第664章 谈何超脱（2/2）
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那咋才能找到真息？关键不是憋出来的，是 “养” 出来的。得先改掉瞎耗精气神的毛病，然后在动静之间找平衡 —— 站桩的时候别硬撑，放松身体让呼吸自然流转；平时工作别胡思乱想，专注当下。就像曹文逸说的 “专气致柔神久留，往来真息自悠悠”，等你练到身体柔软、心神安定，真息自然会找上门来，这时候精气神才是真的补进去了。
过年过节给长辈祝寿，咱们总爱说 “三多”—— 多福、多寿、多子孙。但你知道吗？这个说法的老祖宗是尧帝，而且他一开始还把这 “三多” 拒之门外了！
当年尧帝去华地巡视，当地官员给他送祝福：“祝您长寿！祝您富有！祝您多子多孙！” 结果尧帝连连摆手：“不要不要，全不要！” 为啥？他的想法特别实在：多子孙就多操心，家里事儿一堆；太富有容易惹麻烦，招人惦记；活得太久要是没德行，反而会受屈辱。这时候的尧帝，更像个严于律己的 “君子”，凡事先想着 “不添麻烦”。
但官员接下来的话，直接点醒了他，也把 “三多” 的格局拉高了。官员说，圣人跟普通人不一样：子孙多了，可以带着大家一起做事；财富多了，可以分给穷人；活得久了，要是能顺自然、修德行，根本不会受屈辱，反而能像神仙一样自在。这话一下戳中了 “圣人” 的境界 —— 不是躲着福气走，而是有能力接住福气，还能把福气分给别人。
后来这个故事就成了 “华封三祝” 的典故，慢慢流传下来。而且你发现没？原来的 “多富有” 变成了现在的 “多福”，这其实是咱们中国人的智慧升级 —— 财富只是一时的，福气才是长久的，是身体健康、家庭和睦、内心安宁的总和。现在你再给人说 “三多”，是不是就知道这三个字里藏着老祖宗的大智慧了？
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