第15章 求真之路，叩问本心（2/2）

岩烈的“刚”与“折”

并非所有生灵都能顺利通过前两关。一位自称“岩烈”的顽石成精者，浑身散发着坚硬、固执的气息。

他凭借着顽石天生强悍的意志，硬生生扛过了“砺志阶”那如山压力，踏上了平台。

然而，当他站在“洗心池”前时，却遇到了难题。

池水中映照出的，是一颗如同他本体般坚硬、棱角分明、宁折不弯的“心”。

这本是优点，象征着坚韧。

但在池水的映照下，岩烈自己也看到了这“刚硬”背后。

是近乎僵化的固执，是对外界变化难以适应的迟钝，是听不进任何不同声音的封闭。

洗心池水微微泛起涟漪，仿佛在提醒他：过刚易折。儒道虽重风骨，亦讲“中庸”，讲“变通”，讲“海纳百川”。

若只有刚硬，而无包容与韧性，他的道途必将充满坎坷，极易折断。

岩烈瞪着池水中的自己，那棱角分明的倒影仿佛在嘲笑他。

他怒吼一声，试图以意志强行让池水显现出他想要的“真性”，结果却引得池水剧烈波动。

一股反噬之力传来，震得他元神不稳，连连后退，险些跌下平台。

他未能通过。

并非他心术不正，而是他的“本性”尚未经过锤炼，无法达到“刚柔并济”的层次。

难以真正契合儒道更深层的精髓。他需要时间去磨砺那些过于锋利的棱角，去领悟刚强之外的智慧。

叩问与抉择

类似的情景，在书院外围的不同角落上演着。有的生灵在“问道碑”前便暴露了杂念，黯然离去；

有的倒在“砺志阶”上，意志不足以支撑其求道之路；

更多的，则是在“洗心池”前，面临着对自身本性最深刻的叩问与抉择。

这“明心见性”三关，不仅仅是一道入门门槛，更是万华给予这些求道者的第一次“讲道”。

它迫使这些生灵停下来，审视自己的内心，明辨自己的初衷，直面自己的弱点与执念。

通过的，如玄矶子，心境得以提升，道途豁然开朗；

未能通过的，如岩烈，若能从中吸取教训，也未尝不是一种收获，为未来可能的机缘打下基础；

而如藤老、云素这般，在关口前陷入沉思、进行着更深层次内心斗争的，他们的收获，或许比单纯通过考核更为珍贵。

万道书院的大门并非轻易可入，但这条“问心之路”，本身就已经开始在涤荡着这些求道者的心灵。

播撒下儒道的种子。

无论最终能否踏入书院，凡至此地，经受此三关拷问者，其命运轨迹，或多或少，都已悄然发生了偏转。

而在书院深处，万华静观着这一切。

他看到了失败者的不甘，看到了成功者的喜悦，更看到了那些在关口前挣扎、思考、试图超越自我的灵魂。

他的眼中，无喜无悲，只有一种见证文明火种在个体心灵中点燃、摇曳的深邃光芒。

求道之路，漫漫修远。叩问本心，仅仅是第一步。