第175章 自我突破（1/2）

再入前尘观心语 ， 论说身心神智意 ， 破境无门苦思量 ， 三花本指三华喻 。

人合敏锐地意识到 ， 想要打破此处结界 、 出去的关键就是帮 她达成三花聚顶的境界 。 可是这精气神三华丰满 ， 激活左右 中三条脉道 ， 最终一鸣惊人地打破顶轮阻碍 ， 呈现出三华聚 顶的大光明相 ， 让顶上轮开始运作 ， 谈何容易！

人合看着手中的长剑一笑 ， 说： “ 这东西 ， 就是一个陷阱 ， 也就是守护圣花的那个妖怪 。 谁拿起了它 ， 也就被自己的心 魔左右了 。 ”

女人从地上站起 ， 看着人合问： “ 你说它是护花的妖怪？ 它 拥有迷惑人心的能力还是内藏玄机？ ”

人合说： “都不是 ， 剑只是一把普通的剑 ， 但各人在看见这 长剑的时候 ， 心中各自的念头 、 猜忌 、 恐惧等心思就被激起， 并随时间而放大 。 若心中有任何阴暗晦暗的念头 ， 都会被显 化出来 ， 让参与此考验的人 ， 忙于相互猜忌争斗提防 ， 而无 心关注初心与问题的焦点 。 ”

说话间 ， 人合把长剑重新插回地面原处 ， 看着女人 “名 ”说： “ 接下来我们首先要设法让你先做到三花聚顶的状态 ， 我怀 疑这是我们破境的关键和必要前提条件 。 ”

名问： “ 我知道这个名词 ， 但具体怎么能做到却不清楚 。 这 些年来我做空行母 ， 自己在修行上并未惰懒过 ， 但始终也无 法突破顶轮的屏障 。 我的气血都很丰盈饱满 ， 但神到底是什 么 ， 这些年来我也没能搞清楚 。 民众都说我就是神 ， 可我并 不觉得啊 。 ”

人合说： “ 你缺的这个 神 ， 是神意 。 如果说精是一种生 化能量 、 气是一种电磁场量 ， 那神就是自我意识能量频场的 外显状态和频率波了 。 ”

名翻着白眼看着人合 ， 说： “ 拜托能讲人话不？ ”

人合尴尬地一笑 ， 说： “精 、 气 、 神被称为 三宝 ， 分为 先天与后天两种 。 精力 、 气力 、 神采 ， 分别针对了自我可持 续作用的时长 、 作用时的力度和做工时的状态 。 说得直白点 儿就是自己的本钱 、 能力和热忱。

有的人先天禀赋不足 ， 但后天修持有道且运用得法 ， 用后天补先天 ， 也能活得神采飞扬的 。 反之有人入生时资源充沛，半辈子任意妄为 ， 过半百就早衰 ， 无精打采体虚肢寒神不守 舍 ，生命早早地就呈现出既拧巴又枯槁的状态 ，精气神耗尽， 神志不清 ， 未老先衰 ， 萎靡迟钝！

我道家丹道的精 、 气 、 神概念起于远古一炁化三清 ， 三合一 时可得金丹 ， 金丹滋养元神 ， 最后冲破巅顶 ， 成就一佛出世 二佛升天的状态 ， 成就阳神 。 可是这个过程相当缓慢 ， 我不 知道你要如何才能在现有的基础上快速达成三花聚顶的境界 。 ”

名沉思良久 ， 说： “ 我可能有些明白问题所在了 。 这许多年来 ， 我都始终是被动的修行者 ， 虽然很努力不曾懈怠 ， 但那与主动的热忱还差了很多 ， 所以我匮乏那种让人一看就眼前一亮的神采浩然 。 我不够自信也不够主动 ， 自我定位也始终是跟随者 ，这让我没有那种张扬自信的神采充盈包裹着我 。 ”

人合拼命点头说： “ 对对 ， 就是这个！ 这东西很难说清楚， 一个人从你面前走过 ， 他的状态直接反映出了其精气神的充 盈程度 ， 即其神魂是充盈臌胀高亢的 ，还是扭曲低迷衰败的。 这是一种感觉 ， 和健康状态 、 财富多寡 、 身份地位都没有关系 。 ”

名问： “ 那你说如果我找到了生命的热忱 ， 并随之舞动 ， 欣 然激荡起自己的激情 ， 那我就能打破顶轮的瓶颈 ， 绽放出三 华之花了吗？ ”

人合皱眉琢磨着说： “ 好像哪里还缺点儿什么 ， 让我想想，让我想想 … ...对了 ，我知道了 ，想要做到自我突破 ，达成三花 聚顶 ， 还有一个关键的因素不可或缺 ， 那就是自然随和 、 明 觉了悟的智慧状态。

有底气做事情 ， 有能力去作为 ， 积极主动地去行动 ， 这确实 是必要的前提条件； 但方向上搞错了 ， 就算把自己忙活成一 个陀螺 ， 把自己活活累死 ， 也还是原地打转而已 。 突破顶轮， 进入到顶上轮的前提是 ， 对自我认知的焦点转移 ， 也就是佛教说的 ， 从第七识境界步入到第八识的境界中 。 即自己能把 自我意识焦点的自我轴心从角色的心识为我 ， 转变成神魂为 我的认知状态 。 ”

名仔细听后问： “ 可是我现在早就没有肉身了 ， 已经是神魂 状态了啊 ， 这还需要转识吗？ 至于自己发展的大方向 ， 我确 实没有想过 ， 一路过来都是在很被动地应对与跟随 ， 少有自 己能做主 ， 需引领 、 需要去思考生命大方向的时候 。 ”

人合说： “ 我们此刻确实都是灵体 ， 但灵体或鬼魂的魂体不过是自我此刻的存在形式 ， 与自我对自己到底是什么的认知并不相关 。 比如我此刻问你 ，你是谁？ 你会怎么回答我呢？ ”

名笑了： “ 我是谁 ， 我当然是我了 ， 还能是谁？ ”

人合问： “ 那你的名字叫什么？ 哪个我才是你呢？ ”

名被问懵了 ， 犹豫了一下说： “ 我是鸯儿 ， 不 ， 鸯儿已经死 了 ， 我是她的鬼魂 ， 不 ， 我已经自渡冥河 ， 我是 ‘名 ’ ， 不， 此刻我恐怕还不是 ，我是绿渡母 … …或许 ，或许也不是 。我就 是我啊 。 可我是谁呢？ 这神魂的灵皮下的我 ， 到底是什么？ 是谁呢？ 如果 ‘名 ’也只不过是一个身份 、 一个名字 ， 那我到底是谁呢？ 我到底是什么呢？ ”

人合看她自言自语地思考 ，没有打扰她 ， 走回树下盘坐调息， 把自己头顶上的光轮显化出来 ， 希望能给到 “名 ”一些启迪。 他知道每个人都要设法自己想通其间关键 ， 谁也无法真实地 复刻他人的心路成长过程 。 开悟这事没有定法 ， 也无法复刻粘贴。

名也盘坐下来 ， 继续思考我是谁 、 谁是我 、 心识为我和神魂 为我的差异：

当下自己就是神魂状态啊 ， 为什么人合他说 ， 自己此刻尚未认知到自己的神魂为我呢？

是了 ， 是了 ， 我一直在给这个所谓的我找标签 、 找名字 ， 可 一旦有了名字 、 有了性别 、 有了形象 、 有了形体 ， 我就不再 是我 ， 而是某一个确定的什么了 ， 成为了某一个角色我 。 不 管这角色我演绎的是肉身实体 ， 还是鬼魂虚体 ， 或是神灵精 怪 ， 其都是聚化后的角色我 。 所以说 ， 我其实始终都在找心 与心识 ， 并没能跳出角色而进入到那个演绎者的高度去看待 一切 。 是了 ， 是了 ， 这就是关键所在！

肉身皮囊我非我 ， 头脑我非我 ， 心识我非我 ， 神魂我非我， 我就是我 ， 而我又什么都不是 ， 不应以任何的形态 、 形体、 性别 、 名号 、 状态自限了自己的所是 ， 那样就脱离了全然， 自困于某一确定性中 ， 成为了某一个 “谁 ”。