第444章 沈砚的“文华典”(1/2)

第444章:沈砚的“文华典”

核心目标: 将沈砚的个人救赎、权力智慧与晚秋的“第三条路”计划深度融合,使一项文化工程成为凝聚时代共识、稳定时间线的关键支点。

---

一、场景构建:御前小朝议,定策之地

· 时间: 深秋清晨,距祭天大典仅余七日。

· 地点: 文华殿偏殿。阳光透过高窗,在铺陈着各地舆图与农桑图谱的长案上投下光斑,空气中有墨香与淡淡的书卷尘味。

· 氛围: 非正式朝会,却聚集了最关键的人物:病体稍愈的皇帝(垂帘后),主持政务的沈砚,以萧景渊为首的军方代表,数位阁老重臣,以及特邀列席、身着女官服饰的林晚秋。殿外,隐约可闻工匠搬运木牍、卷宗的声响。

二、戏剧冲突:沈砚的朝堂之辩

沈砚将厚达数寸的《大晟文华备要编纂总纲》呈于御案,清晰陈述其旨在系统收录历代失传或散佚的农具图样、水利工法、冶金术、医药验方乃至天文算学精要,并刊印成册,择要下放州县学宫,供士子与有志匠人研习。

反对声浪立刻涌起:

1. 守旧派儒臣(王阁老): “殿下!技艺乃小道,奇巧淫技,恐惑乱人心。圣贤文章方是立国之本,岂可本末倒置,使匠作之事登大雅之堂,流布民间?”

2. 利益攸关方(将作监大监): “殿下明鉴!许多工艺乃官营不传之秘,或为世家立足之本。若尽数公开,恐匠作监权威无存,更动摇百工生计,引发混乱!”

3. 保守派武将(李将军): “部分军器改良之术亦在其中?此等要术,岂能示之于敌?”

沈砚的回应(展现其成长与政治智慧):

· 驳斥“小道论”: 他走到悬挂的《江山社稷图》前,手指划过运河与农田。“王阁老,饥荒之年,是圣贤文章能活民,还是改良的曲辕犁与龙骨水车能活民?大疫之下,是玄谈能救命,还是整理验证过的《千金方》能救命?文以载道,亦需技以安身。安身方能立命,立命方有道德文章。 此书收录的,正是能让万民安身立命之学。”

· 化解“利益冲突”: 他转向将作监大监,语气缓和但坚定。“大监所虑,乃技艺传承之旧法——口传心授,易于湮没。本书所载,是‘理’与‘法’,是前人智慧之总结,而非当下秘钥。匠作监可据此开拓新技,永葆引领之姿。真正的权威,源于不断创新,而非固守藩篱。 朝廷亦会颁令,对新创之术予以褒奖、专利保护。”

· 安抚军方担忧: 他对李将军微微颔首。“李将军所虑极是。核心军器工艺自有《武备篇》单独成册,由兵部与匠作监共管,严控流转。但书中改良农具、提升铁产量的部分,兵精粮足,方是强军之本。 将军以为然否?”

萧景渊的破局支持:

在争论稍歇时,萧景渊沉稳开口:“北疆将士,曾受惠于林女官所授的急救之术与后勤革新,伤亡大减。技艺无善恶,在人所用。末将以为,将此等济世之学束之高阁,才是真正的损耗国本。三殿下此举,是聚散为整,化秘为公,功在千秋。军方……附议。”

皇帝的最后定音(垂帘后传来苍老但清晰的声音):

“朕……准了。沈砚,此事由你总领。书名,就叫《大晟文华备要》吧。藏技于民,功在千秋。甚好。”

本章未完,点击下一页继续阅读。