第209章 初转法轮（上）（2/2）

他没有使用任何高深术语，只是将人所共知的痛苦，清晰地指了出来。那三位流民闻言，想起自身遭遇，不禁黯然神伤，默默垂泪。石磊等人也回想起村毁人亡的惨剧，面露悲戚。连宁休也微微颔首，儒家虽讲修身齐家治国平天下，但对个体生命的无常与痛苦，亦有深刻认知。

“那么，这苦从何而来？”妙光王佛的声音依旧平和，却带着引导思考的力量，“并非天降灾祸，亦非神只惩罚。这苦，如同种子生根发芽，需要土壤、水分、阳光。这土壤，便是我们内心种种的执着、贪爱、嗔恨、愚痴。我们执着于‘我’，执着于‘我的’，贪求快乐，厌恶痛苦，被无明遮蔽，看不清事物的真实面貌。由这些执着贪爱，便造作了种种言语行为（业），如同给苦的种子浇灌，使其生长蔓延，这便是‘苦的集起’。”

他并未深入阐述复杂的“十二因缘”，而是用最朴素的因果链，解释了痛苦产生的根源。宁休眼中闪过思索的光芒，这与道家所言“顺其自然”、儒家所讲“克己复礼”虽有相通，但角度更为直接地指向了内心烦恼的本质。

“既然有苦，有苦因，那么，苦是否能够熄灭？”妙光王佛的声音中透出一丝坚定的力量，“如同灯火，能照亮黑暗，亦能被熄灭。苦的熄灭，便是‘灭’，是一种超越了一切烦恼、彻底安宁自在的境界，名为‘涅盘’。那并非虚无的死寂，而是如同乌云散尽后的朗朗晴空，是本心的彻底清明与安乐。”

听到“灭”与“涅盘”，众人眼中露出了向往之色，尤其是那三位流民，仿佛在无尽的黑暗中看到了一丝曙光。

“而要抵达这灭的境界，熄灭苦的火焰，就需要一条真实的道路。”妙光王佛的目光变得愈发清澈而有力，“这条路，并非向外寻求神佛保佑，亦非一味苦行折磨自身，而是指向我们自身的内心，需要正确的见解、正确的思维、正确的言语、正确的行为、正确的谋生方式、正确的努力、正确的念头和正确的禅定。这八种正道，如同渡河的舟筏，登山的阶梯，引导我们一步步远离颠倒梦想，趋向光明。”

他依旧没有立刻详细解释“八正道”的具体内容，而是先勾勒出整体的框架，让众人心中先有一个“道”的轮廓。

他的讲述，没有天花乱坠的异象，没有震慑人心的神通，只有平实而恳切的言语，如同一位智慧的长者，在月下与晚辈促膝长谈，将一种对生命本质的深刻观察与超越之道，娓娓道来。山谷中寂静无声，只有溪流的潺潺声和微风拂过树叶的沙沙声，仿佛天地也在静静聆听。

这，便是后世所称的“初转法轮”的起始。法轮未正式转动，但其轴心，已在这妙音谷的月夜下，悄然奠定。

（本章完）