第611章 匪过如梳（1/2）

【“古代粮食产量比较低，这造成了荒年会有一部分人吃不饱肚子，这是产生土匪的根本原因。古代交通不发达，一些地域尤其是山地开发不足，不利于大规模军队的进入和作战，这给聚啸山林提供了条件。古代以冷兵器为主，也就是说流民手里只要有把菜刀甚至棍子，和地方部队作战起来就有一定的战斗力。”】

【“还有呢，古代没有全国联网这种东西，也没有照片、指纹的登记，也就是说你只要用个“艺名”，当完土匪如果不想当了，可以比较容易的洗手不干，当土匪的成本不高。其他的什么为民请命、替天行道之类的都是扯淡。”】

【“如果朝廷比较疲软，地方官兵作战力不强，而且饥荒比较严重，则会给土匪流窜作案提供条件。这种时期往往会产生大量流民，一旦流窜起来他们可以吸收这些流民，人数起来以后可以攻占县城甚至州府，抢到大量粮食和军备。其中最成功的典范，比如黄巢，比如李自成，混到他们那个级别就不叫土匪了，历史书上叫农民起义。”】

唐末，黄巢起义军攻占长安前后。原长安库部郎中郑系，身在家中楼上，冷眼观察着这支庞大队伍的组织与混乱，抬眼看到天幕所言，他深有感触。

“天幕所言匪军，正如今日之黄巢部众。初时，饥民流寇，所至劫掠，与寻常匪类无异。然自号冲天大将军，聚众数十万，克洛阳、破潼关、入长安，此时已非流寇，实为匪军巨擘。然其根基未稳，军纪涣散，各部将领仍存匪性，抢掠如故，内部倾轧不休。架子虽搭，内里仍是无数匪帮之松散联盟。一旦官军反扑，或遭遇重大失利，必灭之。”

话毕，不愿意投降贼军的郑系于家中举火自焚。

……

“大绺子为保证队伍的持续扩展，保持足够强势的团队，增强匪伙整体的战斗力，则必须的要设立组织机构进行管理，而且是组织严密，分工明确，互相配合，管理行之有效。”

“在土匪寨子中，最高统治者称为“大当家”、“总瓢把子”、“大掌柜”等，他是匪帮的绝对核心与最高决策者，拥有生杀予夺的至高权威。大当家的“报号”（匪号）至关重要，一个响亮、霸气的名号本身就是威慑力和号召力的体现。如“盖中华”、“三江好”、“野马”、“快枪林三”、“九头鸟”、“老三省”等，这些名号或显其志，或彰其勇，或夸其势，都是为了在绿林道中树立旗帜，震慑对手，吸引亡命之徒来投。”

“总瓢把子的名声一定要高，一个土匪山头越大人数越多，总瓢把子的名号就必须要响亮，不然镇不住手底下的人。”

“需要指出的是，在当时的东北，并非所有报号立柜的土匪都是天性凶残、以烧杀为乐的恶魔。动荡的时代将无数普通人逼上绝路，许多土匪起初只是活不下去的农民、手工业者聚众自保，其行为虽然后来往往滑向劫掠，但初期确有“逼上梁山”的无奈色彩。”