第35章 论道广成子，理念的初次碰撞（2/2）

广成子闻言，微微颔首，却又追问：“道友此言，听来有理。然，大道至简，亦至繁。修行之道，重在感悟天道，明心见性，以求天人合一。道友此法，将道法拆解为固定单元、标准流程，岂非过于强调‘术’之精巧，而忽略了‘道’之玄妙？长此以往，门下弟子恐精于技而拙于道，熟于流程而怠于感悟，与大道本源，岂非南辕北辙？此非与吾阐教顺天应人、重根基悟性之旨，大相径庭？”

这番话，点出了阐教与林玄理念最根本的分歧：一方强调顺其自然、重在感悟和个体天赋（精英教育）；另一方强调发挥主观能动性、通过方法论普及基础（大众教育）。

林玄早已深思过此节，从容应对：“前辈所虑，深谋远虑，晚辈敬佩。然，晚辈以为，‘道’与‘术’，本为一体两面，相辅相成。‘道’为方向，‘术’为舟楫。无舟楫，难渡苦海；无方向，舟楫亦无所适从。”

他进一步阐述：“晚辈之法，并非要取代感悟天道，而是为感悟天道提供更坚实的‘基石’与更清晰的‘路径’。譬如凡人学画，需先习线条、色彩、构图等‘标准’技法，方能最终挥洒自如，成就‘神韵’。若一开始便空谈意境，恐终身不得门径。修行亦然，先以‘标准’之法，助弟子打下牢固根基，掌握基本‘术’的规律，待其登堂入室，自有能力与闲暇去追求那玄妙不可言的‘道’。此乃‘先立其术，后悟其道’，‘由技进道’之路也。”

他看向广成子，语气诚恳：“至于顺天应人，晚辈浅见，‘天’生万物，各有其性。我辈修士，探究规律，利用规律，以惠及更多生灵，使其有缘踏上道途，此本身亦是‘顺’天地生生不息之德，‘应’万物求存进化之机，何尝不是一种更广义的‘顺天应人’？”

广成子听罢，沉默良久。林玄的回答，逻辑清晰，自成一体，将他的质疑一一化解，并提出了另一种修行路径的可能性。他无法轻易驳倒，但也绝难认同。在他根深蒂固的观念中，道法自然，重在机缘与根骨，如此“匠气”之法，终究落了下乘。

“道友之言，别开生面，贫道受教了。”广成子最终缓缓开口，语气依旧平和，却带着一丝疏离，“然，道不同，不相为谋。吾阐教之道，乃师尊所传之正统大道，重根基，讲缘法，顺天命。道友之法，或于一时一地有益，然于大道长远，孰优孰劣，尚未可知。”

他起身，对多宝道人道：“多宝道兄，贵教革新之气，贫道已然领略。紫霄宫之事，既已沟通，贫道便告辞了。”言罢，化作一道清光，径自离去，并未再多看林玄一眼。

论道虽止，碰撞已生。广成子虽未明言，但其态度已然表明，阐教对林玄这套“科学修仙”理念，持保留乃至排斥态度。

多宝道人送走广成子，回身看向林玄，叹道：“广成子道友性子便是如此，玄元子不必介怀。理念之争，自古有之。今日一论，已让阐教知我截教非是固步自封之辈。”

林玄点头，心中并无多少挫败，反而更加清晰。他知道，与阐教的理念冲突，这才只是开始。他的道路，注定不会平坦，但也正因为此，才更有意义。

这次与广成子的初次碰撞，如同一次预演，预示着未来玄门内部，乃至整个洪荒，将因两种截然不同的道途理念，掀起怎样的波澜。