五百五十一章（2/2）

这些少女的人皮，将被用于制作苯教一种极为隐秘和“神圣”的法器——“阿姊鼓”。

据说，用纯洁哑女的人皮蒙制的鼓，在仪式中敲响，能沟通神灵，具备无穷的法力。

叶开看得目眦欲裂，胃里翻江倒海，几乎要呕吐出来，右手死死按在刀柄上，眼不停的向存放震天雷的箱子看。

汪植亦是面色铁青，强忍着不适，低声道：“蛮夷……竟至如此！”

江逸风面无表情，但仔细看去，能发现他眼底深处那冰封的寒意又凝重了几分。

他穿越时空，见识过诸多文明的阴暗面，但如此直白、如此被群体认可的残忍，依然冲击着他的认知。

这不仅仅是野蛮，更是一种根植于特定信仰体系的、系统性的残酷。

多吉脸色也不太好看，他低声道：“苯教古法，便是如此……以求神力。我们不宜久留，也不必入城招惹是非。”他显然不想与这些苯教势力有过多的牵扯，尤其是在带着江逸风这样的“重要人物”时。

他引领着队伍，远远绕开了祭祀的垭口和城堡正门，在城外约五里处一处相对隐蔽的背风坡地扎下帐篷。

途中遇到了几队巡逻的吐蕃军士，多吉均从容上前，亮出代表韦·松囊势力的信物与文书，低声交谈几句。

那些军士查验过后，虽然目光在江逸风这三个唐人身上多有停留，流露出浓浓的好奇，但终究没有过多为难，挥手放行。

夜幕降临，远处石城方向隐约还有鼓声与喧嚣传来，想必祭祀仍在继续。

江逸风站在帐篷外，望着那片被黑暗笼罩的城堡轮廓，以及更远处仿佛在无声呐喊的雪山垭口，心中对吐蕃这个帝国的复杂性有了更深层的认识。

它既有精于战略、渴望汲取先进技术的开明一面，也保留了如此原始、血腥的信仰根基。

要在这片土地上周旋，所要面对的，远不止是战场上的明刀明枪。