第22章 三招败剑魁掷剑而去（1/2）

“三招之内击败吴家新晋剑魁，令对方无地自容，随后将太阿剑掷于堂前，拂袖而去。”

“须知，太阿剑象征着吴家至高无上的荣耀，如今却被亲手抛弃，吴家长老震怒，当即派出大批高手追杀。”

“可邓太阿何许人也？凡挡路者，皆一剑封喉。

血路行过，终无人再敢近其身侧。”

……

“先有吴愫横空出世，后有邓太阿破茧成仙。”

“天啊，吴家剑冢果真是钟灵毓秀之地，短短一代竟连出两位旷世之才！”

“这种人物，本该百年才现一人，怎料吴家竟能接连孕育两尊剑道星辰！”

“如今，木马牛随吴愫而去，太阿剑归于邓太阿，剩下那把大凉龙雀……是否已有归属？”

一时之间，众人无不惊叹吴家底蕴之深厚。

忽有人发问：

“张公子，邓太阿的名字与太阿剑同音，莫非其中有渊源？”

张世安微微一笑：

“邓太阿原名邓念生，是他父亲游历边陲时，与异族女子所生之子，因此不为吴家族规所容。”

“他早年随母姓，名为外姓子弟，直到母亲病逝，才被父亲接回吴家。”

“父亲对他不管不顾，干脆将他丢在剑山，任其自生自灭。”

“若非遇见吴愫，六岁的邓念生，恐怕撑不过剑山的第一夜。”

“正因如此，邓太阿自小便对吴家心生厌弃，唯独对表姐吴愫怀有几分亲近。”

“可谁也没想到，这孩子不仅活了下来，竟还得了‘太阿剑’的认主，练成了飞剑之术。”

“他干脆以剑为名，改了本名，从此世间再无邓念生，只有邓太阿。”

……

“原来他的名字是这么来的。

既然连名字都取自太阿剑，显然是极爱此剑，那为何离开吴家时，反倒没把剑带走？”

有人听罢，忍不住追问。

张世安语气平静地答道：

“那时的邓太阿，满心都是对吴家的反感，不愿沾染与之相关的一切，自然不想带剑走。”

“况且，在他看来，自从李剑神销声匿迹后，江湖已无人值得他拔剑相向，佩剑反倒多余。”

“但他并未彻底舍弃剑意，而是从剑山上汲取十二道纯粹剑气，凝成十二柄飞剑——玄甲、青梅、竹马、朝露、春水、桃花、蛾眉、朱雀、黄桐、蚍蜉、金缕、太阿。”

“后来，他只折了一枝桃花在手，便击败了吴家剑冢新晋的剑魁，随后转身离去，头也不回。”

“此后历经无数恶战，那枝桃花却始终鲜润如初，未曾凋落。”

“江湖因此送他一个称号——‘桃花剑神’。”

“其实，邓太阿从未真正放下太阿剑。

他手中那支桃花，早已被太阿的剑意浸透，才得以不败不朽，花开不谢！”

……

众人听得心驰神往。

眼前仿佛浮现出一道身影：倒骑毛驴，衣袂随风，指尖轻拈一枝桃花。

他走南闯北，自在如云，风流洒脱，无牵无挂，剑出如电，惊动八荒。

恩怨于谈笑间斩断，烽火在步履下远去。

前方若有敌，一剑便足矣。

这才是江湖人梦中的快意人生！

这才是众人仰望的剑道极致！

相较之下——

李寒依身后有雪月城的羁绊；

北凉王妃肩头扛着苍生之重；

剑九黄一生困于心障，难以超脱；

怒剑仙纠缠庙堂纷争，难展真我。

诸位剑仙之中，除儒剑仙尚存几分通达，唯有邓太阿，不受情缚，不为名累，心中唯余自己与剑道。

何等逍遥！

“张公子，那后来呢？邓太阿又去了何处？”

“还有，剑山上三柄神兵，除了太阿，另一柄木马牛，可曾有了归属？”

……

高台之上，张世安听着台下喧嚷，微微一笑：

“木马牛，当然也有主人。”

“早在吴愫与邓太阿之前，就有一位青衫客孤身闯入吴家剑冢，取走了那柄传说中被折断的神兵。”

“至于此人是谁，待我点评到那一段，自会揭晓。”

“而邓太阿离开吴家后，倒骑毛驴游历江湖三年，随后直赴武仙城，三战武神高仙芝！”

……

“那时的邓太阿，已觉江湖再无对手，便前往武仙城，挑战那位传说中折断木马牛的无敌武者。”

“高仙芝应战，两人接连交手三场，最终不分胜负，各自收手。”

话音未落，台下已有人皱眉质疑：

“张公子，你说邓太阿才出江湖三年，就能与高仙芝斗个平手，这话未免太过夸张了吧？”

“是啊，纵使他天赋卓绝，终究年轻，哪能抗衡一位早已威震多年的武神？”

面对质疑，张世安不慌不忙，淡然道：

“诸位有所不知，高仙芝与人比试，从不用境界压制。”

“无论对手何等修为，他皆以同等境界应战，绝不占半分便宜。”

“所以邓太阿能与他打成平局，实则并不奇怪。”

众人闻言，这才明白过来。

“难怪！不愧是武神，这份气度，天下罕见！”

“我靠，这么说来，这邓太阿岂不是强得离谱？”

“可不是嘛，能在同等境界下与武神抗衡，光这一条，就足以傲视群雄！”