第87章（1/2）

气氛热烈起来，这时店小二敲门询问是否要点曲，提到有聊斋先生的名曲桃花扇。

“让她唱首歌吧！”

“好的。”

不久，楼下响起了轻柔的琴声，伴随着女子的歌声。

虽然歌声美妙，但与宁知雨的琴艺相比，仍稍显逊色。

长时间以来，只有在琴艺方面，赵五娘能与宁知雨相提并论。

但那个神秘的女子现在身在何处呢？

酒过三巡，菜已品尝，朱标突然有话要说，用筷子轻敲桌子：“陈兄，我有个问题。”

“关于大明宝钞，你怎么看？”

陈勇有些意外这个问题：“为何突然提到这个？因为神机营的开支庞大，户部提议用宝钞来弥补空缺，皇帝也有所考虑，但皇后似乎并不赞同。”

刘涟接话：“陈兄当年写作杜十娘时，初次来青田书屋是用银两结账。

出海时，也未曾提及宝钞。

想必对此并不看好。”

陈勇反驳：“刘兄所言并不准确。

我并非不看好宝钞，而是对其现状感到悲哀。

宝钞确实是未来经济发展的方向，蒙元金朝因钞法衰败，但不能说明钞法本身是坏的。

只是他们未能妥善运用。”

“要想理解这点，需以更宏大的历史视角来看。”

陈勇继续，“货币的出现源于交换，这是社会经济的重要过程。

但货币制度往往并不完善，人们对此的认知也多有局限。

加之对交换的轻视，商人地位低下，导致货币制度的发展受阻。”

陈勇开始讲述货币的历史：“货币的出现，要追溯到夏商周等远古时代。”

他解释道：“在古代，人们使用贝壳和龟壳作为货币进行交易。

这是最早的货币形式。”

朱标和其他人聚精会神地听着，仿佛回到了当年求学听课的时光。

陈勇继续道：“随着社会发展到农耕时代，粟帛开始普遍使用。

但常见的珠玉、金银等，因制作不便，主要是贵族用品，交易时并不常用。”

宋濂欧阳韶等人听得入神，期待着陈勇接下来的讲述。

陈勇笑了笑，接着说：“到了周朝，出现了铜钱。

但直到秦朝，才彻底废弃贝壳等物，全面使用铜钱。”

他强调：“这说明铜钱的铸造应该起源于西周。”

众人纷纷点头，表示理解。

陈勇接着深入探讨了货币的发展历程，以及为何铜钱和金银成为主流货币，而珠玉等其他物品未能成为主流的原因。

他详细解释了货币制度的发展以及宝钞为何是未来社会发展的方向。

他的讲述引人入胜，让人仿佛置身于历史的长河中，感受着货币制度的演变与进步。

史书记载与当前所述相符！

齐国管仲创立九府寰法，临淄城人潮汹涌，因管仲之明智政策，齐国经济繁荣，铜钱得以普及。

但普及之路并非一蹴而就，逐步发展而来。

因生产条件限制，秦代废弃贝壳后，铜钱仍为贵重物品。

汉书食货志载当时米价低廉，非因米贱而是钱贵之故。

官员若无大历史观，难以察觉铜钱在历史长河中的发展脉络。

陈兄剖析文景之治背后之深意，令朱标和宋濂恍然大悟。

谈话间提及史记中张苍买肉与孟子问相国事例，证明早期交易因钱贵而未广泛使用铜钱。

铜钱普及程度远非今日可比。

此外，铜钱重量历经秦半两、荚钱、半两（八株钱）、四株钱等多次变化，采用 手段在四株钱上仍写半两文字，试图让民众接受，却导致物价飞涨，国家经济衰退。

汉武时期，朝廷收回铜钱铸造权并统一铸造五铢钱，成为天下通用货币，货币制度得以稳定。

尽管王莽时期有过货币改制，但不久便恢复稳定。

光武帝登基后，再次确立五铢钱的地位。

然而，董卓的乱政导致货币制度再次崩溃，魏晋南北朝时期政治混乱，货币制度亦难以整顿。

一些统治者不顾经济货币对百姓的益处，滥发货币以搜刮民财。

特别是南朝的鹅眼钱，几乎等同于公开掠夺。

自隋唐统一后，四海重新安定，唐朝铸造的开元通宝使币制再次统一。

随着经济繁荣，铜钱作为货币的不足逐渐显现，如私铸私销无法禁止、铜材的天然产量限制等。

唐代政治家未曾注意民间货币是否足够，导致货币短缺。

于是，在唐玄宗开元二十二年，为解决铜钱不足问题，曾下诏使用绢布等物品作为交易媒介。

因铜钱的不足，纸币“飞钱”

应运而生。