第112章 《逍遥御风》（2/2）

看到这四个名字的时候，岳不群更加确认，这不就是妥妥的修仙功法嘛！

而且这《逍遥御风》要求，只有练成总纲心经“御道术”之后，才可修炼其他三大旁支的功法，如果直接修炼三大旁支，是练不成的。

“玄牝开阖纳鸿蒙，膻中绛宫转璇玑。”

“形骸尽化逍遥意，炁纳北冥海接天。”

“金木交并水火济，戊己镇鼎土炁归。”

“玉枕冲霄破重楼，天目洞照摄星斗。”

“三光凝露华池涌，紫府生烟化琼玖。”

“……”

御道术接近千字的心经当中，包含了从一流突破先天，以及先天三重境界的详细修炼方法。

其中突破先天的方法，虽然与先天功的运功路线有所不同，但总体流程都是差不多的。

先是练出心火、肝木、脾土、肺金、肾水之五脏之气，然后引导五气，贯通天地之桥，沟通紫府，成就先天。

虽然岳不群已经是先天，但依然按照御道术的方法，再次走了一遍突破先天的路线。

在这个过程中，岳不群运用小无相功复刻天下武功的特性，将自身真气开始转化为逍遥真气。

如果北冥真气像是阴阳二气，而这逍遥真气就像混沌一般，有包容万物又高于万物的气象。

岳不群能感觉到，如果遇到其他特性的真气，基本上都会被逍遥真气压制。

自己今天在跟赵忘忧斗法之时，最后赵忘忧用剑法使出的就是逍遥真气。

当时自己就能明显感觉到，逍遥真气对紫霞真气的克制。

先天之后才是重头戏，如何凝聚三花，成功聚顶。

三花聚顶指的是，在紫府之中，凝聚人体三宝，然后使其开花，便是三花聚顶。

人体三宝指的是人体的“精、气、神”。

精是人体的物质基础，对应“人宝”。

气是人体的能量枢纽，对应“地宝”。

神是人体的灵性本源，对应“天宝”。

岳不群按照御道术的打坐姿势盘膝打坐，将心神沉浸在紫府之中。

由于岳不群身具万年以上的真气，整个紫府当中，都是自己的真气海洋。

岳不群按照御道术的功法，先找到三宝在紫府内的对应方位。

这个方位在御道术中被称为“三宝泉”，分别是“精泉”、“气泉”、“神泉”。

找到三宝泉之后，岳不群便开始用真气塑造三宝之形。

三宝本身是看不见摸不着的虚幻之物，但是通过御道术，以真气塑造，便可使三宝在紫府中具现出来。