第98章 番外之东赵民俗（2/2）

寻常百姓之家，更是简朴，低矮木屋，通风透光，即便在地震中损毁，也能迅速重建。窗棂门户，少有雕饰，唯求坚固。

这种尚俭之风，使得国力不致靡费于土木，而能倾注于造船与武备。

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东赵的立国之魂，凝聚于其独特的国俗之中。

东赵非不敬亡者，而是将全部的热情与资源投向“生”的领域。

生命的意义在于探索、征服与创造，而非为死亡的仪式耗尽心力。

老者以其经验指引后辈，壮者以其勇力开拓疆土，死者以其精神激励生者。这是一个向前看、向远看的民族。

乐于蹈海赴波，不避水火： 海洋是东赵人的猎场、田亩和归宿。风浪与烈火（指火山），在他人看来是天灾，在东赵人眼中则是锤炼勇气的试炼。

孩童自幼习水性，操舟楫。青年以能随船队远航为荣。那茫茫未知的海洋尽头，有着财富、土地与无限的机遇，吸引着一代代东赵人前赴后继。

尚争取，耻谦让： 与中原儒家推崇的谦逊揖让不同，在东赵，机会需靠自己争取。

在东赵国王的议事厅，在市场的交易中，在船队的领导权上，敢于直言、勇于竞争是被赞赏的美德。过分的谦让被视为软弱或无能的表现。

这里信奉的是“天行健，君子以自强不息”，但更添了几分咄咄逼人的锐气。想要什么，便用双手和智慧去夺取！

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在这种国俗精神的驱动下，东赵的船队如同永不疲倦的鲛人，向着四方海洋进发。

王廷设有“海事监”，专司勘探航路、绘制海图、建造舰船。其打造的“鲲鹏级”楼船，高达三层，可载数百人，配备改良的硬帆，能御八面来风，是这个时代的海上巨无霸。

船队以“破浪号”为楷模，向南，他们穿越星罗棋布的南洋群岛，与当地土人交易香料、珍珠、珍奇木材，其势力范围已触及后世所谓吕宋、爪哇之地。

汉地的丝绸、瓷器，经由他们之手，换取异域的珍宝，再运回海西京，使东赵成为连接东西的海上枢纽。

向北，他们的探险船沿着陌生的海岸线，抵达了冰雪覆盖的苦寒之地（堪察加半岛），记录了“夜极短而昼极长”的奇观，并与当地以渔猎为生的毛民有所接触。

向东，是无尽的深蓝。这是最危险也最富传奇色彩的航向。民间传说，太阳升起之处，有“蓬莱”、“方丈”、“瀛洲”等仙山，更有广袤富饶的“新大陆”。

虽屡有船队一去不返，葬身鱼腹，但每当有船只带着新的海图、陌生的植物种子或奇异的故事归来，都会引发新一轮的出海狂热。

东赵的武士，不仅精于剑戟，更擅水战。

他们凭借精良的舰船和悍不畏死的精神，剿灭海盗，威慑周边岛夷，确保海路畅通。他们的存在，使得“东赵”之名，响彻西太平洋沿岸。

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诸番邦皆知，在汉帝国之东，有一支更为锐意进取的华夏苗裔，他们驭波逐浪，将华夏文明的火种，以另一种刚健豪迈的方式，播撒向四海八荒。