第299章 撰写《谏君书》十卷（1/2）

在总摄国政、支撑帝国渡过最初危机之后，随着皇帝扶苏的病情进入一个相对稳定（尽管依旧虚弱）的漫长调养期，李斯肩头的压力稍减。然而，那萦绕心头的噩梦与对过往的反思，加之对帝国未来的深切忧虑，促使他做出了一项前所未有的决定——他要将自己毕生的从政经验、治国理念以及对未来的思考，系统地整理出来，撰写成书，名曰《谏君书》！

这部着作，他计划分为十卷，并非为了沽名钓誉，亦非简单的政务总结。其核心目的，是写给未来的君主——无论是康复后的扶苏，还是可能继任的储君——的一份沉甸甸的政治遗嘱与治国方略。他深感人生无常，自己年事已高，又历经惊险，必须趁着自己尚清醒、精力尚存之时，将一生的智慧结晶留存下来。

他利用处理政务的间隙，在夜深人静之时，于上林苑行营那摇曳的烛光下，铺开轻便的“秦纸”，提笔蘸墨，开始了这项浩大而神圣的工程。烛火在他布满皱纹却依旧锐利的眼眸中跳动，映着纸面上渐次铺陈的墨迹。他的神情专注而肃穆，仿佛不是在书写，而是在进行一场与未来帝王的隔空对话，一字一句，皆凝聚着数十载宦海沉浮的血泪与彻悟。

《谏君书》的构思极为宏大。十卷内容，计划涵盖为君之道、御臣之策、富国之方、强兵之要、律法之基、民生之本、教化之途、边患之虑、权变之机、身后之虑等十大方面。他不仅要阐述法家强国、集权、法治的核心思想，更要融入他这些年来对儒家仁政、道家无为、墨家实用等学派思想的借鉴与思考，尤其是结合昭德新政推行以来的实践经验与教训。

第一卷《为君之道》，他开宗明义，论述人主当如北辰，居其所而众星共之。君王须有囊括四海之胸襟，也需有明察秋毫之智识；既要持守法度之威严，亦需怀揣体恤万民之仁心。他结合始皇帝晚年的刚愎与扶苏即位初期的艰险，详述了帝王心术平衡的重要性。

第二卷《御臣之策》，则深入剖析朝堂生态。他将群臣比作林木，良莠不齐，人君需善辨忠奸，既要用术、任势以控驭，也需设官分职、明定赏罚以尽其才。李斯回想自己与赵高、冯去疾等人的周旋，下笔尤为沉痛，字里行间充满了对权力制衡的深刻洞察。

第三卷《富国之方》与第四卷《强兵之要》，他系统总结了商鞅变法以来的耕战政策，强调农桑为本、仓廪充实乃国力之基，同时论述兵不在多而在精，将不在勇而在谋，主张巩固边防与慎用武力并重，反思了连年征伐对国力的损耗。

第五卷《律法之基》，是他作为法家代表的核心论述。但他并未一味推崇严刑峻法，而是强调“法”为公器，应力求公允明晰，使民知所趋避，其根本目的在于“去乱止奸”，而非以刑为威。他结合秦律实施中的得失，提出了若干修订的思考。