第177章 笔墨书案（1/2）

泰始八年的腊月，终于在一片祥和的氛围中到来。孟干得到了犒赏和嘉奖，太学、国子监师生得到了满意的回馈，皇帝和满朝公卿没有了烦恼，这真是人人开心的结局。另两个使者范鼋和封鞅及时离去，而扶严夷梁定的部众也被释放南归，甚至还带着那些馈赠礼物。因为晋朝想要彰显大国的面子，怕这件事会导致今后四方蛮夷不敢朝拜，故而特意显示宽宏。

新雪降了几次，白色暂时掩盖了世间的尘垢，却又在消融时转变为更加脏臭的浊水，在行人的踩踏中飞溅。随着时间的推移，尚书公卿们逐渐不再理事，开始提前准备起新年的家事。腊月底的尚书台运转停滞，除了不得不值守的底层吏员外，都已经各忙各的去了。

结束了西南使者之事后，张轨又陷入了劈头盖脸的文山文海之中，沉溺于其中近乎窒息。他和两个书吏梅鹿，景庆，督促着三十名各地抽调来的“外挂吏”，持续忙于整理“蛮夷档案”这个重点任务。至于为什么客曹上下的主官和本职吏不参与、不过问，日复一日地游手好闲，那就谁也不敢问了。

“罢了，罢了，再熬两天，干脆把外吏都遣散回去吧，我们也歇歇！”张轨长吸一口气，身子后仰放松了会，又强撑着向前坐直，烦躁地推开了面前的文档，继续说道：“他们不少是从偏远地方来的，有的回趟家都得半个月之久，总得和家人团聚过年吧！”

梅鹿，景庆互相看了看，停止了手头的飞速誊写。

“我劝佐郎，不要冲动而行。这批人是客曹尚书亲自下令抽调的，没有他的许可变更，是决不能擅自回去的。就算他忘了这回事，我辈也没这个资格去指派。”梅鹿捏了捏冻红的鼻子，确实为自己的上司担心。房间里只剩下他们仨，完全可以无忌直言。

“而且佐郎安能知道，他们不是乐在其中呢？底下郡县的年轻吏员，拼了命也要往上层去挤，这是不可遏制的趋势。我听说好几个外吏，已经通过自身努力打通了关系，和某些尚书郎混得很熟。陪其游玩饮酒，为其操持家务，过年也是讨好的重要时机，他们未必想要回去。”景庆同样劝阻。

“这么说来，倒是我没事找事了！”张轨听得有些好笑，却也觉得深深悲哀。他不禁反思起自己，直到这时也没去三杨或者向秀处登门送物，实在是太不懂得人情往来了。可他每天忙得累死累活，又哪有那个闲心？

“据说明年开春的时候，尚书台会组织十八个娱乐组，像是吹竽、鼓瑟、饮酒、出游、书法什么的，说是丰富生活，上下必须报名参与，无故不得辞却，就算是休沐日也得去。那时候可有的受了！”梅鹿嘿嘿傻笑着，摇晃着脑袋：“司马尚书他们，觉得台里清闲无事，要找点事情打发时间、消耗精力。哪里晓得也有我们这样的牛马，仍在不停地埋头苦耕？”

“娱乐组？还娱乐组？”张轨讶然拎着手里的文档，张着嘴巴、皱着眉头，实在是理解不了贾充的惊奇思路。就算是明年，他们几个人也估计要从头忙活到尾，才有希望把蛮夷档案的事基本搞好。如此正事已经够疲惫了，台里竟然还要剥夺他们所剩无几的时间，去寻开心？

“郎君觉得不可理解，那是因为站在自身角度看。其实重要的不是上了年纪的尚书、尚书郎们，他们即便有那个想法也折腾不动。反倒是各曹之中安置的门阀勋贵子弟，或者是普通官员请托进来的子侄，大多数正当青壮之年，每天坐着无所事事的话，的确让贾令君看着很不舒服，觉得其‘缺乏锻炼’，要‘劳其筋骨’。就像咱们客曹，有几个是真正做事的？”景庆细细为之剖析道：“而这些人，本身就浑身力气没地方使，也乐得去发泄精力、借机亲近，顺便博得上位者一笑。例如咱们客曹，索靖一直以书法讨好众公，何勖不停地邀请高官参加家宴，卫恒因擅长蹴鞠升迁。别看他们白天闲着，其实都在业余的私下用劲。”

“这是什么风气！”张轨无奈长叹。

“各寻门路，各自挣扎。”梅鹿总结道。

“其实我俩在郡县的时候，那才是真正的暗无天日，现在反倒活得有点意义，未来也有些盼头。作为尚书台的普通吏员，那也是远胜于郡县的芝麻小官，这还是多谢郎君你的拔擢！”景庆恭敬地拱拱手，安慰道：“而你也只需要按部就班，不惑之年应该能补个尚书郎的职位，人生亦足矣。”

“呵呵。我听说，邓禹没有发达之前，理想是做个小小的郡文学掾，马武在卑贱之时，也只奢望做个不起眼的郡督邮。所谓光武的‘仕宦当为执金吾’，或许很多人认可。可是我从来不这么觉得。”张轨并没有接受，而是直陈心事道：“难道我们这些读圣贤书之人，最终的想法依然仅仅是‘官位’、‘财富’这些庸人期盼的东西吗？如果是这样的话，又何必去读书识字呢？”

“这。”梅鹿和景庆面面相觑，无法理解。

“生而有益于世，才是我辈当有的理想。既然读了诗书、懂得道理，那就要站在更加公义的角度考虑事情，去为民生多想一些，去为国家多做一些，这才是掌握知识所带来的天然责任。固然，人的私心贪欲不可避免，贪生怕死也是天性，这些顽疾消除不了，也可以适当保留。然而在此基础上，能尽力一分是一分，能积攒小善即小善，起码要做得比寻常人更好。若是这点程度都达不到，那将是整个华夏的歧途。”张轨对着两个好友说道。

“佐郎，确实异于常人。”半晌后，景庆才开口道。

“我不知道该如何反驳。”梅鹿低下头去。

张轨不理解二人的不理解。他曾经历过的秦末汉初，那是各种理想和学说迸发的年代，是喊出“王侯将相宁有种乎”的觉醒之世。可是他不知道，在西汉经历了淳朴遗风演变为单纯空想的阶段，从盖宽饶到王莽的更替，汉代儒学思想盛极而亡，最终发生了堕落蜕变。理想破灭后，无数经学世家转变为州郡豪族，其想法从传书证道变成摄取田地人口，阶级性质已经完全变了，所以才有了“察举制”的腐化，以及“门生故吏”的派系产生，再没人肯秉承公心而计较善恶是非了。继而是混乱无比的汉末大乱，彻底消除了仅存的理想残余，人们已经在战乱冲击下麻木，除了家族生存别无想法。所谓“非汤武而薄周孔，越名教而任自然”，正是在此背景下才会恰逢其会地产生。

“二位，我们的眼中和身边，还有很多不平事。无论是东吴的割据，还是交趾的得失，还有内部的军户士家、田土隐匿等种种问题，都需要有人去拨乱反正。这是可以有为的时候，可不要只顾着低头看蝇头小字，而忘了抬头看人间大道。终不作，颜驷不遇之苦。”沉默片刻，张轨勉励道。

颜驷是西汉人，在汉文帝时已经为郎官，几十年没有变迁。到了汉武帝时期，看到颜驷尨眉皓发，于是皇帝问：“叟何时为郎？何其老也？”颜驷回答说：“臣文帝时为郎。文帝好文而臣好武，至景帝好美而臣貌丑，陛下即位好少而臣已老，是以三世不遇，故老于郎署。”