黄帝内经·素问·诊要经终论赋（1/2）

医道渊深，圣典昭然。《诊要经终论》者，黄帝内经之精篇，藏天地阴阳之奥，蕴生命盛衰之玄。今以赋体陈之，展其宏妙，传其精研。

夫察病之要，首重天时。春夏秋冬，各有其序；生长收藏，气应节迁。春刺散俞，及与分理，以顺木之生发；夏刺络俞，取在盛经，以应火之炎煊。秋刺皮肤，循于分肉，和金之肃降；冬刺俞窍，至于骨髓，合水之沉潜。此四时有异，刺法不同，顺天时而调气血，合阴阳而保安痊。

至于针刺深浅，亦有明诠。春气在毛，刺浅勿深，以养阳气之萌；夏气在皮，稍进针端，使营卫之通宣。秋气在分肉，刺宜中度，助金气之敛坚；冬气在骨髓，深刺勿伤，保元阳之藏全。若深浅失宜，灾祸立见。浅则病不除，邪留而患延；深则正受伤，气血逆而病添。

再论诊病之法，脉色相参。色分青赤黄白黑，应五脏之所属；脉察大小滑涩浮沉，明六腑之病端。色之润泽，生机犹显；色若枯槁，病入危艰。脉顺四时，平和为健；脉逆阴阳，灾祸连绵。故善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊而知部分，视喘息而明凶吉之原。

又及六经终者，病至危巅。太阳之终，戴眼反折瘈疭，其色白，绝汗乃出，出则死焉。阳明之终，口目动作，善惊妄言，色黄，其上下经盛，不仁则终矣。少阳之终，耳聋，百节尽纵，目寰绝系，绝系一日半死，其死也，色先青白，乃死矣。太阴之终，腹胀闭，不得息，气噫善呕，呕则逆，逆则面赤，不逆则上下不通，不通则面黑皮毛焦而终。少阴之终，面黑齿长而垢，腹胀闭，上下不通而终。厥阴之终，中热嗌干，善溺心烦，甚则舌卷卵上缩而终。此六经气绝，生命难全，医人当明于早，防患于未然。

赞曰：《诊要经终论》，圣意绵绵。示医道之准则，为后世之明鉴。铺采摛文以记，体物写志而传。愿承先圣之遗泽，保万民之康安。守正创新，共谱华章璀璨，佑我华夏，永享寿域清欢。

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译：