第95章 真传（2/2）

其二，你受认知所限， 还在努力辨识真伪。当知无真无伪， 这里那里或种 种其它都是经历， 但凡有相皆是虚妄。虽说故事与背景是幻化出的舞台、

角色与人物都是戏子，但故事里透射出来的感悟与道理却真实不虚，不要 把大把的精力花费在辩论真假虚实上， 那对心性的成长毫无意义。

其三， 你所见的并非全都是你所为的。意为念转， 意生识， 识生心， 用心 之处古今将来，所有的你与 “ 非你 ”都是你，这个你的世界里其实没有哪 个不是你。就好像左右眼位置不同，所见不同， 但哪个不是你的眼呢？ 若 你有千身万眼， 哪个是主、谁人是从呢？

你我有缘， 我今天就把这圆光第三层的功法传授给你。不过在这之前， 你 要先知道什么是 9一圣、三花、五气、七窍、九转 9 。”

道不二听闻老道长要传他宗门秘法核心，赶紧又深深一拜，连声感谢虚空

真宰天人师。

老道长点点头说： “ 我今天告诉你的东西，真传一句话， 胜过万卷书。那 些啰里吧嗦跩文字的东西我们也就省了，下面我说的你能记住多少、领悟 多少都是你的造化， 我只说一次。小子你坐下， 好好听着。 ”

说话间从怀里拿出了一本古旧的书卷， 书卷被保存得非常好。

说话间老道翻到一页， 手指点按着说： “你看这里。

若要灵智脱凡入圣，需知三才成一圣。这身心灵上的功夫展开了 说可以填 满九层宝塔， 简单地说也就是这三句话 ——

一： 涵养本源、添油接命。 (回归本性， 诚心保守)

二： 安神祖窍、翕聚先天。 (一念不生， 天人合一)

三： 蛰藏炁穴、众妙归根。 (智慧大开， 能生万法) ”

道不二刚听前三句， 眉毛就拧成了一个疙瘩。

道长解释说： “ 人身粗浅地可以分为上、中、下三个能量焦点， 各有其所 用。

这下丹田，有如煤油灯的油腹， 里边有多少油决定了你能照多大的亮、烧 多长的时间。当然这下丹田里的油不是一个定量，从地轮处引动地气是可 以对它形成补益的。当然这集采的方法各门派的说法并不相同，其实只是 名词所用的差别， 本质上谁也闹不出太多的新鲜来。

中丹田在胸口两乳中，是神魂所聚居之所。心暖则神魂安， 这寒了心的神 魂也就会孱弱不堪。伤心的， 多是因所求不顺、所谋不随、所欲不得， 无 外乎情、财、名、利、寿、冤亲，得失间太当真了。女人心暖则气顺足暖， 心寒则气逆多忧，心寒性冷者身心纠结。偏执多疑最是遭病， 而且疾患绵 续不绝， 多年难愈。

女人以中丹田为本， 男人以下丹田为本。

上丹田名泥丸、至善，其通六方——前后上下左右。前后通可知古今未来， 左右通可听隔界之音， 上下通可知天地真意。”

道不二思索片刻， 说：

“ 三个丹田之说我早有耳闻， 但众说不一 .是否天师可以和我说说， 到底 意守丹田要怎么守？ 而内观日月又做何解？ 这上、中、下丹田与七脉轮有 何关系？ 又是怎么影响身体气脉的运作？ 您说的三花聚顶、五气朝宗，又 与此有什么联系呢？

天师老道闭上眼睛， 几次深呼吸， 然后慢慢地说：

“火、鼎、气、用、通、天、神、域、虚。

这肉身有三大中枢， 各司其职， 分为身心意三层 ——

第一层为身。你我在此界显形，须有依托，这根基就是地气。地气名铅唤 虎，是构成所有物相的根本。地气的能量波是一种慢而起伏小的脉动，从 下而上形成地轮之火。这火旺时人可快步急行喜蹦跳，儿童多如此； 而年 迈之后， 地气逐渐不足， 喜安坐， 后喜躺卧。岁到半百气守心， 岁到古稀 气守神。气衰而神散， 空留皮囊喘息， 但早已没了主家。

这地火为肉身续命之根本。地气上沿入下丹田在脐下，这里是气血的库房、 性命的鼎炉。地气庞杂不精， 可用之气百不足一， 需要鼎炉炼化提纯才可

滋养生命。这鼎同时也可以守护保存提纯出来的气力，让肉身强壮， 不衰 不病。鼎中空则人疲怠，多病少气，懒言少动。所以我辈中人日日采气入 鼎， 令其充盈饱满。这就是意守下丹田的妙用了。

当底气充足后， 气动可为用。这气动为欲。欲非恶名， 世人谈欲色变， 避 之唯恐不及， 实不知欲乃先天导引所化。不过欲分三重： 身欲、心欲、意 欲， 三欲各有所向——身欲食色安康， 心欲名利长存， 意欲通智达慧。其 间种种都是平衡的功夫， 太过不及， 偏盛一方， 皆生是非。

当知为动、为用、为行、运化不息是生命的根本。静心是少些妄念， 观知 本心，不迷初衷；无为是不妄为， 而非无所作为。这太阳之气就是有所作 为的根基动力。鼎满气盛自然动力蓬勃而不倦怠。而这所动自然需遵从心 意所向。

心是为用的中枢，上承神意，下抵身欲，居中调和自我。心之冷暖、顺逆、 灵愚是女人的根基， 也是中丹田所在。各家名号不同， 但它是心心相映、 彼此同心、交流神魂的关键。心塞则气滞， 心逆则气郁， 心寒则气傲， 借 此种种变化， 相互激荡而脾气激烈、好争不安、薄情寡义、拒人千里， 没 有同理心， 更少慈悲心， 利己斗狠， 匮乏共情的觉悟。

男人底气十足时心怀八方， 而下焦虚空时则心虚胆怯。

女人心暖情长， 自然可以滋养下焦，下丹田中鼎炉温养， 月信顺遂； 若心 寒气逆、气机扭曲、旋停不动， 日久双乳胞宫多生痞块， 痛苦难当； 脾气 乖张，情绪多变，气恼烦忧，争执不断。所以女修当先顺心气，后炼鼎炉。

通气在喉， 其用在言， 其功在自律。心中所思能否达意， 就看这喉了。说 不明白、词不达意、管不住嘴、说不是理， 这都是喉上不通。这喉还统领 自律之则——过犹不及、迟缓过激、妄为无度，都是它不能中正运作的原 因； 过于自律、沉寂抑制或不能自律、跋扈嚣张也都是它的过失。

当然窍无功过， 都是自我心性的写照。用心何处、是否中正平和决定了这 律己达意的能力。

火、鼎、气为下焦， 属于下丹田， 是肉身作为的根本；

而调气、用心、通意、顺天， 则是中焦中丹田的功夫。

男人先下后上， 女人先中后下再上。所以女修先守膻中， 男修先守关元。

这中下层的功夫圆满通达平顺了， 气机自然水涨船高， 上达天庭， 慢慢地 滋养上丹田。这时脑中种种杂思谋虑浮现， 过往纠结不舍激荡， 这些滞垢 需用心性观觉、注意化解； 用行动、用认知、用智慧荡涤所虑、所恐、所 欲、所不甘的各类残留业力所障。在这观想的过程中，天青气阔， 通达清 明， 本界内的古今未来、四海八荒、宿命传承皆可了然。

这9天9 就是泥丸， 犹如新月抱明珠。此刻闭目见光， 初如萤火， 续而如 明烛， 再如皓月， 最后月中显日， 日在当空。闭目后四周通透， 见实无一 物，各种气机流转，犹如荧光涓流。从此无我相、人相、寿者相、众生相。

天清神显， 气冲巅顶， 头骨消融， 囟门再开， 额头塌下， 巅顶鼓出， 后脑 脉动， 双重太阳穴充盈。这才是真的能婴儿乎， 肌肤如雪， 身柔气安， 呼 吸如兰， 金光护体。

顶轮开启， 气脉通天， 天炁来应， 犹如指压、木钻、头悬梁锥刺骨。身上 双手双足、四七玄窍自行运作呼吸吐纳， 而鼻息口呼基本停止。犹如苍天 古木， 全身枝叶呼吸吐纳。受日月光华滋养， 承天地灵气运作。

天青神醒， 心自安。上窍开后， 可知觉天意使然，身心不再逆天意妄自造 作， 可代言天意，心也能感知三界运化之妙用。自然而然地学会了顺遂所 是。”

道不二仔细聆听，默默点头， 追问道：“那域和虚又是什么？ 为什么不能 上来就意守上丹田、直接去品悟天地本真呢？ ”

天师老道此刻缓缓地睁开眼睛， 只见他双眼空灵， 内有金华闪烁， 犹如夜 空，叹气说：“当知这祸福相依。试问天下有几人可以直面无情无常大道？ 若了知一生为幻、物相为虚、六亲为刍狗，心智未熟之人、意识未坚之辈， 不知要癫狂疯痴多少， 引动心魔逆袭、神志全毁也是平常啊！ ”