” 他还把自己带来的海女“星贝”佩饰，放在同心石复制品旁，佩饰上的星符和同心石的反光重叠，引来游客阵阵惊叹。

阿福叔则在“神话原型墙”前，给孩子们讲老日记里的故事：“建炎三年的冬天特别冷，海寇来的时候，渔民们连热汤都没喝上，就拿着海螺哨去传讯，拿着竹竿去撬贝壳——他们不是神仙，冻得手都红了，却还是要护着这片海。后来老辈把他们的故事编成神话，不是为了让我们拜神仙，是为了让我们记住：护海要靠自己，靠身边的人，靠三礁同心的力气。” 有个孩子举着小海螺问：“阿福爷爷，我现在学吹海螺哨，算不算海娘的侍从？” 阿福叔笑着点头：“算！只要你用心护海，就是海娘最棒的侍从！”

傍晚，林宇带着护海队的人，在展区旁的空地上规划“神话主题护海教育点”：“我们要在这里建一座‘海娘传习亭’，亭子里摆上贝壳陷阱模型、藻光导航演示装置，再请张奶奶和孩子们演小剧场——让来这里的人都知道，神话里的智慧，现在还能用，还能传。” 老周立刻接话：“我来做模型！用环保材料复刻壁画里的鹿角桩和贝壳阵，保证孩子们一看就懂，还能亲手摸一摸。”

离开科普馆时，小毛豆在“互动区”的画板上，画了一幅新图：中间是同心石，左边是古代渔民吹海螺、撬贝壳的场景，右边是现代护海人驾着巡逻艇、培育红树苗的场景，最上面是海娘和海女的笑脸，用一条发光的藻光带连在一起。她在图旁写着：“神话里的英雄，就是现在的我们”。林宇看到后，用手机拍下来，设成了护海队的群头像。

夜里的北礁传讯岗，小毛豆和传讯队的孩子们一起，用海螺哨吹起了“三礁同心”的信号——三长一短，清晰的哨声在海面上回荡，远处的东礁和南礁立刻传来回应的哨声。小毛豆看着海面上亮起的藻光棒，想起了壁画里的藻光网，想起了神话里海娘的长发，突然觉得手里的海螺哨格外沉重。“这哨声里，有老辈的力气。” 她轻声说，旁边的小男孩立刻点头：“我们要把哨声传下去，像老辈一样。”

张博士在实验室里，对着电脑整理今天的发现：远古战争是神话的“现实根基”，神话是战争精神的“传承载体”，而现代护海，则是两者智慧的“延续与创新”。他在报告里写下：“海娘神话中的‘贝为盾’，是南宋渔民的贝壳陷阱；‘藻为灯’，是荧光藻的导航应用；‘星为引’，是同心石的反光技术——神话从未脱离现实，只是用更鲜活的方式，记录了护海人的勇气与智慧。”

南礁的藏图室里，同心石的光还在静静流淌，照亮了石壁上“战以守家，和以护海”的刻字。阿福叔把老日记放在石台上，日记的纸页被风吹得轻轻翻动，刚好停在“海娘之魂，在礁在人”那一页。月光透过岩缝照进来，落在日记上，落在同心石上，落在小毛豆白天留下的“护海小英雄”徽章上——跨越千年的光影重叠，像在诉说一个永恒的真理：神话会流传，战争会远去，但护海的初心，永远不会改变。

岛民们都知道，找到远古战争与神话的关联，不是“解读的终点”，是“传承的新起点”。神话不再是遥远的故事，战争不再是模糊的历史，它们都变成了看得见、摸得着的护海智慧——银镯子上的纹路，是老辈的勋章；海螺哨里的声音，是传承的信号；同心石的光芒，是未来的希望。就像林宇在护海日志上写的：“我们解读神话，不是为了寻找神仙，是为了寻找自己；我们回望战争，不是为了铭记仇恨，是为了凝聚力量。护海的路，从来都是‘前人讲故事，后人接着做’，这样才能让这片海，永远安宁。”

夜深了，科普馆的“神话与战争关联展区”还亮着一盏小灯，照亮了小毛豆画的关联图，照亮了银镯子和同心石的复制品，也照亮了墙上那句新贴的标语：“神话照进现实，护海从未停步”。远处的海面上，巡逻艇的灯光和三礁的藻光棒交相辉映，像一串温暖的珍珠，挂在蓝色的海面上——那是神话的光，是战争的光，更是一代又一代护海人，用初心点亮的光。