第27章 第三章 青盐与经卷（1/2）

第三节青盐与经卷

嘉佑年间的灵州，驼队的铃铛声比往年更密了。

西夏的青盐从这里运出，换回中原的经卷。负责押运的是党项贵族嵬名氏的次子，名叫嵬名思义，怀里总揣着本被翻得卷边的《论语》—— 是用西夏文和汉文对照写就的。

“少主子，这趟换回的《金刚经》，国主让您亲自送到兴庆府的承天寺。” 老驼夫阿古拉递过来一块盐砖，砖上印着西夏文的 “盐” 字，“听说宋朝的高僧也要来译经？”

顾名思义点头，指尖划过《论语》上 “己所不欲，勿施于人” 的字句：“范仲淹的学生富弼，现在是宋朝的枢密使，他说要让宋夏的僧人一起译经，‘以经义消弭兵戈’。”

阿古拉笑了，露出缺了颗牙的牙床：“还是念书好。当年我在好水川，见了太多死人，现在能安安稳稳运盐换经，比什么都强。”

驼队行至六盘山，遇上了宋朝的商队。领队的是个汴京商人，姓苏，带着一整车的宣纸和墨锭。“嵬名郎君，” 苏商人递过一小包龙井，“这是新茶，送您。听说您在学中原的学问？”

顾名思义接过茶，回赠了一块青盐：“苏先生客气了。我读《论语》，总觉得里面说的‘和为贵’，比刀枪管用。” 他指着驼队里的经卷，“这些经卷，咱们一起译，译好了，让党项人和汉人都能看懂。”

苏商人眼睛一亮：“我正想在灵州开家书坊，印西夏文和汉文的对照经书。郎君若肯帮忙写序言，生意肯定好！”

两人坐在山坡上，就着山泉水煮茶。苏商人说起汴京的繁华，嵬名思义讲起贺兰山的石窟，茶香混着盐的咸涩，竟生出一种奇异的和谐。

到了灵州榷场，嵬名思义看见一群孩子围着个老先生。老先生是宋朝来的落第秀才，在榷场开了个蒙学，教党项孩子认汉字，也向他们学西夏文。“‘人之初，性本善’，” 老先生用教鞭指着字牌，“党项话怎么说？”

一个扎羊角辫的党项小姑娘脆生生地答：“米囊（人）、初（之初）、性（性）、善（善）。”

孩子们哄笑起来，汉语和西夏语混在一起，像撒在地上的糖豆。嵬名思义站在一旁，忽然觉得，富弼说的 “以经义消弭兵戈”，或许真的能成 —— 当孩子们都能说对方的话，读对方的书，谁还舍得拿起刀呢？

他把青盐交给榷场的官吏，又把《论语》郑重地放进书箱。远处的驼铃声里，似乎已经能听见承天寺的钟声，混着中原的经卷、西夏的烟香，在西北的风沙里，轻轻回荡。

第十四章 战马与秧苗

治平年间的镇戎军，边境线上的荒地渐渐被开垦出来。

宋朝的老农王二柱，正教党项青年野利阿古拉插秧。野利阿古拉的父亲死在定川寨，母亲带着他投靠了宋朝的边将，被分给了几亩地。“你看，” 王二柱弯腰示范，“秧苗要插得齐，根才能扎得稳，就像人过日子，得踏踏实实。”

野利阿古拉学得认真，手上沾了泥也不顾。他的马厩里拴着一匹西夏良驹，是去年从党项部落换来的，白天帮王二柱拉犁，晚上他就骑着它去榷场送信 —— 现在的他，既是农夫，也是宋夏商队的 “通事”（翻译）。

“王伯，” 野利阿古拉直起身，擦了擦汗，“听说西夏的新国主想跟宋朝换稻种？咱们这的水稻，产量比他们的青稞高多了。”

王二柱笑了：“换！怎么不换？他们的战马能帮咱们拉犁，咱们的稻种能让他们吃饱，这不比打仗强？” 他指着远处的榷场，“你看那些党项商人，现在不也学着咱们种水稻吗？去年我去兴庆府，见城外全是稻田，跟咱们这边一样。”

正说着，一队西夏骑兵从边境线上经过，铠甲鲜亮，却没带兵器。领头的将领看见他们，还笑着挥了挥手 —— 按照庆历和议，两国边境的巡逻兵，遇见对方百姓要 “友善相待”。

“那是嵬名思义将军。” 野利阿古拉认得他，“听说他在兴庆府开了家‘汉夏学堂’，教孩子们双语，还让人把中原的农具图样译成西夏文，印成册子发给部落。”

王二柱直起腰，望着西夏的方向。地里的秧苗在风中摇晃，像一片绿色的波浪，分不清哪是宋朝的田，哪是西夏的地。他忽然想起年轻时，听见西夏兵就吓得躲进地窖，现在却能和党项青年一起插秧，连巡逻的骑兵都能笑着打招呼。

“阿古拉，” 王二柱从怀里掏出个布包，“这是我闺女绣的帕子，上面是咱们的稻穗，你给你娘带去。”

野利阿古拉接过帕子，红了脸：“王伯，我娘说…… 想请您去兴庆府，教教那边的人育秧。”

王二柱哈哈大笑：“去！咋不去？只要有秧苗插，有饭吃，再远我也去！”

夕阳西下，两人牵着马往回走。马蹄踏过田埂，惊起几只白鹭，飞向宋夏边境的天空。那里的云彩，一半映着宋朝的炊烟，一半映着西夏的毡帐，却都是一样的温柔。

第十五章 烽燧与学堂

熙宁年间的延州，范仲淹当年修的城墙上，烽燧早已不再点燃狼烟。

取而代之的，是城墙下的 “汉夏学堂”。学堂的先生是个党项老秀才，曾跟着李元昊打过硬仗，后来却成了范仲淹的学生，主张 “以文代武”。

“今天咱们学‘烽火’。” 老秀才指着字牌上的汉字和西夏文，“以前，这两个字代表打仗；现在，它代表‘别忘’—— 别忘当年的苦，才懂现在的甜。”

学生里，有宋朝官员的孩子，有党项部落的少年，还有几个吐蕃、回鹘的孩子。他们用双语朗诵《论语》，用中原的算术算西夏的羊群，下课了就一起踢毽子，毽子上的羽毛，一半是中原的孔雀翎，一半是草原的鹰羽。

学堂的窗台上，摆着个旧烽燧模型，是用宋军的箭簇和西夏的马镫熔铸的。模型里，插着两朵花：一朵是中原的牡丹，一朵是西夏的野菊。

“先生，” 宋朝孩子赵衡举起手，“我爹说，王安石相公要变法，以后可能要跟西夏打仗了。”

党项少年嵬名朵兰立刻站起来：“我阿爷说，西夏的新国主也在练兵，说不能让宋朝欺负咱们。”

课堂里顿时安静下来，孩子们的眼神里有了不安。老秀才放下教鞭，走到烽燧模型前，指着里面的花：“花要浇水才能开，日子要安稳才能过。当年范仲淹先生守延州，不是为了打仗，是为了让你们能坐在这里念书。”

他拿起一支粉笔，在黑板上写了两个字，先用汉文，再用西夏文：“和”。

“记住这个字。” 老秀才的声音有些发颤，“不管谁当皇帝，不管变什么法，你们要记住，能一起念书，一起踢毽子，比什么都重要。”

那天放学，赵衡把自己的《论语》借给嵬名朵兰，嵬名朵兰把自己的西夏弓送给赵衡当玩具。他们在城墙上约定，以后不管发生什么，都要像现在这样，一起在学堂里认字，一起在城根下踢毽子。

而在延州的官署里，宋朝的知州正看着西夏送来的国书。国书上说，希望继续交换稻种和战马，希望学堂能多开几家，希望…… 别打仗。

知州叹了口气，把国书放在案上。窗外传来孩子们的笑声，清脆得像风铃。他忽然觉得，那些朝堂上的争论、边境的军备，在这些笑声面前，都显得那么苍白。

第十六章 刻在骨子里的和

元佑年间的兴庆府，承天寺的译经院里，宋夏的僧人正围着一卷《金刚经》讨论。

党项僧人法光用西夏文写下注释，宋朝僧人了尘再译成汉文，两人不时停下来争论，最后却总能笑着达成一致。译经院的墙上，挂着一幅《宋夏和美图》，画里的宋真宗和李元昊并肩而立，手里共同捧着一卷经卷。

“法光大师，” 了尘指着经文中 “慈悲为怀” 四个字，“你们的西夏文里，‘慈悲’怎么写？”

法光提笔写下两个西夏字，笔画像两只交握的手：“我们叫‘仁心’，跟汉文的意思一样 —— 不管是党项人还是汉人，心都是一样的，都盼着好日子。”

译经院外，嵬名思义的孙子嵬名和正，正带着宋夏的工匠们修复一座旧佛塔。佛塔是李元昊时期建的，塔砖上刻着西夏文的佛经，却用了中原的斗拱结构。“这里的砖要换，” 嵬名和正指着一块松动的砖，用双语对工匠们说，“用宋朝的糯米灰浆，粘得牢。”

一个宋朝工匠笑着说：“还是你们的砖窑厉害，烧出来的砖又硬又匀，咱们汴京的城墙都想用呢。”

佛塔旁的集市上，热闹非凡。党项妇人用中原的胭脂，汉人书生穿党项的窄袖袍，小贩们的吆喝声里，汉语和西夏语混在一起，听着竟格外顺耳。有个卖糖人的老汉，能同时用两种语言唱童谣，围满了孩子。

这天，宋朝的使者来送新印的《宋夏合璧字典》，嵬名和正陪着他登上修复好的佛塔。从塔顶望去，兴庆府的街道像棋盘一样整齐，中原风格的瓦房和党项的毡帐交错分布，远处的贺兰山在阳光下泛着青灰色的光。

“你看，” 嵬名和正指着脚下的城市，“当年李元昊陛下建这座城，想用党项的规矩；可现在，它自然而然就长成了这样 —— 你中有我，我中有你。”

使者点头，想起离开汴京时，司马光嘱咐他的话：“宋夏之间，战则两伤，和则两利。利的不是朝廷的岁币，是百姓的日子。”

佛塔的风铃响了，声音清越。译经院的僧人开始诵经，西夏文的经声和汉文的经声混在一起，像一场温柔的雨，落在兴庆府的屋顶上、集市上、孩子们的笑脸上。

嵬名和正忽然想起祖父嵬名思义的话：“和平不是写在和约上的字，是刻在骨子里的习惯 —— 习惯了一起种田，一起念书，一起修佛塔，谁还会想拿起刀呢？”

夕阳西下，佛塔的影子拉得很长，一半落在西夏的土地上，一半仿佛要伸到中原去。风从塔尖吹过，带着经卷的墨香，也带着远处稻田的清香，像在诉说着一个跨越了百年的道理：

最好的盟约，从来不是刀枪逼出来的，是日子熬出来的；最牢的边界，从来不是城墙划出来的，是人心连起来的。

第十七章 榷场里的 “混合集市”

兴庆府的榷场早已没了当年的剑拔弩张。每月初一，这里会变成 “混合集市”—— 宋人的绸缎铺挨着党项人的皮毛摊，西夏的青盐堆旁摆着中原的茶叶箱，连吆喝声都带着双语混搭的趣味。

“来看看咱这蜀锦！党项的兄弟买去做袍子，风刮不透！” 汴京来的张老板扯着嗓子喊，身边站着他的党项伙计阿罗，正用西夏语帮他重复：“蜀锦！做袍子！挡风！”

隔壁的党项大娘卖着自制的奶酪，见人就递试吃的小木勺：“宋朝的小娘子尝尝，配你们的桂花糕，甜得很！” 她的孙女正趴在旁边的书摊前，跟宋朝来的老先生学写汉字，手里的狼毫笔握得有模有样。

最热闹的是兵器铺 —— 不过早已不卖刀剑，改成了农具交换处。宋朝的曲辕犁旁，摆着西夏的改良锄头，掌柜是个曾经的宋兵，后来娶了党项妻子，现在满嘴 “宋夏混搭话”：“这犁，党项的牛拉着得劲；那锄，中原的地翻着顺手！换着用，都省力！”

角落里，几个孩子围着个大沙盘，用树枝画着地图。宋朝孩子赵小衡画了条黄河，党项孩子嵬名小花立刻在对岸画了座贺兰山，两人手拉手在中间画了座桥，上面写着 “宋夏桥” 三个歪歪扭扭的字。

忽然，榷场中央的铃铛响了 —— 这是 “每月交换礼” 的信号。宋人捧出刚印好的《农桑辑要》，西夏人抬来新酿的葡萄酒，双方的领队互相作揖，用对方的语言说着 “多谢”。

张老板拍着阿罗的肩膀笑：“当年我爹说，来西夏做生意得带刀，现在我带个算盘就够了！你看这集市，比汴京的还热闹！”

阿罗举着刚换来的龙井，咧开嘴：“我阿爷说，以前见了宋人就想射箭，现在见了张叔，就想讨杯茶喝！”

第十八章 跨族学堂的新课本

“‘床前明月光’，党项话怎么说？”

兴庆府的 “双语学堂” 里，宋朝来的王先生正拿着课本提问。底下的孩子一半穿着中原的长衫，一半套着党项的皮袄，小手都举得高高的。

党项小姑娘嵬名月站起来，脆生生地答：“‘炕边月亮亮’！”

全班哄笑起来，王先生也笑着点头：“对！咱们党项的炕和中原的床，都是月亮照得着的地方。” 他转身在黑板上写下西夏文的 “月”，又画了个圆圆的月亮，“你看，不管是汉字还是西夏字，月亮都是圆的，对不对？”

孩子们齐声喊：“对！”

学堂的课本是宋夏学者一起编的，第一页印着宋夏边境地图，黄河用双线画着，一边写 “中原的河”，一边写 “西夏的河”。课文里既有 “谁知盘中餐”，也有党项的牧歌；既有孔夫子的 “和为贵”，也有李元昊的 “善治者不战”。

课间，宋朝孩子李书文正教党项孩子野利风叠纸船，纸船上画着宋夏的旗帜。“你看，” 李书文指着船帆，“这样它们就能一起在河里漂了。”

野利风眨眨眼，从兜里掏出块青盐，小心翼翼放在船上：“压着，就不会翻了！”

两人蹲在学堂的水缸边，看着纸船慢慢漂，忽然发现水面上映着两个脑袋，一个扎着儒巾，一个梳着党项小辫，靠得紧紧的。

王先生站在门口看着这一幕，想起刚来时，家长们还互相提防 —— 宋朝的家长怕孩子学 “蛮语”，党项的家长怕孩子忘本。可现在，孩子们吵架都用双语，你骂我 “中原的小书呆子”，我回你 “党项的小野狼”，转脸又凑在一起掏鸟窝。

放学时，野利风拉着李书文的手，塞给他一块奶饼：“明天带你们的‘三字经’来，我教你唱党项的‘牧牛歌’！”

李书文点点头，把自己的《论语》递过去：“这个借你看，里面有句话我爹说很好 ——‘四海之内皆兄弟也’。”

野利风接过书，歪着头问：“‘四海’包括贺兰山吗？”

“当然！” 李书文拍着胸脯，“包括所有的山，所有的河！”

第十九章 皇帝的使者成了 “带货郎”

宋朝的使者曹大人带着船队来西夏时，船上装的不是兵甲，而是满满一船的新玩意儿 —— 活字印刷机、水车模型、还有一箱箱的菜种子。

西夏国主在宫殿里接见他，桌上摆着两样东西：左边是宋朝的《武经总要》，右边是西夏的《番汉合时掌中珠》（西夏文汉文对照词典）。

“曹大人这次来，不是谈岁币的吧？” 国主笑着举杯，杯里是西夏的葡萄酒。

曹大人也笑了，指着门外：“陛下您看！那是新的活字印刷机，比雕版快十倍，咱们可以一起印双语书；那水车，能让兴庆府的稻田多收三成；还有菜种子，黄瓜能长到胳膊粗！”

正说着，党项大臣嵬名和正匆匆进来，手里举着个小册子：“陛下，宋朝的‘高产稻种栽培法’，臣翻译成西夏文了！农户们都说要试种！”

曹大人眼睛一亮：“那正好！我带了三个老农来，都是种稻能手，让他们住到西夏的村子里，手把手教！”

国主当即拍板：“好！那我们也派十个牧医去宋朝，教你们养党项马 —— 保证比中原的马壮实，拉犁、打仗都好用！”

几天后，曹大人的船队成了 “带货船”。西夏人抱着印刷机爱不释手，宋人围着党项牧医问个不停。最忙的是两国的工匠，宋朝的铁匠教西夏人打锄头，党项的木匠教宋人做马鞍，叮叮当当的敲打声里，谁也分不清是中原的手艺还是西夏的技巧。

曹大人站在船舷边，看着岸上的景象，忽然想起出发前，皇帝嘱咐他 “察其动向，防其异动”。可现在他只想赶紧写奏折：“西夏之地，稻麦渐丰，学堂林立，百姓相安。臣以为，不若将岁币改作互市之资，共兴农桑，共修典籍 —— 此乃万年之安也。”

风拂过船队的旗帜，宋夏两国的旗帜并排飘着，阳光洒在上面，一样的鲜亮。

第二十章 边关的 “共享粮仓”

秋末的横山关，宋夏边境的风卷着碎雪。往年这时，两边的守兵早该拉紧弓弦，可今年，关隘旁却立起了一座青砖粮仓，门楣上刻着四个大字 ——“共享粮仓”。

粮仓的钥匙由宋兵张勇和西夏兵嵬名石各执一把，须两人同时开锁才能取粮。此刻，两人正蹲在粮仓前，对着账本核点新收的粮食。

“宋朝那边交了三百石麦，西夏这边二百石粟，” 张勇用炭笔在账本上画着 “正” 字，“够两边守兵和附近百姓吃到开春了。”

嵬名石啃着张勇给的芝麻饼，含糊不清地说：“上个月雪大，你们那边的 viges（村子）缺粮，咱们调了一百石粟过去，这个月他们就补了麦来，倒比驿站运粮快多了。”

这 “共享粮仓” 是半年前定的规矩。春天时，宋夏两边的县令碰了个头，说边境百姓常因雪灾断粮，不如合建粮仓，夏收时各交粮，冬春缺粮时凭户籍支取，不管宋人还是西夏人，一视同仁。

正说着，远处传来马蹄声。西夏牧民巴图赶着羊群过来，手里拎着只肥羊：“张大哥，嵬名兄弟，我家羊下了羔子，分你们一只！” 他去年冬天受了粮仓接济，现在总想着回报。

张勇笑着接过羊：“晚上烤全羊，我带了中原的香料！”

嵬名石也乐了：“我去拿西夏的烈酒，咱们不醉不归！”

入夜，粮仓旁的空地上燃起篝火。宋兵和西夏兵围坐在一起，烤羊的油滴在火里滋滋响。张勇弹着中原的琵琶，嵬名石唱着党项的牧歌，巴图的小儿子追着宋兵的头盔跑，笑声混着酒香飘出很远。

忽然，巡逻的宋兵来报：“东边好像有狼群，最近总在附近转悠。”

嵬名石立刻站起来，拍着胸脯：“我带西夏的骑兵去看看！咱们的马快，弓箭准！”

张勇也起身：“我带几个宋兵跟你去，带上火铳，远程能打！”

两队人马很快整装出发，火把的光在雪地里拉出长长的线。张勇看了眼身旁的嵬名石，忽然笑了：“你说，咱们这样，像不像当年一起打辽国的时候？”