第281章 石经显圣（2/2）

次仁顺着他手指的方向看去，一块石板上，金字组成了“卓玛”和一段藏文：“莫悲，我往生善处。”

越来越多的村民在光芒中认出了逝去亲人的名字和信息。偏殿里响起惊异的低语，然后是释然的哭泣。一个丈夫在地震中失去妻子的汉子，指着石板上的藏文念出声：“他说...他说他在那边不孤单，让我好好养大孩子。”

次仁感到后背发凉。这不是简单的矿物发光，这是...他无法解释的现象。科学和信仰在他脑中交战，但眼前的景象超出了任何理论的解释范畴。

第二夜，光芒更盛，竟将偏殿照得如同白昼。奇怪的是，这光似乎只对有缘人可见——几个从成都来的记者拼命拍照，相机里却只有普通的石板；但所有本地人都能看到那流动的金色经文。

次仁整夜未眠，守在师父生前最常擦拭的那块石板旁。黎明前最黑暗的时刻，他看见金色光芒中浮现出师父的面容，还有一行藏文：“次仁，莫守废墟，去助生者。”

他跪倒在地，七天来第一次放声大哭。

第三夜，救援队带来了坏消息：上游形成堰塞湖，可能决堤，必须立即撤离。但村民们不愿离开金经显圣之地，认为这是庇佑。

次仁站在人群前，看着一张张绝望又虔诚的脸。他突然明白了师父那句话的意思。他转身面对经石，大声说：“经文化险为夷，不是让我们等死，是给我们勇气活下去！”

他第一个开始收拾行装，动员村民撤离。金色光芒在那晚达到最亮，然后，在天亮时，随着第一批村民安全撤到高地，光芒开始消退。

正午时分，当最后一人离开棒托寺废墟，石板上的金色完全消失了，恢复成普通的青灰色石刻。堰塞湖在当天下午部分溃决，洪水淹没了寺院废墟，但无一人伤亡。

三个月后，次仁站在重建工地上，监督工匠小心清理那32块石板。它们再没有发光，检验报告说石头成分普通，没有任何发光矿物。

但每个经历过那三夜的人都知道自己看见了什么。县志办的人来调查，最终在档案中找到了线索：棒托寺《金刚经》石刻的确完成于明永乐年间，而寺中古本《壤塘异闻录》手抄本记载：“永乐二十一年，大震，棒托寺石经显金字三昼夜，灾民得活者众。”

次仁如今是棒托寺最年长的喇嘛。他常对来客说起那段经历，但总会加上一句：“经石是否发光不重要，重要的是那光让我们看见了彼此的痛苦和勇气。”

他手腕上的菩提念珠已经盘得温润光亮，108颗珠子间，他悄悄加了一颗小小的、不起眼的石头碎片——那是从显圣经石上剥落的，边缘似乎还残留着一丝肉眼难辨的金色痕迹。

每当夜深人静，次仁摩挲着那颗碎片，总觉得指尖有微弱的暖意。他知道，有些神秘不需要解释，只需要铭记；有些光芒不在石头上，而在记得那光的人心里。而真正的“大功德”，或许从来不是奇迹本身，而是奇迹过后，人们选择如何继续活着。