第270章 元神出窍（1/2）

回到房间后，打开食盒，里面是几样清淡的小菜和一碗热气腾腾的米粥。

他拿起筷子，大口地吃了起来，最后将那些早已干硬的糕点泡在了米粥里一并食下，这可是宁柔和林稚初的心意。

吃完饭后，连日来的疲惫似乎在这一刻消散了不少，于是便收拾好碗筷食盒，迫不及待地拿起了张枕云留下的那本古籍。

这本《性命圭旨》并未写明是谁所着，李玉晨好奇地翻了几页，大致了解到这本经文主要阐述了道教义理及丹道法则，其融合了儒释道三家思想，主张性命双修。

书中的文字虽然晦涩难懂，但经过了古典子道长传授经文之后，这些内容便变得游刃有余，领悟其中的道理并不困难。

全书分元、亨、利、贞四集，以图配文，理法兼备，附有口诀，囊括了三教之精华。

他指尖轻按在泛黄的纸页上，看着其上内容旁有着一行所记录的小字。

“炼神还虚篇，乃元神出窍之津梁，需逐字参透，方不负其中真意。”

这句话应当是张枕云在阅读时所做的批注。

李玉晨心中嘀咕了一句，随后再翻开后几页。

“精为神之宅，气为神之舆，若精亏气弱，元神如无根之萍，纵强求出窍，亦如残烛逆风，转瞬即灭。嗯，看来想要元神脱体，需要必先固养精气神，令三田气脉贯通无阻才行……”

再往下读，李玉晨发现其书中的内容杜宇元神出窍之法拆解得极为细致。

“凝神入绛宫，以中丹田为枢，引下田真气上腾，与中田元神相融，待性光如月华满室，再以意念导之，向泥丸宫冲举……”

“原来如此！下丹田炼气，中丹田炼神，上丹田合道。此前只知守下田，却忽略了中田‘绛宫’为神所居，若不先炼神凝光，纵使体内有再多的灵气，亦难引元神出窍。咦？这上面还标注了气脉运行的路径。”

李玉晨看着书中的插图，旁边令有小注道：如蚁穿九曲珠，需缓而不滞，柔而不刚。

“看来此过程最忌急躁，倘若急切求成，恐怕会令得体内灵气猛冲，伤了经脉，反倒误了大事。”

再往后，古籍之中对出窍时的状态多有警示。

言及元神初出时，或见仙佛，或闻异响，或遇故旧，皆需心不为动，意不为牵，若稍存贪慕或惊惧，元神便易迷而不归，堕入幻境。

同时，除了对于元神出窍的修炼法门，书中还引用了修行之人的轶事：有一人出窍时见黄金满室，狂喜之下欲取，竟致元神涣散，肉身僵毙。

“想来这令自己不堕入幻境的定力，比出窍之法更为关键。”

李玉晨看着暗自心惊，随后再次翻页细看。

末篇则提及了元神出窍后的 “收与养”。元神归位之时，需如鸟还巢，缓缓而入，不可骤急。而且书中特意注明了，归位之后需静坐调息，补养形神，否则元神耗损，需多日方能复原。

看着这些内容，李玉晨暗自苦笑感慨。

“可见修行一事，每一步都需要顾其周全，无半分可轻忽之处啊。”

合上古籍后，他便对元神出窍之理微微明晰，立刻急切地盘坐凝神，脑海之中突然闪过不能急切四个字后，缓慢调整了气息，收了心神，随后凝神于中丹田，默运呼吸，胸腹间暖意流转。