第666章 道家圣人（1/2）

咱都知道道家把得道之人分成了四个等级，像真人、至人、圣人和贤人。那这“圣人”到底是啥样的人，有啥特别的呢？先说说“圣人”这俩字儿，圣的古字是“圣”，《说文解字》里讲，圣就是通达的意思。你看它左上是个耳，这表示能闻道，通晓天地之理；右上是个口，意味着能宣扬大道，施行教化；下面是个王，代表德行天下，统帅万物。所以啊，道家说的“圣人”，就是那些得道高人里，排在真人和至人之后第三等级的人物。

那圣人有啥特别之处呢？他们特别懂得顺应自然。就说日常生活吧，天黑了就休息，天亮了就起床，夏天热了就避暑纳凉，冬天冷了就驱寒保暖，春天就去踏青郊游，秋天就去登高远足。这就跟咱们老祖宗说的“人法地，地法天，天法道，道法自然”一个道理。可现在好多人就不一样了，熬夜、贪凉、醉酒，想干啥就干啥，完全不顾身体的承受能力，结果年纪轻轻身体就垮了。圣人可不会这样，他们就像大自然的好朋友，和大自然和谐相处，所以身体和精神状态都特别好。

还有啊，圣人对待欲望也很有一套。道家可不主张压制或者禁锢人的欲望，但也不让纵欲。圣人在追求个人爱好和欲望的时候，会考虑社会的风俗习惯，既不过分放纵自己，也不过分压抑本性，做到恰到好处。就好比吃饭，不会暴饮暴食，也不会过度节食，而是吃得健康又舒服。在心态方面，圣人更是厉害，无怨无恨，以一种极其平和的心态对待周围的一切。不像有些人，碰到点不顺心的事儿，就怨天尤人，怼天怼地，情绪波动特别大。要知道，情绪波动会影响气血运行，进而影响身体健康呢。圣人就懂得保持内心的平静，不被外界的事情轻易影响。所以说，圣人就是那种既懂得顺应自然，又能合理控制欲望，心态还特别平和的人，他们身上有很多值得我们学习的地方。

道家圣人说的“行不欲离于世，举不欲观于俗”是啥意思，对咱们生活有啥启发？

“行不欲离于世，举不欲观于俗”这句话听起来有点绕，其实意思还挺有意思的。先说说“行”，“行”在《说文》里解释是“道也”，甲骨文字形就像十字大路，本义是道路，后来引申为行为、举止。“不欲”就是不想、不希望。“离于世”里的“世”可以理解为世俗，意思就是脱离世俗，与世隔绝。“举”呢，金文字体左右各有两只手，举起一个小孩，本义是用双手将物品向上托起，后来也引申为行为、举止。“观”是观察，这里可以理解为迎合。“俗”就是世俗，指社会中的一般观念和行为习惯。

所以“行不欲离于世，举不欲观于俗”这句话连起来，就是说圣人不脱离世俗，也不迎合世俗。他们既和世俗和谐相处，又保持自己的独立性。这就像咱们常说的“大隐隐于市”，真正厉害的人，不一定非得找个深山老林躲起来修行，在热闹的世俗世界里，也能坚守自己的内心。

这对咱们生活有啥启发呢？现在很多人为了追求所谓的“清净”，要么跑到偏远的地方隐居，要么刻意和周围的人保持距离，结果反而让自己变得孤僻，和周围的环境格格不入。其实咱们没必要这么做，就像圣人一样，在世俗里也能活得自在。比如说在工作里，咱们不用为了迎合别人而放弃自己的原则和想法，但也不能完全不考虑别人的感受，得找到一个平衡点。在生活里，咱们可以按照自己的喜好和节奏生活，但也不能完全不顾社会的规则和道德。就像在热闹的集市里，咱们既能享受热闹的氛围，又能保持内心的平静，不被外界的喧嚣所干扰。这样咱们就能在世俗里活出自己的精彩，既不迷失自我，又能和周围的人和谐相处。