第53章 三辞三让的戏码（2/2）

听着这些或真诚或演技在线的劝进，司马炎面露挣扎与感动的复杂神色，沉默了许久。就在众人以为有戏之时，他再次开口，声音带着疲惫：

“诸君……唉，诸君所言，皆是为国为民之公心，孤岂能不知？岂能不感念？”他揉了揉眉心，仿佛承受着巨大的压力，“然，孤每夜独坐，扪心自问，德，真的足以配位吗？才，真的足以安邦吗？”

他站起身，走到殿中，目光扫过众人：“登基称帝，非是坐上那个位置那么简单。那意味着对天下苍生负有无限的责任！意味着要用这双肩膀，扛起九州万方的生计安危及！孤……战战兢兢，如履薄冰，唯恐有负先帝托付，有负诸君期望，更有负天下万民之仰望！”

他再次拒绝，理由从“民生疾苦”升级为了“德才不配，责任太重”。

紧接着，第二道诏书《求言励治诏》颁布。司马炎深刻“反省”自身不足，下令广开言路，无论是朝臣还是布衣，皆可上书言事，指陈时政得失，推荐治国良才。同时，他宣布将原本计划用于筹备登基大典的部分费用，转而用于在各州郡兴办“劝农学堂”，聘请老农和工匠，向百姓无偿传授先进的耕作技术和手工业技能。

这道诏书再次收获了如潮的好评。司马炎“谦恭纳谏”、“重视实务”的形象更加深入人心。

第三次，也是最后一次劝进，几乎成了全天下的一场狂欢。从边疆守将到内地县令，从太学博士到乡野耆老，劝进的表章如同雪片般飞向洛阳，堆满了尚书台的案头。舆论已经完全被引导至“晋公不登基，则天下不安，万民失望”的境地。

这一次，司马炎没有在朝会上表态。他选择了在洛阳南郊，举行一场公开的祭祀仪式，祭告天地与司马氏宗庙。在庄严肃穆的礼乐声中，他身着祭服，向上天和祖宗“坦白”了自己的惶恐与无能，再次陈述了自己德才不足以担当大任的“事实”，并祈求上天和祖宗保佑晋国，赐福万民，至于帝位，他“实不敢僭越”。

这场表演，将谦恭和孝道演绎到了极致。

祭祀结束后，他颁布了第三道，也是最重磅的一道诏书——《泰始惠民令》。在这道诏书中，他宣布，鉴于天下未完全安定，民生依旧艰难，在他“被迫”思考是否接受天命的这段时间里，他决定为天下人做点实事：永久性减免全国当年田赋的三成！同时，宣布大赦天下（十恶不赦者除外），并再次拨出内库巨资，在全国范围内增建“济慈堂”和“劝农学堂”。

消息传出，民间彻底沸腾了！谁当皇帝，对普通百姓来说或许很遥远，但减免赋税、免费看病、学习技术，这可是实实在在的好处！一时间，从塞北到江南，“晋公仁德”、“愿晋公早登帝位”的呼声真正成了发自肺腑的民意。

皇宫内，司马炎听着张华汇报着民间如火如荼的反应，嘴角终于露出了一丝一切尽在掌握的微笑。

“茂先，你看，这‘三辞三让’的古礼，用好了，不就是最好的‘政绩广告’和‘民心工程’吗？”他轻啜一口清茶，语气悠然，“我们可是严格按照古礼来的，一步都没错。只不过，顺便办了点实事而已。”

张华心悦诚服地躬身：“陛下……呃，晋公圣明。经此三次，天下皆知，晋公之位，非为篡夺，实乃天命民心之所归。且这根基，是打在实实在在的仁政之上的，坚不可摧。”

司马炎放下茶杯，目光投向窗外明媚的天空。

“戏，演得差不多了。该准备的，也都准备好了。”他轻声说，仿佛在自言自语，“是时候，给这出大戏，画上一个圆满的句号了。”