第53章 即兴喜剧（1/2）

“你又是谁？”

五条悟满是戒备地望着这个突然出声的非人类。

他无法看穿这位奇特的人偶，在他看来对方完全就是一个没有生机没有咒力的普通物件，可偏偏却能自如地活动，还存在理智可以交流。

这让他加倍警觉了起来。

“自我介绍一下，我是愚人众的十一执行官之一，第六席「散兵」。”

自称为「散兵」的人偶态度较「女士」要谦和许多，让人不自觉地放下戒备。

“「散兵」？”

五条悟嘟哝了一声。

如果仅仅从「女士」这个名称来看倒是看不出什么端倪，不过如果加上「散兵」的话，他倒是很快就对应了起来。

斯卡拉姆齐（scaramia）——散兵。

“你们执行官的命名方式是来自意大利的即兴喜剧？看来你们的神明对于地面上的戏剧表演挺感兴趣的啊。”

五条悟若有所思。

不过仅有两个名字的话，他也不是完全确定，这只算是他的猜测。

即兴喜剧指的是没有剧本，由观众现场出题，演员现场即兴发挥的一种表演方式。

其源自于曾经盛行于16世纪的意大利即兴喜剧团体。

又称“假面喜剧”或“艺术喜剧”，是16世纪下半叶至18世纪下半叶在意大利广泛流行的一种独特的喜剧形式，并在17、18世纪风靡整个欧洲。

它的核心特点便是演员根据一个简单的剧情大纲在舞台上即兴发挥，使用固定的角色类型和大量的肢体喜剧。

尤其是其中固定的角色类型，这是即兴喜剧最标志性的元素。每个角色都有其固定的性格、行为方式、服装，尤其是面具。

五条悟打量着面前这两位出现在眼前的，可能取自于喜剧角色之名的执行官。

他发现了这些愚人众基本上都佩戴着面具，而这两位执行官同样也佩戴着面具，「女士」佩戴着不对称的黑色面具。

而这位「散兵」则是头戴面纱，也算是遮掩面容的饰物。

这也是他往戏剧方面去猜测的原因。

毕竟面具是戏剧角色的灵魂。它固定了角色的身份和基本性格，同时也解放了演员的肢体和声音，让他们可以更夸张地表演。

而且他也觉得这些愚人众包括执行官的穿着打扮也挺像戏剧之中的角色。

他见到那紫色轻纱之下隐隐约约勾起一抹浅淡的微笑。

“自从坎瑞亚灾变之后，愚人众便已经成立了。又或许，是地面上的人类拾取了些许历史中的片段，改编自戏剧故事之中。”

五条悟在脑海中理了一下时间线，他相信了散兵的说法。

有专家学者考据认为意大利即兴喜剧的渊源可以追溯到古罗马时期，这么看来确实是当初的人们根据上古流传下来的故事结合当时的时代进行了改编。

（其实旅行者荧也不知道为什么愚人众执行官的命名方式和这个世界的喜剧角色高度相似。

不过她也没想太多，反正按照虚数之树理论的说法，不同时空的不同世界都是虚数之树上的树叶，树叶之间有着相似的事物也是很正常的。

就像她也曾经造访过不同平行世界中的地球。

那个世界可没有什么咒术师。）