第92章 北宋帽妖案：天禧年间的都城妖影惊魂（2/2）

皇城司缇骑即刻包围报国寺，在后院地窖中搜出数十顶乌帽、一捆黑布、数枚木鸢，还有一坛散发着腥气的兽血。审讯之下，天赏和尚供认不讳：他三人见洛阳百姓迷信鬼神，便想出“帽妖”之计，用黑布包裹木鸢，点燃浸过磷粉的棉絮，夜间放飞时形如发光的乌帽；又买通乞丐装作被“狼妖”所伤，再用掺了朱砂的符纸骗取钱财。至于那犬狼之形，不过是耿概擅长口技，模仿狼嚎而已。

真宗龙颜大怒，下令将三人“弃市”，即在闹市区斩首示众，其追随者或流放或杖责，一时间开封城内人人自危，不少人因曾传过谣言而主动到官府自首。可诡异的是，斩首后的第三夜，仍有人声称在城郊见到帽妖，禁军巡逻队也报告说“望见西南方向有青芒掠过，形如乌帽”。

此时，应天府尹王曾的奏疏递到了汴京。作为后来的宰相，王曾素来沉稳睿智，他既不祭神也不捕风捉影，反而下令“夜开里门，敢倡言帽妖者，不问虚实，杖六十”。他让巡逻兵沿街巡查，遇有散播谣言者，便追问“何时何地所见？妖物如何动作？”，答不上来便即刻施刑。更绝的是，他亲自坐镇府衙，夜间不点烛火，敞开大门，扬言“若帽妖真来，本府亲自擒之”。不出十日，应天府的谣言便不攻自破，百姓夜间敢出门行走，市井恢复如常。

真宗见状，连忙下令开封府效仿王曾之法，同时命谏官刘烨安抚百姓：“前事皆为妖人作祟，现已伏诛，再敢妄传者，罪加一等，然既往不咎。” 随着政策放宽，滥捕之风渐止，开封的恐慌也慢慢平息。可就在此时，又一桩怪事发生——七月初，北斗七星旁出现彗星，长约三尺，光芒黯淡却持续了三十七天不灭 。

在古代，彗星向来被视为“不祥之兆”，群臣纷纷上书，称“帽妖现形，彗星横空，皆因陛下未立太子，国本未定，上天示警”。真宗此时已年近五十，早年皇子多夭折，仅剩一子赵受益（即后来的宋仁宗），却因沉迷天书而迟迟未立储。如今面对“天谴”与群臣施压，他终于松口，于八月下诏立赵受益为太子，改名赵祯，大赦天下。

立储之后，彗星渐渐隐去，帽妖的传闻也彻底销声匿迹。有人说，那最后几次“帽妖现身”，不过是禁军士兵因恐惧产生的幻觉；也有人说，是朝中反对立储的势力暗中作梗，想借妖物恐慌扰乱朝局；更有学者推测，所谓帽妖，或许是流星、夜鸟，或是西域传入的烟火戏法，被有心人利用罢了。

多年后，司马光在《涑水记闻》中记载此事，感慨道：“世有妖妄之人，借鬼神以惑众，若官府处置得当，则谣言自灭；若放任自流，则足以乱国。” 而那顶引发天下大乱的“帽妖”，终究成了千古之谜。有人说在洛阳老城的灰坑里，曾挖出过天禧年间的黄纸符箓，上面用朱砂写着“驱帽妖”三字；也有人说，开封府的旧档案中，还留存着禁军士兵绘制的帽妖图，青芒环绕，形如乌帽，至今看来仍令人脊背发凉。

天禧二年的这场恐慌，看似是一场荒诞的妖物传闻，实则是北宋中期社会矛盾的缩影——百姓迷信鬼神，官员应对失当，朝堂暗藏立储之争。帽妖或许是假的，但人心的恐惧、权力的博弈却是真实存在的。正如王曾所言：“妖不在天，而在人心。人心安，则妖邪自灭。” 那场跨越三京的惊魂噩梦，最终以立储告终，却也给北宋王朝留下了一道深刻的印记，警示着后世统治者：民心才是最根本的“镇妖符”。