第164章 舌战群臣辩连坐，北地巡边谋御匈（1/2）

咸阳宫朝会之上，扶苏“废除连坐与酷刑”的提议刚出口，廷尉便率先出列，手持玉笏，语气急切：“陛下！太子殿下此提议万万不可！连坐制度乃商君所定，一人犯罪，亲族邻里连坐，方能让百姓互相监督，不敢轻易犯法。昔日嫪毐之乱、吕不韦之案，皆靠连坐快速揪出党羽，平定叛乱，若废除连坐，百姓便没了顾忌，犯罪之事定会激增！”

“廷尉大人所言极是！”一名曾任地方郡守的官员附和，“臣治理过的颍川郡，前年有百姓私藏兵器，正是靠连坐制度，其邻里主动举报，才避免了一场叛乱。若没了连坐，百姓遇事互相隐瞒，官府如何查案？地方如何安定？”

关于酷刑，更是遭到几乎所有大臣的反对。上将军蒙武（蒙恬之父）沉声道：“车裂、凌迟等酷刑，虽残酷，却能震慑宵小。六国旧贵族仍在暗中观望，若废除酷刑，他们便会觉得大秦软弱可欺，定会蠢蠢欲动，图谋叛乱！昔日商鞅用酷刑，才让秦法得以推行，此乃祖制，不可废！”

嬴政皱起眉头，看向扶苏：“吾儿，诸卿所言并非无道理，连坐与酷刑，皆是大秦维稳之策，贸然废除，恐生乱局。”

扶苏并未退缩，而是冷静反驳：“父王，诸卿只看到连坐与酷刑的‘威慑’，却没看到其弊端。连坐制度下，多少无辜百姓因邻里犯罪而受牵连，或被流放，或被为奴，百姓心中早已积怨；酷刑虽能震慑，却也让六国百姓畏惧大秦，视我为‘虎狼之国’，不利于一统后的民心收拢。”

他看向廷尉，继续道：“连坐的核心是‘监督’，可若百姓衣食无忧、法令清明，何须靠连坐逼迫他们举报？至于震慑犯罪，砍头、赐毒酒、赐白绫已足够——死亡本身便是最大的威慑，何必用残酷手段徒增民怨？”

“太子殿下太过天真！”嬴傒反驳，“百姓本性贪婪，若没有严苛的制度约束，岂能安分守己？六国百姓刚归秦不久，若不用重刑，恐难驯服！”

“‘驯服’不如‘信服’。”扶苏语气坚定，“大秦如今已不是征战的秦国，而是一统的大秦，当以仁政辅以法治，而非靠暴力压制。废除酷刑，能让百姓看到大秦的宽容；保留砍头、毒酒、白绫，也能确保威慑力，这是折中之道。”

他舌战群臣，从民心向背谈到长治久安，从六国旧民的心态谈到大秦的未来形象，言辞恳切，逻辑清晰。叔孙通与蒙毅再次支持，就连一向保守的李斯，也沉默着没有反对——他虽不认同废除连坐，却也觉得酷刑确实有损大秦形象。

嬴政看着扶苏据理力争的模样，又扫视殿内争论的大臣，最终开口：“连坐制度关乎国本，暂不废除，但需修改——今后非谋逆、叛国等重罪，不得株连亲族，仅处罚罪犯本人；至于酷刑，准扶苏所请，废除车裂、凌迟等，死刑统一为砍头、赐毒酒、赐白绫，自今日起施行。”

“谢父王！”扶苏躬身行礼，心中虽有遗憾（连坐未废），却也明白这已是不易的胜利——至少，大秦的刑罚终于少了几分残酷，多了几分人道。