第73章 道种惊四方（2/2）

娲皇宫中，女娲圣人亦有所感。

她造化之道最为敏感，虽不明具体，却隐隐觉得这股新生“异动”，似乎与人族未来的某种“可能性”隐隐呼应。

“万华道友……你究竟在追寻何种大道？”女娲望向东海方向，若有所思。

万华立身，静观风云。

对于自身道种萌动可能引发的、来自天道与诸圣层面的微妙感应，万华心中有所预料。

他既已踏出这一步，便无退缩之意。道种需在风雨中成长，而非温室里呵护。些许关注与警惕，本就是应有之义。

他并未继续闭关，而是将更多精力投注于书院与人族之事。

道种的成长，需要“文明兴衰为土壤”，眼下的洪荒，正是最好的试验田与资粮场。

万华召来玄矶子、明心、金砺，以及新近从蒙学中脱颖而出、表现出众的几位人族与异族学子代表，于书院“明伦堂”中讲道。

此次讲道，不再局限于具体的修身齐家之法或技艺，而是上升到了更高的层面。

“今日，与尔等论一论‘道’与‘器’，‘理’与‘行’。”

万华声音平和，却直指人心，“昔日有巢氏构木为巢，燧人氏钻木取火，此乃‘器’之发明，解决生存之困，是‘行’。

玄矶尔等教导伦常，制定简规，此乃‘理’之阐述，确立秩序之本，近于‘道’。”

他目光扫过堂下：“然‘器’无‘理’驭，则可能沦为争斗凶物；‘理’无‘行’证，则易流于空谈妄想。

真正的大道，需‘理’与‘行’合一，‘道’与‘器’并重。我书院之道，在于‘文’。

文者，既是记录‘理’之典籍，亦是指导‘行’之规范，更是沟通‘道’与‘器’、‘心’与‘物’之桥梁。”

“人族初兴，诸圣传法。有教清静无为，有教顺天应命，有教截取生机，有教普度众生，皆有其理，亦有其行。”

万华话锋一转，“尔等学子，既入我书院，当博采众长，明辨深思。

不盲从，不偏废，以‘文心’洞察万物之理，以‘践行’验证所学之道。

最终，找到属于自己的‘道’，并为这洪荒天地，开辟出新的‘理’与‘行’。”

这番话，立意高远，格局宏大，不仅是对书院弟子的教导，更像是一种宣言。

听得玄矶子等人心潮澎湃，道心通明，那几位新晋学子更是如醍醐灌顶，眼中绽放出求索真理的灼热光芒。

万华此举，意在培养真正能独立思考、能推动文明发展的“种子”。

这些种子，将来散布于人族乃至洪荒各处，他们的思考与实践，都将化为滋养他“太极道种”的最佳养分。

讲道之后，万华又做了一番安排：

“玄矶，你继续总领书院内外事务，深化蒙学，并开始筹备‘百家论道台’。

未来可邀请各方有识之士，不论出身教派，皆可登台阐发其道，交流辩难。”

“明心，你协助玄矶，并加强对书院阵法防护的推演。圣人时代，风波难测，书院需有自保之力。”

“金砺，你率部分护院弟子，挑选忠厚可靠之人族，组建一支‘巡文卫’，不仅护佑书院与人族聚落。

亦开始尝试向更远的、未受教化的人族部落传播最基础的生存知识与秩序理念，播撒文明火种。”

安排妥当，万华再次将目光投向外界风云。他能感觉到，随着诸圣归位，天地间的劫气非但没有消散。

反而在某种更高层次的规则牵引下，开始加速向巫妖二族汇聚。

而人族在诸圣目光下，看似迎来发展机遇，实则也如同被放置在聚光灯下的幼苗，稍有不慎，便可能被各方博弈的余波摧毁。

“风雨欲来啊。”万华负手立于崖边，山风猎猎，“不过，正合我意。

道种萌动，需以此洪荒大世为炉，以百家争鸣为火，以文明兴替为工，慢慢锤炼。

鸿钧道友，诸圣同修，且看我这枚‘异数’之种，最终能开出怎样的花，结出怎样的果。”

他心念微动，一丝极其隐晦的文华道韵，携带着那枚“太极道种”的微弱气息，悄然融入书院上方的气运之柱。

并以此为节点，开始尝试与洪荒天地间，那无形无质却又无处不在的“文明进程”、“智慧灵光”、“秩序诉求”产生更深层次的共鸣与连接。

这一步，如同将一颗种子，正式埋入了洪荒文明史的土壤之中。

未来是茁壮成长，还是夭折于风雨，尚未可知。但播种者，已然坚定。