第137章 草之五（六）（1/2）

地肤

（《神农本草经》上品）

【释名】地葵（《神农本草经》）、地麦（《名医别录》）、落帚（《日华子本草》）、独帚（《图经本草》）、王蔧（《尔雅》）、王帚（郭璞注）、扫帚（陶弘景）、益明（《药性论》）、涎衣草（《新修本草》）、白地草（《本草纲目》）、鸭舌草（《图经本草》）、千心妓女（《土宿本草》）。

李时珍说：地肤、地麦这两个名称，是因为它的种子形状相似（地肤子形似麦粒）。地葵这一名称，是因为它的幼苗味道类似葵菜。鸭舌这一名称，是因为它的叶片形状像鸭子的舌头。妓女这一名称，是因为它的枝条繁茂且花序众多。益明这一名称，是因为它的种子有明目的功效。种子脱落后植株就衰老了，茎秆可以制作扫帚，因此又有帚草、蔧草等名称。

【集解】《名医别录》记载：地肤子生长在荆州平原沼泽及田野中，八月、十月采集果实，置于阴凉处晾干。

陶弘景说：如今田野间也有很多（这种植物），人们都采集它的茎和苗用来制作扫帚。它的种子非常细小，可加入补药丸散中使用，但修仙的经典中不太常用。苏恭说：民间田野的人称它为地麦草，北方人叫它涎衣草。叶子细，茎呈红色，生长在熟田里。苗非常柔弱，无法支撑自身。现在有人说它能用来做扫帚，恐怕是不认识这种植物。

日华子说：地肤子就是落帚的种子。种子呈青色，形状像刚醒来的蚕所排出的蚕砂。

苏颂说：如今蜀川、关中一带的邻近地区都有生长。初生时在贫瘠的土地上，高五六寸，根的形状像蒿草，茎红色叶青色，叶片大小类似荆芥。三月开黄白色花，结青白色的果实，八月、九月采集果实。《神仙七精散》记载：地肤子是星辰的精华。有人说它的苗就是独帚，又名鸭舌草。陶弘景所说的茎苗可做扫帚，而苏恭认为它的苗柔弱不能用来做扫帚，两种说法不同，但如今医家都认为是独帚。密州所绘的图册上记载，其根丛生，每簇有二三十茎，茎有红有黄，七月开黄花，结的果实就是地肤子。到八月茎秆干枯成熟，便可采集。这正与独帚的特征相符。恐怕西北地区出产的植株矮小柔弱，所以苏恭才有那样的说法。

李时珍说：地肤的嫩苗可以当作蔬菜食用，一株植物能分出几十根枝条，簇拥在一起笔直向上生长，质地非常柔软，所以等它长老后可以做成扫帚，很耐用。苏恭说它不能做扫帚，只是针对它的嫩苗而言。它的果实结得特别多。《尔雅》记载：葥即王蔧。郭璞说：就是王帚。外形像藜，可以用来制作扫帚，江东地区称之为落帚。这个说法是正确的。

子

【气味】味苦，性寒，无毒。李时珍认为：味甘，性寒。

【主治】膀胱热证，通利小便，补益中焦精气。长期服用可使人耳聪目明，身体轻健，延缓衰老（《神农本草经》）。清除皮肤中的热邪，使人肌肤润泽，消散恶疮、疝气、瘕聚，增强阴液功能（《名医别录》）。治疗阴囊肿胀疾病，祛除热风，可煎煮药汤用于沐浴。与阳起石一同服用，主治男子阳痿不举，补气增力（甄权）。治疗外感热邪所致的丹毒肿痛（《日华子本草》）。

【发明】陈藏器说：各种疾病都因体虚而起。体虚而多热的人，可加用地肤子、甘草。

【附方】旧方三则、新方七则。

风热引起的眼睛发红：地肤子（焙制）一升，生地黄半斤，榨取生地黄汁与地肤子混合制成饼状，晒干后研磨成粉末。每次服用三钱，空腹时用酒送服。（《太平圣惠方》）

眼睛疼痛或异物入眼：凡是眼睛疼痛或因热邪导致眼睛闭合困难、眼中受伤的情况。取地肤子的白色汁液，频繁滴入眼中。（王焘《外台秘要》）

雷头风（头面肿痛）导致昏迷不醒：用地肤子与生姜一起研磨成糊状，用热酒冲服，发汗后即可痊愈。（《圣济总录》）

胁下疼痛：将地肤子研成粉末，用酒送服方寸匕。（《寿域神方》）

疝气危急：地肤子（即落帚子），炒香后研末。每次服一钱，用酒送服。（《简便方》）

狐疝阴?，因举重物或突然用力导致阴?，以及小儿狐疝、伤损生?：均用地肤子五钱，白术二钱半，桂心五分，研成粉末。用温水或酒送服三钱，忌食生葱、桃、李。（《必效方》）

久疹腰痛积年，时有发作：六月、七月采集地肤子，晒干研末。用酒送服方寸匕，每日五、六次。（《肘后》）

血痢不止：取地肤子五两，地榆、黄芩各一两，研成细末。每次服用方寸匕，用温水送服。（《圣惠方》）

妊娠患淋，热痛酸楚，手足烦疼：取地肤子十二两，加水四升，煎至二升半，分次服用。（《子母秘录》）

肢体疣目：地肤子、白矾等量，煎汤频繁擦洗患处。（《寿域神方》）

苗叶

【气味】苦，性寒，无毒。

李时珍说：味甘、苦。将其烧成灰煎炼成霜，可用来制伏砒石、粉霜、水银、硫黄、雄黄、硇砂。

【主治】捣碎取汁服用，主治赤白痢疾，烧成灰服用也有良效。煎煮后用水清洗眼睛，可消除眼部发热、视物昏暗、夜盲及干涩疼痛（《名医别录》）。主治大肠泄泻，调和脾胃之气，收敛肠胃，化解恶疮毒素（苏颂）。每日煎水服用，可治疗手足关节烦热疼痛，通利小便，缓解各种淋证（李时珍）。

【发明】李时珍记载：根据虞抟《医学正传》所述：虞抟的兄长七十岁时，在秋季患淋证二十多天，尝试百种药方均无效。后来获得一个方子，取地肤草捣烂取自然汁液服用，小便随即通畅。如此低贱的植物，竟有起死回生的功效。李时珍按语：《太平圣惠方》治疗小便不通的方子中，使用一大把地麦草加水煎服。古代医方也常用此药。此物能补益阴气，通利小肠。若无阴气则阳气无法化生，这与李东垣治疗小便不通时用黄柏、知母滋补肾阴的道理相同。

【附方】新方一则。

眼睛因外物损伤而凹陷，胬肉突出：用地肤子（洗去泥土）二两。捣烂绞取汁液，每次滴入少许。冬季用干的地肤子煮成浓汁使用。（《圣惠方》）

瞿麦

（读音为qu。《神农本草经》中品）

【释名】蘧麦（《尔雅》）、巨句麦（《神农本草经》）、大菊（《尔雅》）、大兰（《名医别录》）、石竹（《日华子本草》）、南天竺草（《本草纲目》）。

陶弘景说：瞿麦的种子很像麦子，所以名叫瞿麦。

李时珍说：根据陆佃对《韩诗外传》的解释：生长在两侧的称为“瞿”。这种麦子的穗子是从旁边长出来的，因此得名。《尔雅》中写作“遽”，有“渠”和“衢”两种读音。《日华本草》说：瞿麦又叫燕麦或杜姥草，这是错误的。燕麦其实是雀麦，因为“雀”和“瞿”这两个字字形相近，是传抄时产生的讹误。

【集解】《名医别录》记载：瞿麦生长在太山的山谷中，立秋时采集果实，阴干。

陶弘景说：如今在近郊道路旁可见。一根茎上长着细叶，开红紫色的花，非常可爱，可连同子叶一起割取。其种子很像麦粒。有两种，一种稍大，花瓣边缘有分叉，不知哪一种才是正品？现今市场上都用小的那种。另有一种，叶子宽大相似但有毛，开花较晚且花色深红。按：《本草经》记载采收果实，里面的种子细小，遇热干燥后容易全部脱落。

苏颂说：如今各地都有。植株高一尺左右，叶子尖细呈青色，根为紫黑色，形状像细小的蔓荆。花呈红紫色，也像映山红，二月至五月开花。七月结果成穗状，种子很像麦粒。河阳及河中府出产的，其苗可入药。淮甸出产的根较细，村民用来制作刷帚。《尔雅》称之为大菊，《广雅》称之为茈萎。

李时珍说：石竹的叶子像地肤叶但更尖小，又像初生的小竹叶而更为细窄，它的茎纤细有节，高度一尺多，枝梢间开花。野外生长的石竹，花朵大如铜钱，呈红紫色。人工栽培的石竹，花稍小但更娇艳，有红、白、粉红、紫红、杂色斑纹等多种颜色，俗称洛阳花。果实像燕麦，内含黑色小籽。其嫩苗焯熟后用水淘洗，可以食用。

穗

【修治】雷斆说：使用时只取花蕊和外壳，不可用茎和叶。若茎叶与花蕊同时使用，会导致空腹服用者气息阻塞、小便失禁。具体制法：用淡竹沥浸泡一昼夜，滤出后晒干。

【气味】味苦，性寒，无毒。《名医别录》记载：味辛。甄权认为：味甘。

徐之才说：与蘘草、牡丹配伍使用，畏螵蛸，能制伏丹砂。

【主治】治疗关格、各种小便不通及癃闭，能拔出刺，溃破痈肿，明目消除翳障，堕胎终止妊娠，通闭经、化瘀血（《神农本草经》）。补养肾气，驱除膀胱邪气，止霍乱吐泻，促进毛发生长（《名医别录》）。主治五种淋证（甄权）。治月经闭止，消散瘀血、排除脓液（《大明》）。

叶

【主治】痔疮、瘘管伴有便血，可煮汤或熬粥食用。又治小儿蛔虫病，以及服用丹石类药物后引发的毒性反应。兼治眼睛肿痛及痈肿疮毒，捣烂外敷。治疗浸淫疮（皮肤溃烂流脓的疮疡）及妇女阴部疮疡（日华子）。

【发明】李杲说：瞿麦以通利小便为主要功效。苏颂说：古今医方中，瞿麦以通心经、利小肠的作用最为重要。

寇宗奭说：八正散中使用瞿麦，如今人们将其视为至关重要的药物。但如果心经虽有热邪，而小肠虚弱的患者服用它，就会导致心热尚未消退，而小肠又另生疾病。这是因为小肠与心脏相互关联、传导热邪，所以用瞿麦入小肠（治疗）。《本草》中并未记载瞿麦能治心热。若心脏并无严重热症，仅需调理心脏，或者药效未能完全控制病情时，应当寻求与其相关的药物来减弱热邪即可。

李时珍说：近代医家治疗难产，用石竹花汤；治疗九窍出血，用南天竺饮，都是利用它们破血通窍的功效。

【附方】旧方六则、新方五则。

小便石淋（尿路结石），宜用破血法：将瞿麦子捣碎成末，用酒送服方寸匕，每日三次，三日内可排出结石。（《外台秘要》）

小便不利兼有水气（水肿），用栝蒌瞿麦丸治疗：瞿麦二钱半，栝蒌根二两，大附子一枚，茯苓、山芋各三两，研成细末，用蜂蜜调和制成梧桐子大小的丸剂。每次服三丸，每日三次。若未见效，可逐渐增至七、八丸。以小便通利、腹部温暖为见效标准。（张仲景《金匮方》）

下焦郁热，小便淋漓不畅或尿闭，或有尿血，或大小便出血：瞿麦穗一两，炙甘草七钱五分，炒山栀子仁半两，研成细末。每次服用七钱，加入连须葱头七个、灯心草五十茎、生姜五片，用两碗水，煎至七分，随时温服。方名立效散。（《千金方》）

胎儿死于腹中或分娩多日不下：用瞿麦煮浓汁服用。（《千金方》）

九窍出血，服药无效者。取南天竺草（即瞿麦）拇指大一把，山栀子仁三十个，生姜一块，炙甘草半两，灯草一小把，大枣五枚。水煎服。（《圣济总录》）

目赤肿痛、浸淫疮等：瞿麦炒黄研末，用鹅涎调涂眼角即可睁开。或捣汁外涂。（《圣惠方》）

眯眼导致眼生翳障，异物未取出而引发肤翳：用瞿麦、炮干姜研成粉末，以井华水调服二钱，每日两次。（《圣惠方》）

鱼脐疔疮：将瞿麦烧成灰，与油调和后外敷，效果极佳。（崔氏方）

咽喉被骨刺卡住：瞿麦研末，用水送服方寸匕，每日两次。（《外台秘要》）

竹木刺入肉中：瞿麦研末，用水送服方寸匕；或煎煮取汁，每日饮用三次。（《梅师方》）

箭、刀等利器刺入肌肉及咽喉、胸膈等隐蔽部位未出：用酒送服瞿麦末方寸匕，每日三次。（《千金方》）

王不留行

（《神农本草经》上品）

【释名】禁宫花（《日华子本草》）、剪金花（《日华子本草》）、金盏银台。

李时珍说：这种药性善走窜而不停留，即使有君王的命令也无法阻止它的运行，所以得名“王不留行”。《吴普本草》中误将其写作“一名王不流行”。

【集解】《名医别录》记载：王不留行生长在太山的山谷中。农历二月和八月采集。

陶弘景说：如今各地都有。叶子像酸浆，种子像菘菜子。人们说是蓼子，其实不是。多用于治疗痈肿瘘疮的方剂中。

韩保升说：各地都有生长。叶子像菘蓝。花呈红白色。果壳像酸浆，里面的种子圆而黑，像菘菜子，大小如黍米粟粒。三月采收苗，五月采收种子。根、苗、花、种子均可入药。

苏颂说：现今江浙及黄河附近一带都有。苗和茎都是青色，高七八寸左右。根黄色，像荠菜根。叶尖像小匙头，也有像槐叶的。四月开花，黄紫色。花沿茎生长，形状像菘菜子，又像猪蓝花。五月采苗和茎，晒干后使用。俗称剪金草。河北生长的，叶子圆，花红色，与此略有区别。

李时珍说：这种植物多生长在麦田中。植株高的有一两尺。三四月间开小花，形状像铃铛，红白相间。结的果实像灯笼草的种子，外壳有五条棱，壳内包裹一粒种子，大小如豆粒。种子内部有细小的籽粒，大小如白菜籽，未成熟时呈白色，成熟后变为黑色，形状浑圆如细小的珠子，十分可爱。陶弘景说它的叶子像酸浆，苏敬说它的花像白菜籽的形状，这些描述都不够准确，因为他们误将种子的形态当作花和叶的特征了。灯笼草就是酸浆。它的茎叶和种子都可入药。

苗、子

【修治】雷斆说：采摘后需拌湿蒸制，时间从巳时（上午9-11点）持续到未时（下午1-3点）。之后用浆水浸泡一夜，再焙干备用。

【气味】味苦，性平，无毒。吴普记载：神农认为其味苦，性平；岐伯和雷公认为其味甘。张元素说：味甘、苦，性平，属阳中之阴。