第174章 你是个罪人！（1/2）

张钟文此时早已将心情放空，仅剩最后一点谨慎，

只要你今天不是奔着我来的，你就是把《诗经》解释出花来，我都给你鼓掌，

毕竟网传这小子太邪乎了，

都长一个脑袋两耳朵，怎么你就能那么秀...

就这样，时间足足过去了十分钟左右，

见大家都消化的差不多了，都把头抬起来看向自己，

林枫再一次缓缓开口，

“讲到这里，今天的课程...”

他顿了一下，

“其实才进行了一半...”

“各位同学，各位来宾，”

林枫敲了敲麦克风，声音带着一种不容置疑的力量，

“我们今天谈论文学，通常从‘诗言志，歌永言’开始。我们认为，文学是情感的流淌，是灵魂的火花，是天才们高于常人的证明...”

“但今天，我想请大家做一个思想实验。”

思想实验？

这四个字，无疑再一次勾起大家的好奇心，

林枫点击控制器，身后荧幕上，显示出一幅原始的壁画和几个破碎的甲骨文符号。

“让我们抛弃所有成见，假设我们丢失了绝大部分文学遗产，只能从这些最古老的碎片开始推理...”

他顿了顿，目光扫过全场。

“《诗经·七月》，经典教材里说，这是一幅生动的古代农耕生活画卷，充满了劳动人民的智慧与淳朴的情感。”

林枫眼中闪过一丝笑意，

“真是这样吗？请大家跟我一起读——七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑...”

舞台下，众人下意识地跟着默读，

很多人还不明白他究竟要做什么。

“看，多美！”

林枫突然提高了音量，

“但如果我们带入刚才的视角，把它从文学的神坛上拉下来，把它看成一份律令，也就是原始社会的《安全生产与妇女工作条例》呢？”

没等大家反应过来，

林枫继续用激光笔圈点着文字，

“七月流火，九月授衣——这是严格的时间节点指令，什么时候降温，什么时候发放冬衣，关乎部落生存率。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑——这规定了妇女的劳动工具、工作路径和具体任务！这哪里是田园牧歌？这分明是一份用韵文写就，便于记忆和传唱的部落生存手册！”

将这一切解释完，

林枫眼中精光一闪，终于提到了这节课的根本目的，

“也就是说它的作者，很可能不是多情的诗人，而是部落里那位负责安排生产、忧心忡忡的大管家！”

大...大管家？

讲堂里响起唾沫吞咽声，

嗯？作者？

张钟文心里咯噔一下，顿时有种不好的预感，

闻华依旧再思考，

反观仲泽先是愣了一下，随后再几人身上环视一圈，

不对...

十分有十二份的不对...

讲堂里变得鸦雀无声，好像每个人都在努力消化这个惊世骇俗的观点，

“还有《尚书》，”

林枫继续追击，

“那被奉为‘记言史书之祖’的宏大宝库。它的开篇《尧典》在说什么？任命羲和这两位官员，恭敬地遵循天道，观测星象，制定历法，告诉人民时间。这是什么行为？”

他自问自答，声音铿锵，

“这是最高级别的行政命令发布！是国家权力的体现！它的目的不是审美，不是抒情，是治理！最早的作者，是官！他们的写作，是公务！”

台下已经有人开始飞快地记录，眼神发光。

他停顿了一下，

“所以，我的结论是，”

林枫的目光变得锐利，直指依旧没反应过来的张钟文，