第167章 引导向骄奢（1/2）

赵高对胡亥的“教导”，如同精心调配的毒药，剂量精准，目标明确。他深知，要彻底掌控这位年幼的公子，使其成为自己手中听话的傀儡，仅仅投其所好、纵容享乐是远远不够的，必须从根本上扭曲其心性，将其**刻意引导向骄奢淫逸、不辨是非的深渊**。

他利用伴随胡亥出行的机会，进行现场“教学”。一次，胡亥乘坐着华丽的车驾，在咸阳街道上驰过，看到路旁跪伏的百姓和低矮的民居，随口说了一句：“这些人住得如此简陋，真是无趣。”

赵高立刻抓住机会，凑近低声道：“公子乃天家贵胄，龙章凤姿，自然与这些草芥之民不同。您的车驾、服饰、宫室，皆需配得上您的身份，方能彰显皇家威仪。陛下富有四海，您身为陛下爱子，享用些世间珍品，乃是天经地义。” 他巧妙地将奢侈享受与“皇家威仪”、“天经地义”挂钩，消除胡亥可能产生的任何一丝不安。

又一次，胡亥因一件小事不如意，鞭打了一名侍从。赵高非但不劝阻，反而在事后对胡亥说：“公子做得对。这些奴婢，生死皆操于主人之手。若不能令主人满意，受罚乃是本分。公子需让他们知道，您的喜怒，便是他们的天命。如此，他们才会战战兢兢，尽心侍奉。” 他将暴戾残忍美化为维护主人权威的必要手段，助长胡亥的任性妄为和对他人生命的漠视。

赵高还时常向胡亥讲述前代亡国之君（如夏桀、商纣）如何穷奢极欲、恣意享乐的“轶事”，但他讲述的角度却并非警示，而是带着一种隐秘的羡慕和诱导。

“公子可知，那商纣王酒池肉林，与美人嬉戏，何等快活！虽然后世儒生诋毁，然其生前享尽人间极乐，岂不痛快？” 他扭曲历史，将亡国之君的昏聩行为描绘成一种值得追求的“极乐”，潜移默化地腐蚀着胡亥的价值观。