第99章（1/2）

玉清元始天尊沉思良久，眼中闪过决然之色。

他选择顺应天命，既然天道注定西岐当兴，以周代商，他便倾力扶持西岐。

鸿钧道祖的立场与他无关，只要合乎天道，他便全力支持。

若鸿钧道祖有违天道，元始天尊自会与之对立。

毕竟鸿钧只是天道的一部分，而非天道本身。

上清灵宝天尊的选择截然不同。

他站在鸿钧道祖的对立面，不仅因大商与截教气运相连，更因他修的是截天之道，追寻那一线生机。

他认为鸿钧作为合道者应当公正，而非暗中操控。

既然天命归周，就该任其自然发展，而非强行干预抹杀变数。

当那部分天道显出不公，他要用剑为大商与截教开辟生路。

三签封神榜后，上清圣人曾在碧游宫留下箴言警示门人。

而今他改变主意，将已上封神榜的截教仙人送往天庭禁足。

这是他为门人争取的机会——元神封神终究不及肉身成圣。

其余 ** 则需严阵以待，一旦同门求援，必须结伴而行，遇强敌则杀无赦。

唯有如此，方能保住截教生机。

上清圣人早已摒弃天道独尊之念，唯有天地人三才并立，洪荒方能绽放无限可能。

女娲选择置身事外。

部分妖族已上封神榜，将来可入天庭。

她无教派牵绊，无论商周胜负，皆能立于不败之地——既是天道圣人，又为人族圣母。

她更倾向三才并行，此举既能助益修行，又可推动洪荒演化。

但若人道有危，她必不会冷眼旁观。

西方二圣唯利是图。

但凡有利西方教兴盛之事，无论是天道独尊还是三才并立，他们都不在乎。

六圣选择虽异，却非不敬鸿钧。

洪荒以强者为尊，诸圣皆敬重道祖，只是立场相左，所求各异。

混沌深处，紫霄宫中。

鸿钧道祖古井无波的脸上终于现出一丝波动。

他从未在意过帝辛，纵然身为人皇，在他眼中不过蝼蚁。

谁知这蝼蚁竟是紫薇转世，更得诸圣祭祀、平心赐福。

鸿钧道祖推演天机，洞悉一切因果，发现这一切皆是石矶在背后布局。

若非石矶插手，紫薇星神怎可能成就帝辛？

又岂会引得诸圣同受祭祀？

至此，鸿钧对石矶的忌惮更深一分。

———

朝歌城内，帝辛专心治国，力求扭转天命，避免大商走向覆灭之局。

他深知西岐势大，却并未轻举妄动。

贸然征讨只会授人以柄，反陷自身于不义。

身为人皇，当以德服人，广纳贤才。

唯有修明内政，使天下归心，方能立于不败之地。

因此，帝辛不仅未囚禁姬昌，反而加封其为文昌王，并赐予珍贵典籍，以示器重。

西岐大殿上，群臣对帝辛的封赏议论纷纷。

“人皇此举乃对主君贤德的认可。”

“主君德行崇高，当受此殊荣。”

“人皇英明宽厚，意在共治天下。”

众人散去后，姬昌独自占卜。

卦象依旧显示西岐将代商而立，却令他眉头紧锁。

如今大商兴盛，帝辛仁德兼备，西岐何以起兵？

姬昌心中明白，自己时日无多。

《易经》完成后，他将功成身退。

可他的儿子们——伯邑考、姬发以及其他子嗣，与人皇相比仍差距甚远。

“罢了。”

他叹息道，“兵来将挡，水来土掩。

一切只能顺其自然。”

他终究只是玄仙，无法左右天命。

西岐的未来，只得听天由命。

唯愿在离去之前，能为子孙留一条活路，使血脉延续。

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与此同时，帝辛正全力推进大业。

他改良农具与历法，提高农耕效率，推广红薯、土豆、玉米等高产作物，让百姓得以饱腹；设立食部，鼓励臣民钻研新菜品，丰富饮食。

他与文臣工匠共同造纸，取代竹简，收获天下文道修士之心。

纸成之日，人道降下功德，帝辛将其大部分储存，仅小部分吸收便晋升文道金仙，武道亦随之精进。

参与此事的商容借此突破文道金仙，比干也臻至玄仙巅峰，大商文运大涨。

武道上，帝辛与诸将改革兵制，改进兵器，创出气血大阵与军阵，增设马鞍等装备，划分兵种。

武运飙升之下，黄飞虎一举突破为武道金仙。

他还在大商各地兴建养老院与育幼院，收留孤老幼弱，以孝治国，倡导忠孝节义。

若子女不孝，官署可依法惩处；但若父母不慈，子女无需愚孝。