第106章 分裂的洪荒（1/2）

洪荒大地在经历圣人级别的大战后开始了分裂，随着时间的推移，地壳裂缝逐渐扩大，洪荒大陆被分为四部分。

分别是南瞻部洲，西牛贺洲，北俱芦洲，东胜神洲。

南瞻部洲是人族原本九鼎范围所在，因为有九鼎的庇护，面积在四大洲中最大。

西方教在经历封神之战后改名为佛教，准提与接引成功从仙道剥离出来，自立佛道。

西牛贺洲是西方教的地盘，那里的人信奉六道轮回，讲究因果，忍受今世的苦难，享受来世的福报。

因此这个地方的人族百姓对于上位者的忍耐性极为强悍，也可以说是麻木不仁。

冥河待在血海悟道，自我尸带着准圣巅峰的修为进入佛教成为欢喜佛，没啥权力，但地位崇高。

三清服下陨圣丹后，通天道人前往了紫霄宫闭关，太上老子与元始天尊待在各自的道场静诵黄庭，潜心修道。

虽然说阐教十二金仙都有着大罗金仙以上的修为，但此刻的他们，除了玉鼎真人以外，都被心魔影响了身体，脾气变得暴躁易怒，性格更加多疑敏感。

十二金仙之中，元始天尊对于他们的注意也是各有不同，因此在一些待遇上有着极大的差异，其中就数黄龙真人最为惨淡，被笑称为三无真人。

在燃灯的主动邀请之下，文殊，普贤，慈航，惧留孙这几个没有得到大量资源修复自身根基的阐教金仙主动脱离了阐教加入佛门。

鉴于他们之前的身份，这些人在佛门混的都还算不错，最低的也是菩萨果位。

燃灯甚至被封为了过去佛，惧留孙也得到了一个佛陀之位。

元始天尊的颜面大失，同为三清的太上老子自然不会什么都不做。

太上老子主动从通天教主那里要来了他的大弟子多宝，参与到化胡为佛的计划之中。

在太上老子原本的设想里，建立一个小乘佛教，分走原本属于佛门的气运，以此来减佛益道。

可是太上老子没想到佛门的圣人如此舍得，直接将整个佛教之主的位子交给了多宝，使得他原本的计划落空。

在各方势力的有意推动之下，佛门的势力逐渐扩大，西方大兴仿佛眨眼便会实现。

东胜神州是道教的自留地，那里灵气充沛，无人打扰，是大圣诞生的地方。

北俱芦洲是妖族的大本营，主要以鲲鹏和白泽为首。

自从封神一战过后，洪荒众生有意将仙凡分开，因此大多数仙神都待在各自洞天福地的小世界之中。

‘机缘巧合’之下，一位女性阿修罗嫁给了大力牛魔王，也就是后来的铁扇公主，在血脉元神方面，与冥河可以算作是父女关系，这也是为什么她有芭蕉扇的原因。

碧波潭的龙女以及玉面公主都已被当上欢喜佛的自我尸收为了道侣，共同参悟阴阳和合大道。

分封制度虽然可以尽可能的帮助统治者扩大所管辖的土地面积，但是作为中央的管理者实际上并没有吃到太多的红利，反而对于周围的掌控力逐渐下降。

只能说好一个大争之世，强则强，弱则亡。

许多人借着混乱的苗头分出自己的一缕元神转生为人族，开始了诸子百家论道。

在诸国君王之中最后胜出的是法家，兵家，墨家以及儒家。