第138章 炼神还虚(1/2)

炼神还虚作为上关功夫,被誉为九年关,象征着修行者进入了一个超越形质的玄妙境界。这一阶段不仅是全真派修炼法的最高成就,更体现了儒、释、道三教合流的精髓。所谓,并非确指时间长短,而是借用达摩面壁九年的典故,比喻此阶段需要长期寂然不动、与道冥合的定境功夫。

修炼者至此阶段,已完成了炼精化气炼气化神炼神还虚的前三关修炼,体内精气神三宝凝结成,进而化为圣胎。这个并非实体,而是元神显化的象征,需要经过特殊的与。修炼方法发生根本转变:意守的重点从中丹田黄庭转移到上丹田泥丸宫,以天地为鼎器,以颅脑为炉灶,通过特定的存想功夫培育元神。明代丹经《性命圭旨》详细记载:十月胎圆,阳神出壳,天门自开,此际当调神出壳,次第而行。

这一阶段的修行具有三个显着特征:

的体悟,要求修炼者超越语言思维的限制,达到《道德经》所言致虚极,守静笃的状态。丹经常用符号代表这种虚空境界,暗喻元神与宇宙本体的合一。

的训练,通过婴儿现形移神内院等功法,使元神逐渐脱离肉身束缚。清代刘一明在《道书十二种》中强调:神出而不迷,往来自如,方为真出。

的终极目标,元代李道纯在《中和集》中描述为:身与道合,形神俱妙,与虚空同体。

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