第262章 心善仁慈苏先生（1/2）

所谓殖民，其实就是掠夺。

苏哲讲得这么直白，汉武帝却听得眼睛发亮。

原来，还能这样搞啊……

刘彻来了兴致。

“那，那些化外之地，有什么资源？金子？银子？铜铁？”

“呵，这些只是基础，其实资源是一个比较笼统的概念。”

苏哲放下了手中的书，然后喝了口茶。

微微苦涩后，带着些许甘甜。

“我们能看到的金银铜铁这些东西，只是最基础的。更多的是看不到的资源。比如说，朝贡体系，其实就是一种隐形资源。”

朝贡体系，是华夏先祖们，研究出来的一种外交体系。

现代很多人都看不上朝贡体系，或者说鄙视。

因为大部分人的观念里面，朝贡是一种极端的‘面子’工程。

听那些化外小国说两句好话，然后皇帝听得高兴了，大手一挥，以更丰厚的赏赐回礼。

你别说，历史上，很多时候，这些小国都赶着趟的想要加入到朝贡体系里面，然后将其当成是一门生意。

然而，朝贡体系的作用，其实绝大部分的人都没有意识到。

那就是文化辐射。

为啥古时候，万国来朝这四个字，是盛世的一个标杆呢？

原因很简单，朝贡体系虽然粗犷，但其自身的意义则是代表了‘中国为主’这四个字。

可不要小看了这四个字带来的政治优势、经济优势和文化优势。

殖民体系虽然简单粗暴的掠夺，可终究做不到深化。

后世已经用活生生的例子，给出了答案。

殖民体系的崩塌是早晚的事情。

可是，朝贡体系的优越就在于此了。

用不是暴力的手段，或者不是直接暴力的手段，强行将国与国之间的政治关系固定成为上下级模式。

这种潜移默化的影响，最终会让华夏文明成为独一无二的最强与唯一。

举个例子，受朝贡体系影响最深的东亚地区，华夏文化几乎就是垄断地位的那个唯一。

古人又不傻。

朝贡体系的建立，虽然没有能够将其转变为真正的外交定式，但却起到了最基本的作用。

回到资源这个话题上面。

苏哲继续讲述着，其他隐形的资源。

金融，这个东西，也是寻常人看不到的资源。

殖民模式比起朝贡体系，最大的优点就在于短时间内，大规模的摧毁被掠夺一方的社会架构。

从政治、经济到文化，讲究一个怎么快怎么来。

暴力，解决不了问题。

但是暴力，可以尝试解决提出问题的人。

以华夏文明的视角来看，殖民是一种邪修。

但架不住，这玩意儿来钱快啊。

大明的海上发展，按照苏哲与朱标的讨论方案，南洋地区将是大明以后次等核心的圈子。

是的，未来大明的海上势力范围，不管去多远，都会被划分成为三个部分。

第一部分，是大明周边的海域。

包含朝鲜半岛在内，倭岛，中南半岛。

这些都是大明的‘国内’区域，会采取郡县制直接管理的国土。

第二部分，则是包括了南洋诸岛在内的广袤南海区域。

这里，会成为大明的次等核心贸易圈子。可以用建府设司的方式间接管理。

第三部分，则是马六甲海峡出去后的印度洋、印度次大陆，中东地区。

这部分的地区，就是远离大明本土，无法直接管理，只能用军事、经济等领域去影响。

没办法，统治成本这东西，是不得不品尝的必要食材。

往后大明可能会将自己的帝国触须，触及到遥远的欧洲。