第67章 百家初鸣起，暗子伏人族（1/2）

东海之滨，人族聚落外，气氛微妙。

西方教弥勒笑容可掬，周身散发柔和佛光，令人望之心生亲近；

药师手持药壶，隐隐有草木清香溢出，显是精通医药之道；

大势至宝幢庄严，梵唱低回。

他们并不急于进入人族聚落，只在边缘选了一处平地，挥手间便有金色莲台升起，三人端坐其上，开始讲述西方极乐世界的妙处。

“众生皆苦，生老病死，爱别离，怨憎会……唯入我西方极乐，可得永恒安乐，脱离轮回之苦。”

弥勒声音温和，带着奇异的感染力，让周围一些正在劳作的人族不由自主停下动作，侧耳倾听。

不远处，截教多宝道人领着几位师弟师妹，却是另一番气象。

他们直接走入人族当中，多宝变化出几件简易的农具、渔网，当场演示如何改进使用方法；

一位师妹素手轻扬，便有甘霖落下，滋润附近干涸的土地；

还有个师弟展示驯服野兽之法，引来阵阵惊叹。截教弟子行事洒脱，与人族交谈说笑，全无架子。

“我截教有教无类，凡有心向道者，皆可来学！”多宝朗声笑道，“不论出身根脚，只问向道之心！”

阐教来的几位弟子，以广成子为首，则站在稍远处观察。

他们衣冠楚楚，气度雍容，眉宇间带着天生的优越感，并不急于与人族接触，只偶尔低声交流几句，似在评点人族资质。

“灵性尚可，然根基太浅，肉身孱弱，恐难承受玉清正法。”广成子微微摇头。

“女娲师叔以此成圣，此人族必有玄机，不可轻视。”赤精子谨慎道。

“且观之。”

玄矶子将这一切看在眼里，心中已有计较。

他遵照老师万华之嘱，并不阻拦各方接触人族，也不刻意竞争，只继续自己原本的教化之事。

这日，他在聚落中央的空地上，召集了数十位学得最快、也最愿意思考的人族青年，以树枝在沙地上画图讲解。

“诸位且看，”玄矶子画出太阳、月亮、星辰的简易符号，“日升月落，星移斗转，自有其规律。

我等观天象，可知时节变化，何时播种，何时收获。”

他又画下水流、山脉、草木：“大地之上，水往低处流，草木向阳生，亦有其理。

顺其理而行，则事半功倍；逆其理而动，则事倍功半。”

一个名叫“燧”的青年，正是最早学会钻木取火的那位，举手问道：“玄矶先生，您说的这些‘规律’，是本来就存在的吗？还是谁定下的？”

玄矶子欣慰点头：“问得好。此乃‘天道自然之理’，非谁所定，而是天地运行之本然。

我等学习、明理，便是要认识这些道理，顺应道理而行。”

另一青年“有巢”，擅长构筑简易居所，问道：“那人与人之间，是否也有‘理’？”

“有。”玄矶子肯定道，“父母养育子女，子女孝敬父母，此为‘孝’；

兄弟姐妹相互扶持，此为‘悌’；朋友相交以诚，此为‘信’；

聚落之内，长幼有序，分工合作，此为‘礼’。

这些道理，与天地自然之理一样，都是让万物和谐共存之道。”

这些话语浅显，却直指本质。周围的人族青年听得入神，眼中思索的光芒越来越亮。

不远处，弥勒的讲法也吸引了部分人族。

他讲述的极乐世界美妙无比，无病无痛，无忧无虑，死后可往生其中。

一些生活困苦、伤病缠身的人族听得心生向往。

“可是……死后的事情，太远了。”一个老人喃喃道，“眼下吃不饱，孩子病了没药治，该怎么办呢？”

药师适时上前，取出一枚泛着清香的草药：“老丈，此草可缓解发热之症，我教你辨识与使用之法。”

他耐心讲解几种常见草药的功效，当场为几个患病的人族诊治，果然见效。

另一边，多宝等人传授的改进农具、捕猎技巧，也实实在在提升了人族的生存能力。

截教弟子行事不拘小节，与人族同吃同住，很快打成一片。

广成子等阐教弟子观察数日，也终于有所动作。

他们不传授具体技能，而是挑选了十几个他们认为“灵光最足、根骨相对稍好”的人族少年。

传授最基础的吐纳法门与玉清道经的入门篇章，讲求的是“道法自然，清静无为”。

“你等资质虽平平，然若能坚守本心，勤修不辍，或可窥得一丝道缘。”

广成子的话说得平淡，却让那些被选中的少年激动不已——这是“神仙”要教他们成为“神仙”啊！

短短半月，人族聚落便呈现出奇特的景象：有人跟着玄矶子学习伦常道理与观察自然；

有人围着西方教弟子听讲极乐世界、求医问药；有人追随截教弟子学习各种实用技艺；

还有少数人则被阐教弟子选中，开始接触玄妙的修行法门。

万华于书院中，以水镜观照这一切，神色淡然。

“老师，西方教以轮回超脱、极乐世界为引；截教以实用技艺、有教无类为招；

阐教则以正统道法、精挑细选为策。

我儒道只传伦常道理、治世之学，是否会……显得平淡，吸引力不足？”玄矶子有些担忧地询问。