第63章 星辉梵音隐，薪火自抉择（1/2）

天枢星君的降临，以其磅礴的星辰威压和天庭正神的威严，瞬间打破了高地上凌越化身与西方二修之间的微妙平衡。星光璀璨，将古茶树散发的清辉与西方教的祥和佛光都隐隐压制了下去。

“本星君奉玉帝法旨，巡察下界，抚慰生灵。”天枢星君目光如炬，先看向木尘道人（凌越化身），语气带着审视，“汝乃何方修士？在此显化，所为何事？”他察觉到此“木尘”气息与古茶树同源，却又深不可测，绝非寻常草木之灵。

木尘道人打了个稽首，不卑不亢：“贫道木尘，乃此方朽木得道，感念此地人族求生不易，故显形一见，略尽绵薄之力，言明修行根基之要，并无他意。”他将自身定位为“本地山灵”，关心“邻里”，合情合理。

天枢星君微微颔首，未再多问，转而看向药师与弥勒，声音沉凝了几分：“西方教的二位尊者，不在灵山清净之地修行，何以至此偏远之地，涉足凡俗之事？”话语中带着明显的质询意味，直指西方教越界。

药师琉璃光双手合十，面色不变：“南无阿弥陀佛。星君明鉴，我佛门以慈悲为怀，见众生罹难，心生不忍，特来相助，宣讲佛法，普度有缘，此乃我教本分，亦是天道慈悲之体现。”他将行为拔高到教义与天道层面，巧妙回避了“涉足”的指责。

弥勒亦笑道：“正是如此。况且，道祖曾言，人族当兴。我等前来结个善缘，引导其向善修行，亦是顺应天道大势。”他抬出鸿钧道祖，更是将自身行为与“天道大势”捆绑。

天枢星君冷哼一声，自然不会被他二人言语拿住，目光扫过下方忐忑不安的人族，最终落在首领启身上，声音放缓，却带着不容置疑的威严：

“人族首领启，上前听旨。”

启深吸一口气，排众而出，躬身行礼：“人族启，拜见星君。”

“玉帝知尔等人族遭劫，心甚悯之。特命本星君前来，一则抚慰，二则明示：天庭统御三界，调理阴阳，庇护苍生，乃天道正统。 尔等人族既生于斯，长于斯，当知天恩，敬天道，遵天规。”天枢星君声音宏大，传遍整个高地，“玉帝有旨，念尔等初兴，特许尔部于此地休养生息，天庭将酌情予以庇护，并引导尔等走向正轨。然，洪荒自有秩序，不可妄修旁门，误入歧途。”

这番话，既是安抚，更是划定了界限——天庭是正统，享有庇护和引导人族的权力，同时警告人族不要接触“旁门”（显然包括了西方教和来历不明的木尘道人）。

启心中念头急转，他明白，这是天庭在宣示主权，也是在逼迫人族表态。他再次躬身，言辞恳切却又不失分寸：“人族感念玉帝天恩，铭记星君教诲。我族自微末而起，深知生存不易，一向秉持敬天礼地、自强不息之念。无论是钻木取火、观察五谷，亦或是抗洪自救，皆是为求存图强，延续族裔，不敢有违天道，亦不敢妄修危及自身之法。日后，亦当谨守本分，于天庭指引下，求一线生机。”

他的回答极为巧妙：

1. 承认天庭权威：“感念天恩”、“铭记教诲”。

2. 强调自身道路：“敬天礼地、自强不息”，将凌越引导的“自强”理念与“敬天”捆绑，使其符合天庭要求的“正道”。

3. 解释自身行为：所有行动都是为了“求存图强”、“延续族裔”，合情合理。

4. 表达未来态度：“于天庭指引下，求一线生机”，既表示服从天庭大框架，又暗含希望保留一定自主空间的诉求。