第2章 不得不去的科举（1/2）

“公子，要不歇息一会儿？

明天再温习功课也不迟。”

潘金莲看着张杰哪怕已经吃了汤药，

依然苍白的脸色，心中心疼不已，于是出言劝说。

“不可。

现在已经是六月，离八月的秋闱不过两月，时间颇为紧张，

我必须抓紧时间好好温习诗赋、经义。”

张杰摇头拒绝了潘金莲的提议。

在万般皆下品，唯有读书高的大宋朝，哪怕张杰是一个穿越者，

他想要出人头地，也必须加入科举这个赛道。

至于学武，去军中搏个出身，或者去梁山混个座次，

在之后来个“要当官，杀人放火受招安”，

和宋黑子一起投靠朝廷，当个小官？

别开玩笑了，穿越者也是人，

至少他这个穿越者还是肉体凡胎，刀割会流血，拳打会流泪。

真要上了战场，刀剑无眼，随便一道流矢就能要了他的小命。

更别说他穿越后还自带了debuff，自小体弱多病，

别说上马砍人了，就是行军百余里只怕就会要了他半条命。

那么利用记忆中的少许记忆，学习其他穿越前辈一样，

发明肥皂、烧个玻璃当个大商人，逍遥快活过一生行不行呢？

经过张杰的仔细查找资料和思考，发现答案是，当然、不行！

虽然说我大怂的商品经济在各个封建王朝中名列前茅。

这样的繁华在千古留名的《清明上河图》中就有记载；

在西方巴黎的贵族们还在为街面上横流的排泄物而烦恼，

不得不穿上高跟鞋渡过污水横流的街道，

不得不戴上帽子来避免天外飞翔的时候，

大怂的汴梁就已经是有百万人口的大城市，还消除了宵禁，

可以说是自大宋之前有史以来最最繁华的大都市。

但一来汴梁的繁华不代表大怂的繁华，

或者说是压榨了整个大宋，才换来了汴梁的繁华。

大宋皇帝，人称汴梁王。

张杰这一辈子是山东人，难道让他一想起汴梁的繁华，就骄傲的挺起胸膛？

以商人、打工仔的身份入汴梁人家汴梁人只会说一句：

“哟！又有臭外地的来我们汴梁要饭来了！”

想在汴梁有一席之地，最好最方便的办法便是有一个官身。

而官身，除了朝廷重臣的家眷能蒙荫入仕外，唯有通过科举了。

买官？

没有个秀才、举人的功名，你还想买官？

你当大怂是螨清啊？

好吧，真算起来，这两位也是大哥莫说二哥，两个都差不多。

二来，大生意，或者说暴利赚钱的生意难道是你想做就能做的吗？

做点小买卖，如武大郎一般卖点炊饼养家糊口自然不无不可，

但想做大生意，尤其是涉及数省乃至全国、

辽西夏等数国的大生意，就必然得有“本钱”！

这本钱非是充足的本金或独一无二的技术，而是你上头得有人！

举一个简单直接的例子，咱鞑清后期为什么会出现胡雪岩、

盛宣怀这样富可敌国、官至二品的红顶商人？

是因为他们真的是商人里的状元，是千年难遇的经商奇才吗？

这其中固然和他们的才华不可分割，

但最重要的是他们背后站着的人：

胡雪岩身后站着的人是晚清四大名臣之一，

湘军的创建与领导者，抬棺入疆，收复西藏，确保领土完整的左宗棠左公。

在左老先生去世后，胡雪岩马上就被抄家，一夜从富可敌国沦为赤贫。

而盛宣怀的背后则是“年少不知李鸿章，

老来方知真混账”、“宰相合肥天下瘦”的李中堂。

和这一样，在我大怂，大商人都是大官们扶持的，是他们捞钱的白手套。

《智取生辰纲》中，大名府的留守梁中书派遣杨志押送的、

为了给他的岳父蔡京庆祝生日的一次生辰纲，

就筹集了价值十万贯铜钱的金银珠宝。

要知道大名鼎鼎的“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”也不过才十万贯。

这个诗句最早出自南朝梁代殷芸的《小说》。

书中记载，有客人相聚谈论各自志向：

有人想当扬州刺史（官职），

有人想拥有大量财富（十万贯钱），有人想骑鹤成仙。

其中一人提出“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，试图同时实现三者。

而咱们梁中书梁大人仅仅是岳父蔡京的一个生日，

就送出去一个普通人毕生最大的梦想。

这些钱当然不可能全部来自梁大人的俸禄：

梁大人一年的俸禄不过几百贯，

他就是不吃不喝一辈子，单靠俸禄，他大概也积攒不了十万贯。

这些钱既有他贪污来的公款，也有他手下那些富商的孝敬。

张杰没有靠山，想去经商，

要么像大明王朝里的沈一石一样在大怂朝廷找一个“杨金水”当干爹，

要么被既当婊子又要立牌坊的如梁中书、

“郑必昌”、“何茂才”一样的官僚吃干抹净，没有第三种选择。

张杰：我的膝盖，它不知怎么回事，竟然变得有些僵硬。

它，它弯不下去啊！

而且还有一点，就算张杰膝盖十分的灵活，

可以在僵硬、柔软之间来回、自如切换，

那么他该去哪里找干爹呢？

张杰这一辈子虽然出生在被人称做张大户的家庭，

但这张大户也就在普通平民眼中是个大户，在官僚士绅眼里什么都不是。

拥有大量财富，在一县拥有较大话语权的被称为县豪。