第46章 逍遥真意（1/2）

三日后，晨光熹微。第一缕阳光穿透云层，为连绵起伏的青峰镀上一层柔和的淡金，将山间的薄雾染成朦胧的暖色。

白云观正殿前的巨大广场上，早已人声鼎沸。香烟缭绕升空，与晨雾交织在一起，空气中满是檀香与草木的清新气息。广场以洁白的汉白玉铺就，边缘处便是万丈悬崖，云雾在崖下翻涌，时而如怒涛奔涌，时而如棉絮轻飘，气象万千，让人望之顿生敬畏。

一方宏伟的高台临崖而建，仿佛悬浮于天际。高台主位之上，身着宽大道袍的白云真人双目微阖，神态安然。他周身气息悠远绵长，明明端坐于眼前，却给人一种融于山水、远在天边的错觉，仿佛他本身就是这座山、这片云海的一部分。其身后，八名唇红齿白的道童垂手侍立，身姿挺拔如玉树，宛如玉塑般纹丝不动。

高台之下，设有数个蒲团。林逸、苏瑾、秦天、陈远四人，与另外三位通过前置考验的强者分坐其上，静待论道开始。

这三位强者各具特色：神情冷厉、手持一串墨色念珠的了因师太，周身透着一股凌厉的肃杀之气；气质出尘、白衣胜雪的清微居士，衣袂轻扬间自带一股超然物外的仙气；还有宝相庄严、面带慈悲的明镜大师，周身隐隐有佛光流转，让人见之安心。

吉时已到，白云真人缓缓睁开双眼。那双眸子平静无波，却仿佛映照着天地万物，世间一切都能在其中寻得踪迹。

“论道开始。”

他的声音平和冲淡，并不响亮，却如同晨钟暮鼓般穿透喧嚣，清晰无比地传遍广场的每一个角落。原本嘈杂的人群瞬间安静下来，所有人的目光都汇聚到高台之上。

“今日论题：何为逍遥真意？”

话音刚落，一位执事道童应声上前一步。他手持拂尘，身姿端正，朗声宣读规则：“经昨日‘浮生梦蝶’幻境考验，共有四方胜出，得今日论道之机。依白云观千年惯例，各方可派一人登台论道，阐释己方对‘逍遥真意’之见解。最终，由庄周祖师遗宝——逍遥木鸢，自择其主。”

道童话音刚落，广场一侧供奉于香案之上的木盒突然自行开启。一只造型古朴的木鸢显露出来，通体呈青黑色，线条流畅自然，似鸟非鸟，似鱼非鱼，处处透着“道法自然”的韵味。虽是静置的死物，却让人莫名生出一种错觉——它随时会乘风而起，翱翔于天地之间，无拘无束。

无数道炽热的目光瞬间聚焦在木鸢之上，有渴望，有敬畏，亦有势在必得的决心。

“阿弥陀佛，老尼先来。”

“居士不才，愿为诸君抛砖引玉。”

“善哉善哉，此物当有德者居之。”

了因师太、清微居士、明镜大师几乎在同一时间起身，周身气息悄然勃发。显然，三人都对这件传说中的宝物志在必得，准备亲自登台论道。

林逸的目光转向苏瑾，对她微微颔首。作为团队的战术核心，他清晰地感知到：在理解“逍遥真意”这一纯粹、近乎于“道”的哲学命题上，刚刚融合了【真理之钥】、心境最为澄澈通透的苏瑾，无疑是代表团队出场的最佳人选。

苏瑾会意，在众人或审视、或好奇、或轻视的注视下，缓缓起身。她步履轻盈，如踏云而行，一步步走上高台，身姿虽纤细，却透着一股从容不迫的气度。

了因师太抢先一步开口，目光如刀，声音冷峻如冰：“逍遥，即是灭圣弃智！《道德经》有云：‘绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈’。世间一切仁义、智慧、乃至神圣权威，皆是束缚人心的枷锁！唯有彻底破除，尽数毁灭，方能返璞归真，得大自在！这木鸢既是庄子遗物，被世人赋予了太多意义，本身便是一种执着，更当毁去，以破天下人之执念！”

话音未落，她手中那串墨色念珠突然无风自动，念珠表面泛起幽暗光泽，散发出凌厉无匹的破灭气息。那气息如同一把无形的利刃，仿佛要将世间一切规则与秩序都撕得粉碎，让周围的空气都变得凝滞。

“师太此言差矣。”清微居士手持一柄玉质拂尘，轻轻摇头，语带傲然地反驳道，“逍遥之真意，在乎‘无待’二字！《逍遥游》有云：‘列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。’师太欲毁木鸢，此念一生，已是‘有所待’——待此物毁灭以证己道。真正的逍遥，是不假外物，不借他力，回归本真自我，以无穷精神遨游于无尽时空。这等境界，非大毅力、大智慧者不能得！”

他侃侃而谈，周身清气流转，衣袂在晨光中飘飘扬扬，俨然一副得道真仙的模样，自有一股超然物外的风采，让台下不少观礼者面露敬佩。

明镜大师则双手合十，面露悲悯之色，声音温和却带着不容置疑的禅理：“阿弥陀佛，二位都着相了。逍遥者，在‘无执’。何为无执？至人无己，神人无功，圣人无名。破我执，破法执，破空执，心中无一物，方能得大自在，成大逍遥。这木鸢不过是助人悟道的助缘，是舟筏，是路径。关键不在物，而在修心。若心有挂碍，即便身处云端，亦如身在樊笼；若心无执着，纵使居于陋室，亦能逍遥天地。”

随着他的话语，佛光在其身后若隐若现，凝聚成一轮淡淡的金色光圈。光圈流转间，衬得他愈发宝相庄严，言语中的禅机与哲理，让不少陷入修行瓶颈的道人、居士面露思索。

三人各执一词，引经据典，将道家、佛家乃至自身的理念阐述得淋漓尽致。台下的观礼者听得如痴如醉，不时发出阵阵赞叹之声，广场上的气氛也愈发热烈。

最终，所有人的目光都汇聚到了全场唯一尚未发言的苏瑾身上。在三位气场强大、资历深厚的前辈面前，她显得那般年轻，仿佛只是个初入修行界的晚辈，不少人眼中都带着怀疑——这样一个年轻女子，能对“逍遥真意”有什么深刻见解？

面对众人各异的目光，苏瑾却显得格外平静。她的眼神像一汪深潭，不起波澜，却能映照出世间万物的本真。

苏瑾先向高台主位的白云真人遥遥施了一礼，动作标准而恭敬，而后才缓缓转向众人。她开口时，声音清越如玉珠落盘，清脆却不刺耳，瞬间吸引了所有人的注意力：“三位前辈所言，无论是‘灭圣弃智’、‘逍遥无待’，还是‘破执修心’，都是探求逍遥的法门，是路径，是方法。但真正的逍遥，其实只在一念之间。”

她环视全场，目光清澈坦荡，仿佛能穿透人心的伪装，映照出每个人内心深处的渴望与执着：“何为逍遥？饥时食，困时眠。春观花，夏听雨，秋赏月，冬踏雪。如婴儿般的赤子之心，见山是山，见水是水，无分别，无造作，当下即是逍遥。它不须刻意去灭圣，因为心中本无圣凡之分；不须苦苦求无待，因为万物皆可为我所用，亦可皆非我所有，外物本就无法束缚本心；更不须煞费苦心去无执，只因一切本就自然而然，来则应，去不留，执着本身便是多余。”

“逍遥不是一个需要攀登的高峰，它本就是我们脚下的大地，平凡却坚实；它不是一种需要修炼的法门，它本就是我们与生俱来的天性，纯粹而自由。”

这番话没有引经据典，没有高深莫测的理论，却如同一股清冽的山泉，瞬间流淌进每个人的心田。台下许多为修行所困、为执念所扰的道人、居士，脸上都下意识地露出了释然与会心的微笑，仿佛长久以来的困惑都在这一刻烟消云散。

就在这时，异变突生——

嗡！

那只一直静静躺在香案上的庄周木鸢，突然发出一阵温润柔和的青光。光芒并不刺眼，却带着一股抚慰人心的力量。在众人震惊的目光中，木鸢竟自行飞起，在空中灵巧地盘旋了一圈，姿态轻盈灵动，仿佛一只久别归家的燕雀，带着欢欣的意味，缓缓落下，轻巧地落入了苏瑾的怀中。

木鸢入手，触感温润如暖玉，驱散了晨间的微凉。上面那些因岁月而斑驳的漆纹，在青光的照耀下仿佛活了过来，隐隐有一头巨鲲破浪而出、化作垂天之翼的大鹏的虚影一闪而过，气势磅礴，震撼人心。

一股纯粹、浩瀚、自由自在的意念，顺着木鸢传递到苏瑾的心底。那意念不含任何杂质，只有无拘无束的洒脱，让她的心境愈发澄澈，仿佛与天地间的自在气息融为一体。