第46章 文明萌发（1/2）

晨光熹微，盘古哨所内圈出的“学堂区”已传来了朗朗的跟读声。不再是晦涩难懂的原始音节，而是清晰、略显古怪的汉语数字发音：“一、二、三、四……”十余名被选为首批学生的原始人少年少女，穿着浆洗干净的兽皮衣，盘腿坐在铺着干草的席子上，眼睛瞪得溜圆，努力模仿着前方“老师”赵怀瑾的口型。

系统化的教育，在一组队员们近乎虔诚的推动下，正式拉开了帷幕。这并非简单的语言传授，而是一场文明的播种。

“青出于蓝”的速度，超乎所有人的想象。这些来自蒙昧部落的孩子，如同干涸的海绵遇到了知识的甘霖，展现出令人震惊的学习能力和创造力。一个名叫“岩”的少年，仅仅看了郑世先演示了一遍如何用杠杆原理撬动重石，第二天就能举一反三，和同伴合作，用木棍和石块设计出更省力的装置，挪开了营地门口一块碍事的顽石。另一个叫“芽”的女孩，对颜色和形状有着天生的敏感，她用炭笔和矿物颜料临摹的动植物，竟比许多队员画得还要生动传神，甚至开始尝试用简单的符号来记录不同植物的特性。

“寓言”全程记录分析着这一切，不断优化着教学方案。它发现，这些“新人类”的大脑似乎未被固有的思维定式所束缚，反而更容易接受和理解那些基于自然规律的科学原理。

“文字始生”的需求变得迫切。仅靠语言和图画，无法承载日益繁杂的知识。在“寓言”庞大的数据库支持下，卫鑫眸、冷啸、赵怀瑾等人牵头，开始创造一套更适用于当前环境和交流水平的文字系统。他们以象形为基础，融合指事、会意，简化笔画，形成了一套大约三百个核心字符的“基础字库”，足以表达日常劳作、自然现象、数量关系和基本情感。当第一个表示“日”的圆形加点、表示“水”的波浪线被刻在竹板上，并被学生们准确认读时，一种难以言喻的成就感在所有参与者心中涌动。

有了文字，“载籍浩瀚”便有了可能。造纸术被提上日程。利用丰富的树皮、麻纤维，经过捶打、蒸煮、晾晒，虽然粗糙发黄，但第一张可以书写的“纸”终于诞生了！同时，经过鞣制处理的轻薄兽皮也成为重要的书写材料。一间专门用于存放这些珍贵记录的“库房”被开辟出来，里面按照“寓言”的分类法，竹简、纸册、皮卷分门别类，标记着农业、天文、地理、医药、工技等雏形科目。虽然简陋，却已是文明记忆的种子库。

“算盘珠响”不再只是比喻。郑世先带着几个数学天赋最好的学生，用打磨光滑的木珠和竹棍，制作出了简易的算盘。“寓言”提供的十进制和基础算法，通过这种直观的工具，飞快地被学生们掌握。测量土地、计算仓库存量、规划房屋尺寸……数学不再是抽象的概念，而是变成了解决实际问题的有力工具。营地建设因此变得更加精准和高效。