第69章 太清立教证混元（2/2）

比女娲成圣时更加深沉内敛、却同样震动洪荒本源的大道轰鸣响彻！

老子身下的青牛发出欢愉低鸣，脚下生出祥云。老子自身的气息彻底蜕变，超脱大罗，凌驾万法，与道合真！

紫气东来三万里，庆云笼罩九重天！地涌金莲，天女散花，鸾凤和鸣！

一种清静无为、却又无所不为的混元圣威，如同水银泻地，无声无息却无可阻挡地弥漫开来，笼罩洪荒！

太清老子，于人族聚落，立人教，明道德，得享立教大功德，证道混元，成就圣人之尊！

洪荒再震，格局新定。

短短时间内，继女娲之后，第二位圣人诞生！而且是三清之首，盘古正宗，太清老子！

元始天尊与通天教主同时向东方躬身：“恭贺大兄证道混元！”

二人心中亦激起万丈波澜，证道之念更加炽烈。

西方二圣面色复杂，接引悲苦中带着急切，准提眼中算计更深：“人教……太清立人教，占了人族大义名分。我西方须加快步伐！”

冥河老祖在血海中疯狂咆哮，几乎要走火入魔。

帝俊太一指甲掐入掌心，鲜血淋漓，却只能强忍。妖族气运，在人族接连引动圣人出世下，似乎又黯淡了几分。

十二祖巫沉默，圣人之威，让他们更加清晰地感受到了元神大道走到极致的力量，那是一种不同于血脉神通的、直指规则本源的恐怖。

混沌空间，万华静观。

就在老子降临、紫气东来之时，万华的本尊已悄然离开书院，踏入一处隐秘的混沌夹缝空间。

这里靠近洪荒，却又独立于外，能更清晰地观望天道轨迹变化。

他面前悬浮着一面混沌之气凝结的明镜，镜中正是老子立教证道的景象。

看着那浩荡紫气与玄黄功德，万华神色平静，眼中却有无穷道韵流转，仿佛在解析着这一幕背后更深层次的天机。

“太清老子……果然还是走了这一步。”万华低语，“立人教，传道德，清静无为……看似不争。

实则占据了人族教化最为根本的‘大道指引’之位。无为而无不为，高明。”

他看得比旁人更深。

老子立人教，并非要像其他教派那样广收门徒、传播具体法门，而是为人族确立了一个最高的“道”之标杆，一个精神归宿。

自此，人族无论学习何种技艺，信奉何种理念，其文明内核深处，都可能打上“道德自然”的烙印。

这是从根本上，为人族文明定性。

“女娲造其形，老子立其神。人族作为天道棋子的‘资格’，到此刻才算真正完备。”

万华若有所思，“接下来，元始该立阐教，通天该立截教，西方二圣也该迫不及待了……圣人时代，即将全面来临。”

他并不担心老子人教会对儒道造成根本冲击。

儒道讲求积极入世，修身齐家治国平天下，与清静无为的人教核心并不冲突，甚至可互为补充。

老子定其“神”，儒道塑其“形”与“行”，或许……正是人族文明未来健全发展的两条腿。

“不过，”万华目光变得深邃，“圣人频出，天道之力被分润，对洪荒的掌控必然会有所变化。

鸿钧道祖合身天道，维持秩序平衡的难度也会加大。

那归墟深处的阴影，那些混沌中的古老存在，恐怕会更加活跃……”

他仿佛看到了未来更多变的棋局。巫妖量劫在圣人陆续出世后，将如何演变？

人族在诸圣注视下，又如何走出自己的路？

而他的儒道，又该如何在这圣人林立的时代，实现“为万世开太平”的宏愿？

“快了。”万华望向镜中那逐渐收敛圣威、开始向人族宣讲最初《道德经》篇章的老子身影。

又仿佛穿透混沌，看到了昆仑山、西方灵山、乃至血海、不周山各处躁动的气机。

“圣人时代将临，洪荒真正的波澜壮阔，才刚刚开始。

而我……”他收回目光，转身看向自己开辟的这片混沌空间深处，那里，有一点文明的星火正在孕育。

那是他结合文道与混沌之理，尝试推演的某种“未来可能”。

“也需早做准备了。”

老子成圣的祥瑞渐渐内敛，但洪荒天地间，一种全新的、更加活跃也更加复杂的大道氛围，已然形成。

诸圣并立的序幕，由太清老子亲手拉开。万道书院内，玄矶子等人仰望着圣威消散的方向，心中敬畏。

亦感责任重大——人族，自此有了圣人教主，而书院的教化之路，也必将面临新的机遇与挑战。

东海的风，带着紫气的余韵与道德的真言，吹向更远的未来。