第65章(1/2)

对于刘伯温与聊斋的比较,徐达感慨道:“你完全能够胜任这个称号。

刘伯温确实比你强,而且…强多了!”

他开始想象如果刘伯温在世,见到聊斋会是如何场景。

徐妙云无法看到聊斋,但她能想象他慷慨述说理念的画面,心中愈发憧憬。

傅白雪面带微笑,静静聆听,她认同地说:“这就是真正的聊斋先生。”

徐妙云听后思索片刻,点头表示认同。

“他…是个真正的圣贤。”

这段话语让官场的老油条开始动摇自己的处世之道,而刚刚进入官场的年轻人则对之充满崇拜。

当发现传统圣贤经书对治理国家毫无用处时,他们开始信念动摇。

而聊斋的实学犹如一道光芒,为他们指明了方向。

这才是他们追求的目标。

陈勇阐述道:“文明的进步,源自面对并战胜挑战。”

他坚信,每次成功的挑战都是文明向前的一步。

当现有的理念不再适应时代需求时,改革势在必行。

要解决大明的问题,必须依靠大明的智慧。

尽管改变会带来阵痛,因为习惯的力量难以忽视,但为未来的繁荣,这种改变是必须的。

就像废除匠户制度一样,一旦跨越,前方将是一片坦途。”

胡惟庸在这场辩论中感受到了压力。

他无奈地苦笑,发现自己一开始便处于劣势。

陈勇的话,他甚至开始有些认同。

胡惟庸直视陈勇,提出实际的问题:“如果你坐在我的位置上,你会怎么做?”

他希望陈勇能给出具体的方案,而非只谈理论。

朱元璋听闻了这场辩论,他赞赏陈勇能够折服对手的能力,并称“标儿,你有福了”

他对陈勇的观点深表认同,并想听听他对时局的看法。

朱标沉默不语,因为他与父皇的想法一致,对陈勇的期待极高。

徐达刚想发言,却被朱元璋制止,他希望先听陈勇对时局的见解。

陈勇思考后表示:“治国需要循序渐进,不能盲目推动政策,需待社会现实成熟之时再行动。”

当前首要任务是“修会典,定考成,明奖惩,严监督”

其中会典是依照唐六典编纂的大明会典,以解决官制中名称与实际不符、权责不清的问题,使各官各司其职,条理清晰。

对于考成法,陈勇表示因蒙元宽纵,官场存在许多问题,如有法不尊、崇尚空谈等。

为解决这些问题,需要推广考成法,每年每月将官员任务汇成册子发放并核对完成情况,完成任务则奖励,完不成则惩戒。

这就是明奖惩的含义。

朝廷对官员的奖惩手段多样,包括俸禄、官职甚至公开批评。

为更有效地管理官员,提议以中书省统领六科,督促六部及十四布政司。

建议设立官员功过格,记录每位官员的表现,交由吏部监管。

在三年一次的京察中,依据此格和考成法严格考核,使有才者升迁,无能者降级。

某些官员对细微过错夸大其词,却对他人功绩视而不见。

有了官员档案,这种情况将得到有效改善。

胡惟庸及其他一些官员对此表示担忧,担心此举会将官员降格。

但清正廉洁之人及六科给事中等人则大力支持,认为这能剔除滥竽充数之辈。

朱元璋听后深思,未表态。

陈勇提出,官员俸禄虽低,但可通过绩效加以补充。

完成任务越多,绩效越高,以此激励官员清廉勤勉。

胡惟庸反驳,认为高薪未必能养廉,且增加绩效对户部的财政压力巨大。

陈勇提出:“海运造成的亏空,是我们面临的一大问题。”

他表示,“海关收入可以用于发放绩效,以此争取天下官员对海关政策的支持,避免暗中阻挠。”

他强调,户部在发放绩效时必须制定标准,既不能过于慷慨,也不能吝啬。

这需要时间摸索,找到恰当的平衡点。

胡惟庸听后感到震惊,他之前以为陈勇只是在纸上谈兵,但现在看来,陈勇的治国策略似乎早已完善。

他提出的匠户和海关政策,都是实际落实的一部分。

胡惟庸开始反思自己之前对陈勇的误解,他的目光开始躲闪。

陈勇继续揭露前宋官吏 的根源:“这并不是因为高薪,而是因为监管制度的缺失。

御史台被逐渐架空,到了宋徽宗时代,蔡京掌权后,御史台几乎成为一个空壳子。”

他提出,“我们需要严监督,修会典,定考成,明奖惩。”

六科给事中的监督是行政制度内的必要流程,而御史台的监督则是流程之外的补充。

所有官员的不规范行为,包括六科的怠政、州府的欺瞒等都在其监督范围内。

胡惟庸点头表示理解,但他认为现在的御史台无法完成这个任务。

对此,陈勇建议改组御史台并扩充其权力,直到拥有严格的监督能力为止。

他认为这是实现以利谋国、以德治国、德在利先的重要步骤。

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