第100章 番僧弄玄（1/2）

锡兰山的码头总是闹哄哄的。

郑和的船队一来，就更热闹了。

各色货物堆在岸边，香料味儿混着鱼腥气，人挤人，声赶声。

船上的水手、岸上的商人、看稀奇的土人，搅成一锅粥。

林承启跟着无尘下了船，说是采买些新鲜草药。

其实他俩心里都揣着事，想打听打听迦罗叶的消息。

那老僧神出鬼没，只听说还在山里，却不知具体在哪个山头。

正走着，前面集市空场子那儿，里三层外三层围了不少人。

有汉人水手，也有本地人，都伸着脖子往里看。

“走，瞅瞅去。”

林承启爱凑热闹，拉着无尘往前挤。

挤到里头，看见场子中间站着个番僧。

瞧着五十上下，瘦高条，像根竹竿挑着件半旧不新的黄褐色僧袍。

脸盘子窄，鼻梁又高又弯，像鹰嘴。

眼睛倒是亮，滴溜溜转着看人。

林承启在旁边听着，越听越想乐。

这调调，这做派，这故弄玄虚的劲儿，咋这么眼熟呢？

这和尚面前摆了个小摊，摊上没别的东西，就几个破瓦罐、几块颜色奇怪的石头，还有个小香炉，里头点着不知什么香，烟细细的，一股子说不上来的怪味。

他手里拿着个铜铃铛，叮铃叮铃摇着，嘴里念念有词，说的是汉话，可带着浓重的番音：

“诸位施主，有缘千里来相会！贫僧摩诃，自幼随山中神僧迦罗叶修习，略通些造化之术……”

旁边有个汉人水手大声问：

“和尚，听说你能点石成金？露一手瞧瞧！”

摩诃不慌不忙，眼皮一耷拉：

“点石成金，那是小道。贫僧所学，乃是沟通天地、调理五行的正法。”

他指着摊上一块黑乎乎的石头，“譬如这锡兰山的黑石，看着寻常，实则内蕴金火之气。若以秘法催动……”

说着，他取个小瓷瓶，倒出些粉末撒在石头上，又拿个破扇子对着扇风。

嘴里叽里咕噜念得更快。

说来也怪，那石头被粉末沾着的地方，慢慢泛起一层暗金色的光泽，在太阳底下还真有点晃眼。

围观的人“哦——”地发出惊叹。

有几个水手忍不住往前凑。

林承启在人群里撇了撇嘴，压低声音对无尘说：

“姐，瞧见没？那粉末子八成是铜粉掺了硫磺，沾湿了抹上去，太阳一晒就泛光。老把戏了。”

无尘没说话，只是看着那摩诃，眼神里有种说不清的东西。

摩诃见镇住了场子，更来劲了。

他又拿起个瓦罐，说能“聚气成水”，拿着罐子比划半天，果然从里头倒出点清水。

人们又是一阵骚动。

“这更简单，”

林承启翻了个白眼，“罐子有夹层，早灌好了水。手快，你看不见。”

正说着，人群外一阵轻微的骚动。

几个穿着朝廷官服的人挤了进来，为首的是个太监模样的人，态度倒客气，对着摩诃拱手：

“这位大师，郑和郑公公船队泊岸，听闻迦罗叶大师高名，特派咱家来请。不知大师可愿移步，上船一叙？”

摩诃眼睛明显亮了一下，但马上又恢复那副淡然的模样，慢悠悠起身，拍了拍僧袍上并不存在的灰尘：

“郑公公厚意，小僧岂敢推辞。只是家师闭关，小僧代为走一趟便是。”

那架势，好像不是被人请去，而是给人多大面子似的。

周围人一看这架势，议论得更厉害了。

都说这和尚果然有来历，连天朝的大官都来请。

摩诃收拾了摊子，跟着那太监走了。

人群慢慢散了。

林承启看着摩诃那瘦高的背影，忍不住“嘿”了一声：

“姐，你瞅他那德行，像不像……”

“像。”

无尘轻轻吐出一个字，转身往人少的地方走。

林承启赶紧跟上。

他知道无尘说的“像”是什么。

那摩诃的做派、眼神里那点藏不住的算计，还有说话时那种故弄玄虚的调调，活脱脱就是民国时候他们在护国寺见的那个普济禅师周德璋！

只是年纪轻些，模样是番僧，可骨子里的东西，换汤不换药。

“郑公公怕是让他唬住了。”

林承启嘀咕。

无尘在一处卖草药的摊子前停下，心不在焉地翻捡着叶子：

“郑公公求才若渴，又敬重迦罗叶大师的名头，被他唬住也不奇怪。”

“那咱咋办？提醒郑公公？”

无尘摇摇头：

“空口无凭。郑公公不会因我们几句话就疑他。”

她顿了顿，“况且，这摩诃……或许有用。”

林承启一愣：

“姐，你啥意思？”

无尘没立刻回答。

她拿起一片干叶子闻了闻，又放下：

“我记得，迦罗叶师父曾提过，他有个不成器的弟子，心术不正，早年间就被逐出山门了。若真是此人……”

她看了林承启一眼，“他既冒名而来，必有所图。与其戳破，不如看看他想做什么。”

林承启明白了。

这是要放长线。

摩诃上了郑和的座船，被引到舱中。

摩诃被请上船时，心里也是七上八下。

他虽打着师父迦罗叶的旗号在外招摇，其实师父的真本事，他连皮毛都没摸到多少，只是记性好，把师父偶尔提及的古法术语、材料名目背得滚瓜烂熟，用来装点门面。

真上了这朝廷大官的宝船，万一被问住，可就要露馅。

见了郑和，摩诃依着礼数拜见，垂手立在下方。

郑和让他坐，问了姓名来历。

摩诃恭声道：“贫僧摩诃，自幼在锡兰山寺院长大，随侍家师迦罗叶左右。家师……平日潜心古法，甚少涉足外务。”

郑和点点头，问起岛上矿产，尤其是一种质地特异、宜于铸器的铜料。

摩诃精神一振，这正是他准备过的。

他侃侃而谈，说什么“锡兰山之铜，得海岛地气与日光精华，质性柔中带刚”，又说“须采向阳坡上、经年受海风拂照的矿脉，初炼时火候需文武相济，方能引动其内蕴宝光”。

这些话，半是他从师父只言片语中拼凑，半是自己编造，听起来似模似样，内行却未必经得起细敲。

郑和听着，觉得这年轻僧人对本地物产确实熟悉，言谈也清晰，便问道：

“依你之见，若在此地设炉炼制一批佛前供器，选用何料，耗时几许？”

摩诃沉吟道：

“若求上品，非‘风磨铜’不可。此料炼制之法甚为古奥，火候、用料、乃至天时皆有讲究。依古法，全套工序下来，至少需四十九日。”

他口若悬河，从辨矿选料说到炉火风水，从古法源流讲到佛宝感应，引经据典，夹杂着几句梵文术语，听起来头头是道。

说到关键处，他压低声音，面露神秘：

“不瞒郑大人，此法乃恩师迦罗叶秘传，向不轻示于人。贫僧也是侍奉师尊多年，偶得点拨，略知皮毛。其中关窍，尤在‘药引’与‘时辰’，差之毫厘，谬以千里。”

郑和听得认真，微微颔首。