第115章 罪归一人，焚书终免（2/2）

冯去疾、冯劫、蒙毅见状，纷纷躬身附和：“臣等赞同太子之议！”

嬴政终于舒展眉头，朗声道：“准！便依诸卿所议，免焚书之策，淳于越因‘以古非今、妄议国本’，处流刑，派往南越郡，负责教化当地百姓识秦字、明秦律、学农耕，非诏不得返回咸阳；其原任‘博士’之职，由叔孙通接任，负责修订《大秦新学》，推广隶书与算学。自今日起，凡敢借‘师古’之名非议新政者，皆以淳于越为戒，严惩不贷！”

朝议既定，扶苏心中长舒一口气——这场可能改变大秦文脉的“焚书危机”，终究是化解了。散朝后，冯去疾特意追上扶苏，低声道：“太子今日之举，既保了典籍，又安了民心，实为高明。此前臣还担心焚书引发动乱，如今这般处置，最为稳妥。”

冯劫也上前，语气带着敬佩：“太子将罪名归于淳于越个人，而非学派，既符合律法，又避免牵连，此乃‘举重若轻’之策，臣自愧不如。”

蒙毅则捧着一卷刚从博士馆取出的《墨子》，笑道：“多亏太子，这《墨子》中的守城术、工匠术才得以保全，日后改良器械、修建城池，定能派上大用场。”

扶苏笑着点头：“非我一人之功，多亏诸位大人同心协力。李丞相肯让步，冯大人言执行之难，冯御史引律法，蒙大人说典籍之重，缺一不可。焚书之祸，非学派之过，实为人心之躁，咱们守住典籍，更要守住‘以民为本’的初心，日后新学馆推广开，让百姓知秦制之利、识文字之益，自然无人再‘以古非今’。”

几人正说着，李斯也缓步走来，神色虽仍有几分严肃，却多了几分认同：“太子今日关于‘实用之书不可焚’的论述，老夫深以为然。日后推广新学，若需律法、秦史方面的支持，老夫定全力配合。”

扶苏连忙拱手：“多谢李丞相。新学馆既需教民生之术，也需明律法之要，有丞相支持，事半功倍。”

三日后，淳于越收拾行囊，准备前往南越。扶苏特意亲自到他府上送行，看着庭院中打包好的书籍与教具，轻声道：“淳于博士，南越虽远，却也是大秦的土地，当地百姓多未开化，正需你这样精通典籍的人去教化。你此去，不必想着‘复儒家’，只需教百姓识秦字、算收成、辨律法，让他们能看懂官府文书、能算自家田产，便是大功一件。”

淳于越神色复杂，既有对流放的不满，也有对扶苏保全他家人（未牵连妻儿，允许妻儿随行）的感激，低声道：“太子为何要对在下说这些？您明知在下此前多次非议您的新政。”

“非议新政，是你为儒家之争；教化百姓，是你为天下之责。”扶苏看着他，语气诚恳，“百家之争，无非是想让自家学说成为治国之术，可曾有人真正为‘天下百姓’着想？你去南越，若能让那里的孩子学会识字、让百姓学会种水稻，即便他们记不住‘儒家’，只记得‘大秦’，也是你的功绩。你若想让儒家的理念传下去，不必争朝堂之位，只需从下一代教起——只要天下多一个能识字、能明理的人，便是多一分安定，儒家若真有‘仁政’之心，这便是最好的践行。”

淳于越愣住了，他从未想过，扶苏竟会从“天下百姓”的角度劝他，而非学派之争。良久，他躬身行了一礼，语气中多了几分释然：“太子所言，在下明白了。此去南越，定不负太子所托，好好教化百姓，即便此生不能返回咸阳，也定让南越之地，多几分文气，少几分蒙昧。”

看着淳于越带着妻儿远去的身影，叔孙通走到扶苏身边，轻声问道：“太子，您为何要对他说‘从下一代教起’？您明知他心中仍有儒家执念。”

扶苏望着远方，语气平静：“百家之争，争到最后，若不能落到‘育人’上，便是空论。我让他安心教育，不是为了让儒家超过法家，而是为了让天下多些能识字、能算数、能懂民生的人——哪怕只是会写自己名字、会算田租的农夫，也是大秦的根基。他若真能在南越培养出这样的人，便是对大秦最大的贡献，至于他心中是为儒家还是为天下，又有何妨？”

叔孙通恍然大悟，眼中满是敬佩：“太子心怀天下，不拘学派之见，实为万民之福。臣接任博士后，定以‘育人实用’为要，修订《大秦新学》，让更多百姓能学以致用到。”

夕阳西下，将咸阳城的宫墙染成温暖的橘色。扶苏站在城楼上，望着淳于越远去的方向，心中清楚——这场“焚书危机”的化解，不仅保住了传世典籍，更守住了大秦“兼容并蓄”的根基。日后，新学馆会遍布郡县，玻璃、温度计会惠及民生，止戈卫会护卫西域使团，而淳于越在南越的教化，也终将成为大秦安定南方的一块基石。这天下，不是靠焚书能守住的，而是靠每一个为民生、为未来努力的人，共同撑起的。