第116章 慈禧回銮（2/2）

慢慢腾腾的，两宫的仪仗终于是到达了洛阳，这也是有意的，让地方官把接待工作做好。

慈禧坐的是十六抬大轿，那是前所未有。寻常人家能有轿子坐就不错，达官显贵能有四人抬轿已经很不错了。极为隆重的场合，比如老百姓大婚或者抬神，轿子前后加横杠，前后各有四人，这叫做八抬大轿。

抬轿子的人是专门从京城征调过来的。北京城官员多，抬轿子的活有市场。这些人不但身强力壮，而且走路有节奏，轿子那是四平八稳。用句现在的话讲，没有推背感，没有急刹车，那叫一个稳当！

老佛爷轿子大，里面的东西也多。熏香、花瓶、屏风、卧榻、各类手把件。奢侈吗？隆重吗？太后表示，哀家平日里就这样，不能因为到了地方上就委屈了自己。

轿子前行的时候，最前排有侍卫举着回避牌，嗓门圆润的太监一边敲锣一边高喊回避。至于安保工作，那就更是严格了。三步一岗，五步一哨。大内侍卫来回巡视，地方官员警惕万分。

轿子经过的地方，地方官们会组织老百姓摆下桌案，桌案上摆好当地产的瓜果梨桃，敬献给皇上太后。太后也是坐车累了，会停下来瞧瞧新鲜，并且打赏给百姓们一点特制的银钱，让百姓们“沐浴天恩”。

轿子的顺序是皇帝在前，太后在后，在这慈禧不挑理。可到达行宫以后，需要光绪先下轿子，走到后面慈禧轿子跟前请安，然后慈禧才下轿子。论起摆谱，谁能摆的过皇家？纵观大清列祖列宗，谁又能比得上老佛爷摆的气派？一国之君、真龙天子，嗯，是给哀家开车门的小厮，还不用给小费那种。等扶太后下轿进入行宫后，光绪这才进入自己的行宫。

为了有个好名声，光绪、慈禧曾下过两道诏书，宣布免去经过的路线地方的两年赋税，作为对地方用心接待的回馈。后来又发布旨意：尽量不扰民，不给地方添麻烦。

可实际上呢？地方上建造行宫，新修道路，专门接待，各类花销的摊派，银子花的海了去了。你们娘俩不是说不要铺张浪费、不要扰民吗，结果遇到迎接稍不合意的，立马官员免职。沿线的官员到处筹钱，百姓被额外摊派出一笔迎接两宫的费用，导致不少百姓破产流亡。

我说你要体恤百姓，你就要把我说的话大力传下去，但是该怎么接待一点不能省。好名声归我，坏人你去做，你还不准有半点怨言。雷霆雨露，俱是天恩。老天爷是晴空万里、惠风和畅也好，是寒风凛冽、电闪雷鸣也罢，你不准躲，不准拒绝，必须百分百受着。这种泯灭人性的专制皇权，实际上才是阻碍中华前进的最大绊脚石，有这么个东西在那摆着，洋务也好、变法也罢，只能是竹篮打水一场空。

折腾了大半年，老佛爷的车队终于到了保定。八国联军完全撤出了北京，颐和园也已经收拾妥当。想到能再次看到昆明湖、万寿山，老佛爷激动地有点想落泪，不行，不能低头，皇冠会掉。

满朝文武、天下百姓，你们知道这两年哀家是怎么过来的吗？那不是人过的日子！

署理直隶总督袁世凯在保定等候多时，一路护送着两宫，顺利回到北京。