第108章 普世价值的挑战：“大同计划”与全球文化重塑（2/2）

“知识共享法案”： 大乾和旗下企业的所有非军事、非商业核心技术（如基础物理、生物医疗、数学模型）全部开源，并免费提供给全球的科研机构。

秦烈向全球发表演讲：“真正的自由，是知识的自由流动；真正的平等，是机会的平等获取。大乾的教育，为所有人打开了通往精英阶层的大门，不论肤色，不论出身。”

这种对知识和平等的追求，立刻获得了全球底层民众和渴望进步的知识分子的狂热支持。

三、文化内核：新哲学与价值观输出。

这是最艰难的一步。秦烈知道，要取代一种意识形态，必须提供一种更高级、更有吸引力的哲学。

他动员了大乾最顶尖的文人学者，结合大乾传统文化中的“天下大同”思想，以及西方哲学中的“理性、进步”概念，构建出了一套全新的、符合工业时代特征的全球价值观——“乾元哲学”。

“乾元哲学”的核心观点：

以“发展”为最高人权： 认为贫困、饥饿和疾病是对人权最大的践踏，发展经济、提升科技才是最大的善。

以“效率”为最高道德： 认为低效、内耗和僵化是对人类资源的浪费，高效的组织和制度才是道德的体现。

以“协作”为最高价值： 强调全球各国应在工业标准和科研领域紧密合作，共同推进人类文明的进步。

在北美被大乾接管的工业基地，秦烈命令将原本生产军火的工厂，改造成了“全球进步示范园区”。

在这里，工人们拿着全球最高的薪资，享受着最先进的医疗和教育资源。他们的生活水平，远远超过了那些仍然信奉旧有资本主义模式的地区。

当西方的媒体试图抨击大乾是“独裁者”时，他们发现自己的报道无人相信。

“自由？独裁？”一位在北美乾元钢铁厂工作的工人，面对记者的镜头，露出了憨厚的笑容，“我不知道什么叫自由，但我知道，以前我每天工作十二个小时，收入只能养活一家人。现在我每天工作八个小时，工资翻了三倍，我的孩子能上免费的大学，我的父母能享受免费的医疗。”

“如果这就是独裁，那我希望全球都独裁起来。”

这些朴素的声音，远比任何一篇社论都更有力量。秦烈用实际的物质进步，彻底击溃了西方普世价值在民众心中的基础。

“经济基础决定上层建筑。”秦烈对周景川说，“当全球人民都享受到‘乾元标准’带来的物质极大丰富时，他们自然会拥抱创造这一切的‘乾元哲学’。”

乾元五年，随着“大同计划”在全球的推行，大乾完成了对全球工业、金融和意识形态的全面统一。秦烈站在了前所未有的高度，成为事实上的全球文明领航者。然而，一个更隐秘、更宏大的挑战正等待着他——宇宙，以及人类的共同命运。