第44局：阴亲阳盗局（1/2）

阴亲阳盗局：千年骗局的古今演变与破局之道

一、局策本质：为饵，为实的人性陷阱

阴亲阳盗局是一类以传统（又称冥婚，为已故者寻找配偶合葬的民间陋俗）为文化外衣，通过虚构需求、制造恐慌、信息操控等手段，实现骗取财物、盗窃尸骨甚至侵害生命等非法目的的复合型骗局。其核心逻辑在于利用生者对逝者的愧疚、对迷信的敬畏、对的执念，将情感软肋转化为可乘之机，表面行成人之美阴亲善事，实则行掠夺侵占阳盗恶行。

这类骗局并非简单的诈骗套路，而是融合了民俗利用、心理操控、信息垄断的系统性陷阱。是骗局的，为整个操作提供合理性背书；是骗局的，包括盗取尸骨、骗取钱财、侵占利益等实质侵害。从历史记载到现代案例，其手法虽随时代迭代，但始终围绕三大核心要素：以民俗为遮羞布、以情感为突破口、以垄断为护身符。

二、历史典型案例：千年骗局的古代演绎

（一）北宋骨殖掉包局：僧俗勾结的连环套

北宋熙宁年间，河南府永安县有富户李氏，其子十七岁夭折，李翁悲痛之余，执意要为子配阴亲，愿出百两白银寻合适女尸。此事被当地宝光寺僧人了尘得知，遂联手无赖张小六设下骗局。

了尘先以佛法加持名义频繁出入李府，不断渲染孤魂无伴必扰家宅的恐怖说辞，称其子魂魄夜夜在府中徘徊，若不尽快配阴亲，恐危及李翁健康。同时，张小六则四处散布消息，称邻县有张姓女子新近病逝，其家因贫困愿售尸骨配阴亲，但要价高昂且需秘密交易，理由是女子未婚而亡，家丑不可外扬。

李翁急于成事，未及核实便答应以80两白银成交。约定之日，张小六率人抬着封死的棺木前来，称女子家人不忍见最后一面，已封棺祈福，并以阳气冲煞为由拒绝李府下人靠近查验。李翁信以为真，付款后立即下葬。半月后，邻县张姓人家因迁坟事发，其女尸骨仍在原墓，李翁才知受骗——棺中实为一具老年男尸的骸骨，是张小六从乱葬岗盗取后掉包的。

更令人震惊的是，了尘与张小六已用此手法作案三起，每次均以逝者家属避讳为由拒绝验看，利用李翁等富户重体面轻核实的心态屡屡得手。最终因其中一户买主强开棺木查验事发，二人均被依《宋刑统》盗发冢墓条判处绞刑。

（二）明代假死诱局：借尸谋财的人命骗局

明代天启年间，山西汾州有劣绅王怀仁，看中同乡赵木匠家的三亩宅基地，因赵家不愿出售，便策划了阴亲阳盗局。当时赵木匠之女年方十六，患有肺疾常年卧病。

王怀仁先买通当地算命先生，对赵木匠说女命属阴煞，若寿终必克父，唯有配阴亲方可化解，同时暗中买通郎中，故意延误治疗并散布赵家女已无生机的谣言。赵木匠本就担忧女儿病情，听闻此言愈发恐慌。此时，王怀仁的管家出现，称自家有早亡的幼子，愿以50两白银为聘，若赵家女病逝，便娶为阴亲，且承诺阴亲成后，可赠赵家城郊良田二亩。

赵木匠走投无路答应下来。三日后，赵家女病情突然恶化去世（后查实为王怀仁买通丫鬟下毒），王怀仁立即派人前来，并提出按习俗，阴亲配偶需葬入男方祖坟，要求将赵家女尸骨葬入王家墓地——而王家墓地恰好与赵家宅基地相邻，实则为日后侵占土地埋下伏笔。赵木匠虽有疑虑，但因收了钱财且信习俗不可违，只得同意。

下葬后不久，王怀仁便以赵家女葬入王家祖坟，赵家宅基地与祖坟相连属阴地延伸，需归王家管理为由，强占赵家土地。赵木匠悲愤交加前去理论，却被王怀仁反咬收了阴亲聘礼却反悔，并拿出当时签订的阴亲契约（其中暗藏土地附属条款）。此时赵木匠才知受骗，但因无证据且惧怕违逆阴亲遭报应，最终只得含恨迁走。

（三）清代尸源伪造局：官差包庇的利益链

清乾隆四十二年，直隶宣化府蔚州频发女尸被盗案，当地百姓人心惶惶，纷纷将祖坟迁到村边看守，形成坟墓围村的奇观。后经顺天府督查查明，此案实为捕头周奎与当地阴亲媒人刘婆子联手操控的大规模骗局。

周奎利用职权掌握辖区内所有丧葬信息，每当有年轻女性去世，便立即通知刘婆子。若死者家属不愿配阴亲，刘婆子便上门游说，以孤女游魂易被邪祟缠附恐吓，同时周奎会上门办案，以近期有盗尸贼出没，需加强防范为由施压，暗示配阴亲有人看管更安全。若家属仍不答应，便由周奎安排手下夜间盗掘尸骨。

他们将盗取或低价收购的尸骨分类定价：十六至二十岁未婚女尸售价最高可达200两白银，二十至三十岁已婚无子女者次之，甚至将病死的丫鬟尸骨伪造成大家闺秀出售。为逃避追查，周奎还制定了三重保护：一是交易全凭口头约定，不留文字凭证；二是伪造死者身份信息，称均来自外地流民，无籍可查；三是对举报者以诬告惊扰亡灵为由恐吓。

此案败露源于一次掉包事故：他们将一具患麻风病去世的女尸卖给当地富户，下葬后富户家接连有人患病，疑心之下开棺查验，发现尸骨有明显病变痕迹，随即秘密报案。最终周奎被革职查办，依盗掘坟墓律斩立决，刘婆子等涉案12人分别被判处流刑和徒刑，查缴赃银达三千余两。

（四）民国跨国阴亲局：利用战乱的升级版骗局

民国二十三年，东北沦陷区沈阳有商人金某，其子在战乱中身亡，尸骨未寻得。金某思念成疾，悬赏五百银元寻子尸骨并配阴亲。这则悬赏被日本浪人松本与汉奸翻译张某盯上，策划了更为复杂的骗局。

张某先伪装成知情人找到金某，称其儿子尸骨被当地土匪掳走，后土匪火并，尸骨辗转落入一个反满抗日的秘密组织手中，该组织敬重孝子，愿归还尸骨，但需以阴亲形式表诚意——要为组织中一位牺牲的女战士配阴亲，同时支付丧葬费三百银元。松本则伪装成该组织的联络员，手持一张模糊的青年男子照片（实为他人），不断以组织纪律严格为由拒绝金某的核实要求，甚至以泄露信息将危及尸骨安全相威胁。

金某救子心切，先后支付了三百银元丧葬费和两百银元联络费。张某和松本随后从乱葬岗找了一具无名男尸尸骨，又盗取了一位病逝女学生的尸骨，一同交给金某。金某虽觉尸骨与儿子年龄不符，但松本以战乱中尸骨受损变形为由搪塞，且威胁其再质疑便收回尸骨。金某无奈只得下葬。

数月后，金某在北平遇到儿子生前同学，才知其子当年已随部队撤往南方，那张模糊照片根本不是其子。待金某返回沈阳报案时，松本早已逃回日本，张某也已失踪，五百银元与两场花费打了水漂。此案成为民国时期利用战乱和信息闭塞实施阴亲阳盗局的典型。

三、现代骗子惯用手段：科技时代的骗局迭代

（一）核心手法升级：从物理盗窃到多维诈骗

1. 尸骨交易产业化：现代阴亲市场因男多女少的供需失衡，已形成盗掘-收购-中介-销售的完整产业链。骗子多以专业阴亲中介身份活动，利用殡葬从业者、乡村干部等身份获取逝者信息。2013-2016年间，山西文水县就发生27起女尸被盗案，甘亭镇董堡村一村便丢失15具，犯罪分子将盗取的尸骨按新鲜度年龄分级定价，新葬女尸售价可达3万元以上。

2. 迷信包装科技化：骗子不再局限于算命先生的口头说辞，而是借助风水软件灵异照片语音通灵等科技手段增强可信度。2025年北京破获的一起案件中，27岁小伙自称泰山老奶奶碧霞元君附身，通过手机拍摄发功视频，用伪造的能量波动图逝者显灵，骗取供奉款400余万元。

3. 诈骗场景多元化：突破传统乡村局限，将骗局延伸至城市、网络等场景。沈阳王某以出马仙名义开设网络直播间，针对女性受害者宣称已故亲友托梦要阴亲，通过远程做法事邮寄护身符等方式诈骗，涉案金额达100多万元，部分受害者甚至被唆使网贷破坎儿。

4. 侵害程度升级化：从盗尸发展到杀人卖尸的极端犯罪。河北宋天堂为牟取利益，先后诱骗4名智障女子和2名打工妇女，将其杀害后以每具三四千元价格卖给村民配阴亲，共获赃款两万余元；陕西李鹏等人则以介绍对象为名诱骗20岁智障女子闫兰兰，注射药物致其昏迷后杀害，企图出售尸体牟利。

（二）现代典型案例：骗局的当代样本