第83章（1/2）

崔治跪在殿 ，开始还自信满满，但随着文章的深入，他逐渐变得卑躬屈膝，无法支撑自己。

文章的关键质问让他无法反驳，使他感到绝望。

其他文武百官则纷纷看向崔治，使他如坐针毡。

本以为聊斋与天文无甚关联，却以月食为突破口展现其独特见解。

皇帝未做解释，天下悠悠众口难以平息。

谁料，月食次日，聊斋便以张衡、王充、孔颖达、苏轼之言予以有力反驳。

此言非一日翻书可得，实乃日积月累之成果。

聊斋之学识，令人钦佩。

朱元璋问宋濂：“史记中真有此言？”

宋濂答：“确有其事。”

提及张衡与王充，宋濂初时哑口无言，后坦言：“微臣不知。”

朱元璋质疑：“是否因聊斋所言，张衡、王充与功名无关，故你不知？”

宋濂跪拜，承认沉浸于理学，曾有此想法。

朱元璋再问：“梦溪笔谈中治水之策，竟无人知晓？”

百官无言。

朱元璋感叹推广实学之决策正确。

面对朱元璋的质问，崔治支支吾吾，称使用前宋流传的牵星术法预测月食，但内心惶恐。

他强调聊斋的解释有误，并详细解释月食的成因和规律。

指责聊斋误导皇帝和百姓。

朱元璋对天文了解有限，无法反驳，遂命宋和将问题快马送到陈家小院。

奉天殿顿时安静下来。

不久，宋和归来，告知皇帝：聊斋已知道此事，并指派萧望之代替他在奉天殿上反驳。

皇帝询问萧望之的身份，宋和答：“萧望之乃聊斋所托之人。”

“据聊斋先生所述，他原为前钦天监官员，因预测月食时日出现误差而失去官职。”

“令他进殿详说。”

随后，一位年轻人进入大殿，正是萧望之。

崔治因紧张喉咙干燥，不断吞咽唾沫以缓解不适。

当萧望之走近时，他强装镇定，露出一副无辜的表情。

崔治擦拭额头的冷汗，抬头看见萧望之，心中一惊，询问：“你为何在此？”

萧望之向皇上朱元璋行礼后回答：“聊斋先生所解答的问题，言语难以详尽表述，因此我前来亲自演示。”

崔治的问题关于月食的成因，萧望之解释道：“地球与月球的轨道关系决定了月食的出现时机。”

他进一步解释，“月球绕地球运行的轨道称为白道，地球绕太阳运行的轨道称为黄道。”

他继续解释：“黄道和白道并非完全平行，而是存在一定的夹角。

只有在黄道和白道重叠的时候，才会出现月食。”

为了更直观的解释这一点，他使用小球模拟地球和月球的运动，展示了月食的成因。

朱元璋观看了演示后，对月食的理解更为深刻，对聊斋的学问大加赞赏：“聊斋的学问真是奇妙！”

他进一步说：“月食只是一种特殊的自然现象，与月亮的阴晴圆缺一样，都是自然规律，并非什么神秘的天降之灾。”

朱元璋微微点头，向文武百官示意，让他们亲自尝试并观察。

“实践出真知，不动手怎能明了？”

百官兴致勃勃地围拢过来，在萧望之的指引下操作那两个小球，一遍之后，均露出恍然大悟的表情。

“原来如此。”

“月食的奥秘原来如此简单明了。”

众人议论纷纷，“天狗食月的传说不过是无稽之谈。”

萧望之点点头，接着又摇摇头：“虽然自然现象有其自然之理，但人们的传统习俗和信仰，是他们对美好生活的寄托。”

朱元璋听后赞同地微微点头：“确实痛快。

将月食的实验摆放在应天府衙门口，让百姓也能了解其中的奥妙。”

并命令欧阳韶进行演示。

他还强调，“即使有月食，也不意味着灾难降临。”

有他在，他会保护百姓度过任何难关。

文武百官齐声称赞皇上的明智决策。

萧望之面对崔治时，表现出一种满足和自信。

“牵星术是通过观察星辰位置来判断地面方位的方法，用于远洋航行。”

他质问崔治，“你是如何使用牵星术来估算月食时间的？”

接下来的他仿若刘伯温诸葛孔明般智慧。

朱元璋抽出龙陛上的尚方宝剑，剑锋轻轻指向崔治的脖颈，冷道：“你不仅未能回答出我的问题，更犯下了欺君之罪。”

给你机会，好好琢磨！如何才能让你的回答更为周全？”

他转向萧望之，“你曾算错月食时辰，是哪一年？”

萧望之回答：“洪武九年。”